قُرب
Ir al canal en Telegram
عُد إلى الله ولو أذنبت ألف مرة. ـ صدقة جارية عني إن توفاني الله. خُذوا ما شِئتم دون إذن. اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ @ayatLifeBot بوت القرآن هتلاقي عليه كل السور بالقارئ اللي تحب تسمعه .
Mostrar más455
Suscriptores
+124 horas
+17 días
-2030 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+8
en 1 canales
junio '26
+58
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+147
en 5 canales
Get PRO
abril '26
+40
en 7 canales
Get PRO
marzo '26
+50
en 10 canales
Get PRO
febrero '26
+73
en 17 canales
Get PRO
enero '26
+44
en 5 canales
Get PRO
diciembre '25
+6
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+12
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+18
en 9 canales
Get PRO
septiembre '25
+12
en 2 canales
Get PRO
agosto '25
+7
en 3 canales
Get PRO
julio '25
+7
en 3 canales
Get PRO
junio '25
+15
en 11 canales
Get PRO
mayo '25
+17
en 4 canales
Get PRO
abril '25
+38
en 19 canales
Get PRO
marzo '25
+14
en 3 canales
Get PRO
febrero '25
+108
en 14 canales
Get PRO
enero '250
en 17 canales
Get PRO
diciembre '240
en 3 canales
Get PRO
noviembre '24
+6
en 4 canales
Get PRO
octubre '240
en 3 canales
Get PRO
septiembre '240
en 1 canales
Get PRO
agosto '240
en 2 canales
Get PRO
julio '24
+2
en 2 canales
Get PRO
junio '240
en 2 canales
Get PRO
mayo '240
en 2 canales
Get PRO
abril '24
+9
en 3 canales
Get PRO
marzo '240
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+146
en 4 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 09 julio | 0 | |||
| 08 julio | +2 | |||
| 07 julio | 0 | |||
| 06 julio | +5 | |||
| 05 julio | 0 | |||
| 04 julio | +1 | |||
| 03 julio | 0 | |||
| 02 julio | 0 | |||
| 01 julio | 0 |
Publicaciones del Canal
| 2 | افتكر دايما انك انت عبد تحت الاختبار مش ربنا اللي تحت الاختبار .. انت اللي محتاج ربنا مش هو اللي محتاجك واحذر انت تدخل ضمن الآية الكريمة { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ } (سورة الحج: 11) | 1 |
| 3 |  Sin texto... | 10 |
| 4 | "بعد فترة بتكتشف إن لو ربنا كان سابك لاختيارك كنت غرقت." | 20 |
| 5 | وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم | 35 |
| 6 |  سيد الاستغفار | 35 |
| 7 | خرج موسى متوجِّهًا نحو مدين، وليس له علم بالطريق إلا حُسن ظنّهِ بربه.
- ابن عباس رضي الله عنه | 39 |
| 8 | محمد_صديق_المنشاوي_!_سورة_الأنبياء_كاملة_بدون_صدى_صوت.m4a | 40 |
| 9 |  إن الله مع الصابرين | 36 |
| 10 |  Sin texto... | 46 |
| 11 | يقولُ اللهُ تَعالى: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَني، فإن ذَكَرَني في نَفسِه ذَكَرتُه في نَفسي، وإن ذَكَرَني في مَلَإٍ ذَكَرتُه في مَلَإٍ خَيرٍ منهم، وإن تَقَرَّبَ إليَّ بشِبرٍ تَقَرَّبتُ إليه ذِراعًا، وإن تَقَرَّبَ إليَّ ذِراعًا تَقَرَّبتُ إليه باعًا، وإن أتاني يَمشي أتَيتُه هَرولةً.
حسن الظن بالله سبب للتوفيق | 146 |
| 12 | سورة_إبراهيم_الشيخ_محمد_صديق_المنشاوي.m4a | 145 |
| 13 |  مَن أتى عرَّافًا أو كاهنًا فصَدَّقَه بما يقولُ، فقد كَفَرَ بما أُنْزِلَ على محمَّدٍ | 51 |
| 14 |  Sin texto... | 56 |
| 15 | ﴿ وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ﴾
[ الأنفال: 60] | 49 |
| 16 |  Sin texto... | 65 |
| 17 | Mensaje de voz | 1 |
| 18 | من سوء الأدب مع الله، ومن صور الجحود،
أن يفرّج الله كرب عبد، ويكشف همّه، ويزيل غمّه،
ثم يقول بعد ذلك:
«الموضوع طلع بسيط، وأنا كنت مكبّرها ومش محتاجة كل القلق ده».
وينبّهنا عبدالله المزني رحمه الله إلى هذا المعنى فيقول:
قد ينزل بالعبد البلاء فيلجأ إلى الله بالدعاء،
فيصرفه الله عنه،
فيأتيه الشيطان بعد الفرج ليُضعِف شكره،
فيُوهِمُه أن الأمر كان أيسر مما ظنّ.
والحقّ أن الفرج كان من الله،
والنِعَم لا تُقابَل إلا بالحمد والشكر، لا بالتقليل والجحود. | 1 |
| 19 | «لا تُصَاحِبْ إِلَّا مَن لَه دِينٌ يَردَعُه ، أو عقل يمنعُه ، أو مروءة ترفعه.» | 71 |
| 20 | المُبالغةُ في الحَمدِ تأتي بأرزاقٍ من حَيث لا تُدرِك. | 67 |
