Creative Association of Anti-fascists

​​Захоплення підприємств у Франції: Травень 1968 У наших попередніх публікаціях ми вже зачіпали тему переломних подій у студентському русі Франції, що відбувалися у травні 1968 року. Проте окрім студентських протестів, котрими прославився Травень-68, у цей час мали місце масові страйки працівників та навіть захоплення підприємств, встановлення демократичного робітничого контролю замість тиранії власників. Цей робітничий рух розвивався паралельно студентському, які час від часу між собою перетиналися, висловлюючи один одному солідарність і підтримку практики самоврядування в університетах і на підприємствах. Вивчення цього досвіду важливе, тому що тоді певній кількості студентів і робітників вдалося подолати роз'єднаність між собою та разом усвідомити себе як людей, які поділяють спільні прагнення побудови більш справедливого та вільного суспільства на основі широкого контролю над різноманітними аспектами власного життя. Трударі та студентство зуміли усвідомити свою єдність як пригноблені та разом повстати за новий світ. Пропонуємо зануритися у вир революційних подій Травня-68 у нашому новому перекладі уривків зі статті Андре Хойлса, що детально описують тактики страйкарів, хронологію протестів та їхні наслідки для Франції та робітничого руху загалом.

Заметка касательно войны в Украине Несмотря на всю специфику сегодняшних событий в Украине, мы всегда последовательно и уверенно поддерживали именно украинский народ в борьбе с агрессором. Однако, здесь, в этой заметке, я отмечу очень важный момент — разделение политики государства и народа. Со временем всё более чётко стало проявляться, что Украина (в виде народа) зажата сразу тремя империалистическими силами — США, Россией и внутренним крупный капиталом как руководителем неолиберальной бюрократии. Со временем становятся всё более явными те ошибки, которые по неопытности были сделаны нашими товарищами и нами в частности (на этих ошибках строится тот же "Против анархо-путинизма", который требует переписи из-за своей неактуальности и из-за этого вредительности), которые заключаются в неведении мотивов крупного, империалистического капитала. Но ещё большую ошибку делают те, кто гребут всё в один тазик, смешивая факты в оливье, называя нас социал-шовинистами. Правы были филиппинские маоисты, заявляя, что США провоцирует войну ради поднятия цен на оружие и ради оправдания его производства в ускоренных темпах ("Война в Украине резко подстегнула спрос на американское оружие: его экспорт в прошлом финансовом году, согласно отчету Госдепартамента, вырос до рекордных 238 млрд долларов", — ВВС) и правы все те, кто говорят про экономическую экспансию Украины Западом. Но неправы оказались филиппинские товарищи с заявлением, что США начали эту войну. Пронаблюдая за событиями того времени, начала полномасштабного вторжения, можно заметить, как США и весь Запад очень долго не решались как-либо действенно помогать Украине, ожидая того, что армия покажет свой боевой потенциал. Сейчас же Запад отказывается помогать в полной мере, затягивая (провоцируя) конфликт для более длительной дойки прибыли от оружия. Украинская же бюрократия и украинский крупный капитал есть представителями политики западного гегемона, что ведёт не только к военному и политическому потаканию, но и к экономической подготовке фундамента для экспансии (инвестиции в Украину растут; только в 2022 отток капитала составил 1,7 миллиарда долларов, в ответ на что НБУ ввело ограничения на отток, хотя в данном времени планируется ослабить прошлые меры, учитывая то, что иностранный капитал требует лучших условий; на данный момент Украина на игле инвестиций). К тому же крупный капитал находится в оппозиции к малому бизнесу, который может в полной мере рассчитывать лишь на государственные кредиты, тогда как инвестиции достаются крупному бизнесу. Не стоит забывать и про Россию — агрессора, который и начал эту бойню. Можно заметить, что с ростом оттока капитала из России эта страна становилась всё агрессивнее. Учитывая, что крупный капитал России прямо слился с её бюрократическим аппаратом, несложно понять, что самый эффективный метод его расширения — военное давление, что подтверждает ряд значительных интервенций РФ, в число которых входит и Украина (сначала политически и экономически, а потом и военно). Война есть продолжением политики, а по политике России не сложно понять, какое влияние она оказывала на Украину, готовя фундамент для экспансии. Захваченные же територии, в том числе их население, она эксплуатирует самым наглым образом. Можно предположить, что основным мотивом войны стал желаемый рост цен на нефть из-за "голодных войн" на Ближнем Востоке, которые Россия хотела спровоцировать перекрытием украинских портов, что, действительно, дало свои результаты, начиная голодными протестами в Иране и попыткой торговли украденным зерном с Египтом, заканчивая ростом цен на пшеницу, что усугубило ситуации засухи и неурожая в 2021 году. Российская экономика в условиях войны, как не странно, растёт, потому что ей выгоден сам процесс войны; победа или проигрыш приведут к потерям, так как у РФ нет ресурса для оплаты последствий ("В этом году экономика России будет расти гораздо быстрее, чем ожидалось ранее, согласно прогнозам МВФ, поскольку военные расходы Путина будут способствовать более широкому росту.

Повышение прогноза для России на 1,5 процентных пункта является крупнейшим среди всех экономик, представленных в обновленном докладе МВФ", - пишет газета). Двум империалистам выгоден сам процесс войны, выгодно её продолжение. В оппозиции к этим захватчикам находится народ Украины, политика которого, что чаще всего оппозиционна украинскому правительству, перенеслась и на войну. Украинцы сегодня видят, что бюрократия затягивает бойню, "не хочет её выигрывать" — говорил один из наших товарищей. Со временем, как писалось в раннем посте на эту тему, противоречия между крупным капиталом и украинцами растут, что требует от левых действий, которые будут показывать также суть западного гегемона. Отбеливание украинской власти (с политикой Запада), отбеливание российской власти или принятие позорной нейтральной позиции — одинаково вредительные идеи, которые играют на руку кому угодно, но не украинскому народу, которого зажали, которому приходится воевать за своё освобождение, которого мы в этом поддержим!

"Пробачте засранця" Чесно, не читав я Оджалана, Терориста й партизана, Тату! Був цікавенький такий гурт, Що ніс відомий всім нам лозунг, Нестерпний викрик — "Хуй войне!" Пендосам вкрай системним. А я ж бездумно вслід іду Своїмочам червоно-синім, Що мене, мабуть, плаксиво Хотять в бетон пофарбувати, Тому залізний цей вагон, Наповнений моїм кінцем, Повезе в долину мокру, Де є сенси цілковиті, Де анулюється усе, Що копилося ці роки Безглуздих релятивістських, однобоких кроків, Пасивно-чистого буття, Коли форма наче й є, А діяльності — нема. В кінці коридору Зі стінами з мокрого снігу У димі від водного сидиш ти, Гола, — Метафорично, само собою, — від голови до ніг, Та боюсь я змоги Торкнутися м'яких тканин, Як Купер хреститься при виді Наркотиків тяжких, Що манять всіх, Як ти без макіяжу Із лишніх терактів Проти нервових клітин моїх. Пані Каплан, прикуріть папіроску мою, Як тоді ви Доволі тактильно Вступили у ленінського черева тьму За порушення закону діалектики. Повернення до Аристотеля, уви, не привело Тотожність протиріч До перетину еклектики і догматизму, Які є симптомами мого паразитизму На методах керманича Мао. Сходжу до бібліотеки, Бо кожен має право на біль Від посібників по швидкій кулінарії, Що почне мою стрільбу у пряму дію Активістів гидких, критичних суджень. Мені набридло. Пробачте засранця за те, Що дано відповідно Статті про затьмарення надії Бездіяльною хуйнею, Яку колись ще хтось сказав За те, Що був я в опозиції До Пояснення Мислення. Платон мене послав. Кос Кук

Дискуссионная двухлетняя заметка одного из членов редакции канала, где он из индивидуалистической перспективы размышляет о своём отношении к концепции общей истории. Приятного чтения.

🖤Мы очень любим Пола Гудмана! И нам не терпится скорее вас с ним познакомить Анархистский и пацифистский философ, представитель «высокого модернизма» в американской литературе, классик радикальной урбанистики, либертарный педагог, социолог, крупнейший теоретик гештальтпсихологии… Сферы, в которых Пол Гудман зарекомендовал себя как возмутитель спокойствия, этакий «варвар-дилетант» можно перечислять очень долго. Без него невозможно представить возрождение анархистской политики в 60-х и развития контркультуры. Для левой Америки середины прошлого века его «утопические размышления и прагматические предложения» были не менее важны, чем цитатники Мао и Маркса. Пол Гудман — самый плодовитый, талантливый и новаторский анархистский писатель послевоенного времени, чьи работы до сегодняшнего дня практически не были доступны на кириллических языках. Мы решили это исправить. Сборник основных философских эссе «На пути к единодушию» делался нами несколько лет, за которые мы успели пройти с Гудманом и разлуку расстоянием, и начало преступной войны, и войти в новую протестную волну. Во всех злоключениях он был нашим самым чутким и отзывчивым собеседником, оказавшись огромном влияние. Как обычно, мы делаем всего 300 копий книжки. На это нам необходимо 80 000 рублей. Сборник выйдет в Москве и вам не придётся долго ждать своих заказов. Мы просим вашей поддержки! И, как всегда, предлагаем трогательные бонусы: 🟡От 1 до 999 рублей — благодарность внутри книжки (свой ник вы сможете указать в нашем боте) 🔴От 1000 до 4999 — благодарность и ссылку на скачивание документального фильма о Поле Гудмане в нашем переводе 🟡От 5000 рублей — благодарность, ссылку на фильм и электронные копии Кропоткина, Шалларя и alarm! Задонатили? Пишите к нам в бот @egalite_book_bot и получайте бонусы Счета для переводов: ⬇️

TBC: GE08TB7314245064400004 (Oleksandra Pushna)

⬇️

Тинькофф: 5536914142542525 (Андрей Г.)

⬇️

PayPal: https://www.paypal.me/egalitemagazine

Анархизм и индивидуализм в Испании в период 1923-1938 годов имели специфический контекст интенсивной культурной деятельности и большой революционной напряженности, особенно в период диктатуры Примо де Риверы и Второй республики. Хотя численность этой тенденции представляется минимальной, существовали небольшие группы и органы прессы и пропаганды, которые продвигали эти идеи. Однако историография Испании не уделяла анархистскому индивидуализму особого внимания, а прямых академических исследований на эту тему было мало. В этот период в Барселоне в 1927 году издавался первый журнал индивидуалистического толка "Ética", который стал важной вехой в распространении анархического индивидуализма в Испании. Диктатура, республика и война оказали значительное влияние на развитие этих идей и их распространение через прессу. Пока в Европе царил тоталитализм, испанские анархо-индивидуалисты выступали против диктатуры, защищая свободу личности и революционное рвение. Несмотря на свою изолированность и малочисленность, они сохраняли скептицизм перед лицом обожествления революции и других догматических излишеств. Индивидуалистический анархизм в Испании испытал влияние таких мыслителей, как Макс Штирнер, Эмиль Арман, Ан Ринер, Бенджамин Такер и Генри Торо. Как развивался индивидуалистический анархизм в предреволюционной и революционной Иберии в 1898—1939 гг.? Анархо-индивидуалисты стояли в какой-то степени особняком от остального испанского анархического движения, поскольку выражали скепсис по отношению к массовым организациям и синдикатам, полагая, что они могут привести к новому подавлению личности. Это было поводом для споров с анархо-синдикалистами, которые доминировали в Испании. Со временем анархисты-интеллектуалы индивидуалистического толка дистанцировались от основного анархистского движения, поскольку оно больше сосредоточилось на трудовых проблемах. Гражданская война оказала значительное влияние на развитие анархо-индивидуализма в Иберии. Во время и после войны возникли анархо-индивидуалистические ассоциации. В период Второй испанской республики (1931—1936 гг.) анархо-индивидуалисты получили больше возможностей для выражения своих идей благодаря относительной политической свободе. Их издания становились более популярными, а споры об идеологических различиях с другими анархистами усиливались. Когда грянула Гражданская война, многие анархо-индивидуалисты присоединились к антифашистской борьбе, несмотря на разногласия с синдикалистским крылом, некоторые теоретики состояли в НКТ-ФАИ. В основном антифашисты, причисляющие себя к индивидуалистам, вступали в добровольные отряды и небольшие группы, действовавшие автономно. К наиболее крупным представителям движения можно отнести таких анархистов, как Рикадо Мелла, Фредерико Уралес, Мигель Хименес Игуалада, Х. Элисальде. В творчестве и деятельности этих анархистов ощущалось влияние французского анархо-индивидуализма, поскольку они пропагандировали главным образом свободную любовь, нудизм и натуризм (об этой интересной странице анархической истории у нас рассказано в сборнике под названием «Революция и тело»), популяризировали язык эсперанто. Идеи анархо-индивидуализма часто были сложными и философски насыщенными, что делало их малодоступными для широкой публики. Они привлекали в основном интеллигенцию и творческую молодежь и при этом не были конкретными в своих требованиях. Если синдикалисты предлагали программу политических и экономических преобразований и были способны организовать народ в массовых организациях, то индивидуалисты не стремились к мобилизации масс и опирались на индивидуальное неповиновение. Эта тактика привела к провалу, поскольку, во-первых, идеи этого течения изначально не обрели популярность и значимость, а, во-вторых, когда диктатура усилилась, индивидуалисты не смогли сохранить оставшиеся структуры и культурные автономии, что привело к их скорому забвению. Продолжение ниже👇

Начало выше 👆 Почему исследователи испанского анархизма не уделяют внимание этому течению? Анархо-индивидуализм сегодня не анализируется в контексте испанской революции по причине изначального отсутствия у индивидуалистов стратегической и организационной силы, существенно способной повлиять на ход революции. В условиях интенсивной идеологической борьбы анархо-индивидуалисты воспринимаются историками как менее значимые в практическом отношении по сравнению с представителями более прагматичных и ориентированных на коллективный подход течений. Впрочем, это совершенно не значит, что мы должны забыть об этом вкладе. Скорее, как и в любом другом случае, нам следует извлечь определённые уроки из этого опыта. Возможно, один из главных уроков Испанской революции состоит как раз в том, что вопреки бакунинской максиме «революция должна быть одновременно политической и экономической» следует ещё добавить, что она должна быть культурной, и эти тенденции не должны идти врозь. Революция не может быть прежде всего культурной, прежде всего экономической или прежде всего политической. Существенно необходимо сохранять единство этой триады, чтобы не допустить вырождения революции.

Те що поведінка цих хлопців негідна й так очевидно, напад на волонтерку та діючих військових, один з яких пересувається на милицях після важкого поранення обох ніг, чудово демонструє що цим політичним тітушкам цікавіше воювати з низовими організаціями, а не на фронті, а зі спілкування стало ясно що цінності, яким вони слідують, відображаються зараз в російській федерації, зокрема те, що вони намагались придушити студентську низову ініціативу. Цілком очевидно, що їхня "патріотичність" - це фікція, і ворога вони бачать в студентах і військових-анархістах. Час і дії розставляють все на свої місця, тому закликаємо не вестись на провокації ультраправих, котрі "тримають цивільний фронт", як вони самі кажуть. Подібні дії в час війни неприпустимі і відверто ворожі, прямо підіграють ворогу, який веде агресивну війну проти українського суспільства і свободи.

Вулична війна повертається? Ми відвідали презентацію студентського журналу від "прямої дії", але як виявилось, все ще існують політичні тітушки. До бібліотеки підійшла група ультраправих 16-20 років в балаклавах, представились учасниками організацій "Орден" та "УСГД". Ми вийшли поспілкуватись, вони пішли геть. Через якийсь час вони повернулись, намагались увірватись всередину, штовхнувши працівницю бібліотеки, вкрали книгу і вирішили її спалити на місці події. Ми підійшли, забрали книгу і вони почали втікати, заливши з балона волонтерку "Колективів Солідарності" та двох військових, котрі знаходяться на лікуванні, активістів ЕкоПлатформи. Після заливання балоном, наш хлопець зробив кілька пострілів вгору, це відлякало молодиків і ті почали тікати.