کلینیک رشد | Roshd clinic 🧠
🍃در آغوش یک زندگی سالم🍃 🧠🏣📚 " کلینیک تخصصی روانشناختی رشد " ©Join | @clinicroshd "با مدیریت "دکتر مهدی زایر 👇🏼 نوبت دهی و تماس با ما ☎️ ۰۲۳-۳۳۳۶۰۶۱۵ ادمین ها: @aligharaeian_moshaver
Mostrar más390
Suscriptores
+124 horas
+117 días
+3330 días
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
" مجموعه پادکست های آموزشی "
😴تنظیم خواب در ایام امتحانات
چطور عملکرد ذهن و بدنم رو تنظیم کنم ؟؟
🔸️🔹️🔸️🔹️
🎙 #علی_قرائیان / مشاور
#پادکست #تحصیلی
©Join | @clinicroshd
❤ 1🔥 1👏 1
پسرا روزتون مبارک ❤️
بالاخره روز پسر هم آمد. ۱۶ مه روز جهانی پسر است.
یکی از اهداف این روز تمرکز بر شادی و سلامتی پسران در خانواده و جامعه است. همچنین روزی است برای اینکه با فرزند یا نوه پسر بیشتر وقت بگذرانند.
❤ 5🔥 2🤔 2👍 1👏 1
🌿 قابل توجه فرهنگیان همراه کانال
🔰پژوهش در داستان های کلاس اول در سه کشور ایران، چین ،آلمان
نوشته علیرضا عابدین ، دکترای روانشناسی دانشگاه کالیفرنیا
🔷️در پژوهشی به بررسی و تحلیل داستانهای کتاب فارسی کلاس اول در ایران و مقایسهٔ آن با داستانهای کتاب زبان کلاس اول در دو کشور شرقی و غربی یعنی چین، بعنوان نمایندهٔ فرهنگ جمعگرا و آلمان، بعنوان نمایندهٔ فرهنگ فردگرا پرداخته شد.
به این منظور کلیهٔ داستانهای کتاب فارسی اول ابتدایی در ایران، شامل ۵١ داستان منتشر شده در سال ١٣٩١، همچنین ۴۴ داستان از داستانهای کتاب کلاس اول چین و ٢۶ داستان از مجموعه چهار کتاب کلاس اول آلمان به عنوان نمونهٔ پژوهشی انتخاب شدند.
در این پژوهش، تحلیل روانشناختی با استفاده از یکی از معتبرترین آزمونهای فرافکن تحلیلی یعنی «آزمون اندریافت موضوع» که یکی از مناسبترین آزمونها برای تحلیل داستان است انجام گرفت تا مشخص شود چه موضوعاتی در قالب تم اصلی داستانها قرار دارند و چه نیازها و فشارهای محیطی توسط کتابهای درسی به کودکان القاء میشود، و تفاوت میان این سه جامعه کدام است.
🔸️نتایج این پژوهش نشان داد نیازهای «پیروی» در ایران، «پیشرفت» در آلمان و «مهرورزی» در چین، سه نیاز اول و اصلی هستند . نیاز به «پیروی» به دو نوع «تسلیم» و «احترام» تقسیم میشود.
🔸️پرتکرارترین نیاز در کتابهای ایران، «پیروی» از نوع «تسلیم» است. در چین و آلمان نیاز به پیروی تنها به شکل «احترام» یا «سپاسگزاری» نمود پیدا کرده است.
🔸️نیاز «مهرورزی» پرتکرارترین نیاز در چین است که به شدت با ساختار جمعگرای شرقی مطابقت دارد. در مرتبههای بعدی نیاز «فهمیدن» و همچنین نیاز به «ارائه و بیان» قراردارند. میتوان گفت کودک چینی به دنبال آن است که مهر بورزد، بفهمد و بفهماند. پس از این سه نیاز که اساساً در ارتباط با دیگران (نیازهای جمعی) معنا پیدا میکنند،
🔸️نیازهای شخصیتر مانند «پیشرفت» و «بازی» رخ مینمایانند.
🔸️بروز نیازها در آلمان درست برعکس چین است. در آلمان نیاز به «پیشرفت»، «بازی»، «شناخت» که نیازهای فردی و معطوف به خود هستند، در درجهٔ اول قرار دارند و پس از آنها نیاز «پیوندجویی» ظهور میکند.
🔸️کودک ایرانی میآموزد که طلبکننده و گیرنده (تلویحاً مصرفکننده و تنبل) باشد؛ کودک چینی میآموزد دهنده و بخشنده (تلویحاً تولیدکننده و کارگر) باشد و کودک آلمانی میآموزد تا چیزی طلب نکند (تلویحاً استقلال طلب) و در عین حال تا حدی بخشنده باشد.
در نهایت میتوان گفت، کودک ایرانی در کتاب درسی خود یاد میگیرد که مطیع و سر به زیر باشد. نگاه کودک ایرانی یا به سمت پایین است و یا از پایین به بالا نگاه میکند. نگاه کودک چینی به اطراف است و یک نگاه دایرهوار دارد، ولی کودک آلمانی یک حرکت و نگاه رو به جلو و هدفمند دارد. او به یک نقطه و هدف چشم دوخته و تنها برای رسیدن به آن در یک خط سیر مشخص تلاش میکند.
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
❤ 2👏 2👍 1👌 1
🌿🌿🌿 فردوسی ده صفت در انسان را با عنوان ده ديو بر میشمرد:
✅ آز، نياز، رشک، ننگ، كين، خشم
سخنچينی، دورویی، ناپاکی و ناسپاسی.
فردوسی ده صفت در انسان را با عنوان ده ديو بر میشمرد:
آز، نياز، رشک، ننگ، كين، خشم
سخنچينی، دورویی، ناپاکی و ناسپاسی.
وقتی روان انسان در دست اينان باشد، روشنی و فروغ ميميرد و انسان در ظلمات گم میشود.
Photo unavailableShow in Telegram
مؤلفۀ سوّم شخصیتی آیزنک، سایکوتیسیسم است که آن هم در مقولۀ تنهایی حائز اهمیت است. شخصی که سایکوتیسیسم بالایی دارد؛ یعنی اساساً همراهی با عرف برایش دشوار است، بیشتر احتمال دارد که خلوتگزینی را انتخاب بکند و اگر استعداد و امکانات لازم را داشته باشد، از خلوتگزینیاش چیزی (آفرینشی) دربیاد؛ درحالیکه آن آدمی که سایکوتیسیسمش پایین است؛ یعنی ذهنش صرفاً در مسیر عرف و هنجارهای اجتماعی پیش میرود، کمتر خلوت را انتخاب می کند و اگر خلوتی هم پیش آید، احتمالاً آفرینشی از آن خلوت در نمیآید. گرچه سایکوتیسیسم از نظر لغوی با سایکوز همخانواده است و آن را روانگسیختهخویی ترجمه میکنند، امری لزوماً منفی نیست، این مؤلفۀ شخصیتی هم در شخصیتهای آنتیسوشیال و افراد روانپریش و سایکوتیک بالاست و هم در میان هنرمندان خلاق و نظریهپردازان مستقل و صاحبنظر؛ بنابراین سایکوتیسیسم به خودی خود بار ارزشی مثبت یا منفی ندارد و بستگی دارد به اینکه چهقدر یک فرد استعداد داشته باشد و در چه محیطی باشد و این متفاوت بودنش، در چه شرایطی رخ دهد
👏 2👌 1
اگر دیدگاه تیپهای شخصیتی هانس آیزنک (Hans eysenck) را که روانشناس شخصیت و پژوهشگر بسیار برجستهای است، لحاظ کنیم، او مثل محور x، y، Z، یک مؤلفۀ شخصیتی درونگرایی ـ برونگرایی را ذکر میکند، یک محور تقسیمبندی را نوروتیسیسم (Neuroticism) یا رواننژدیخویی قرار میدهد و یک محور شخصیت را سایکوتیسیسم یا روانگسیختهخویی قرار میدهد.
کارل گوستاو یونگ روانپزشک سوئیسی نیز دستهبندیای سه محوری دارد: یک محور شخصیتی درونگرایی ـ برونگرایی است، یک محور احساسی بودن (feeling) در برابر متفکر بودن (thinking) است و یک محور حسی بودن (sensational) در برابر شهودی (intuitional) است. مسئلهای که نباید از آن غافل ماند این است که احساس تنهایی برای تیپهای مختلف شخصیتی، موضوع متفاوتی است؛ برای مثال شخص درونگرا، اگر ساعتها یا حتی روزها با فردی در تعامل نباشد، احساس تنهایی نمیکند، درحالیکه فرد برونگرا اگر نصف روز با کسی در تماس نباشد یا پیام ندهد یا با کسی احوالپرسی و معاشرت گرمی نکند، احساس میکند بسیار تنهاست. مسئلۀ بعد نوروتیسیسم است. شخصی که نوروتیسیسم یعنی حساسیت عاطفی بالایی دارد، ممکن است بسیار زود احساس طردشدگی کند
👏 1👌 1
Photo unavailableShow in Telegram
اگر دیدگاه تیپهای شخصیتی هانس آیزنک (Hans eysenck) را که روانشناس شخصیت و پژوهشگر بسیار برجستهای است، لحاظ کنیم، او مثل محور x، y، Z، یک مؤلفۀ شخصیتی درونگرایی ـ برونگرایی را ذکر میکند، یک محور تقسیمبندی را نوروتیسیسم (Neuroticism) یا رواننژدیخویی قرار میدهد و یک محور شخصیت را سایکوتیسیسم یا روانگسیختهخویی قرار میدهد.
کارل گوستاو یونگ روانپزشک سوئیسی نیز دستهبندیای سه محوری دارد: یک محور شخصیتی درونگرایی ـ برونگرایی است، یک محور احساسی بودن (feeling) در برابر متفکر بودن (thinking) است و یک محور حسی بودن (sensational) در برابر شهودی (intuitional) است. مسئلهای که نباید از آن غافل ماند این است که احساس تنهایی برای تیپهای مختلف شخصیتی، موضوع متفاوتی است؛ برای مثال شخص درونگرا، اگر ساعتها یا حتی روزها با فردی در تعامل نباشد، احساس تنهایی نمیکند، درحالیکه فرد برونگرا اگر نصف روز با کسی در تماس نباشد یا پیام ندهد یا با کسی احوالپرسی و معاشرت گرمی نکند، احساس میکند بسیار تنهاست. مسئلۀ بعد نوروتیسیسم است. شخصی که نوروتیسیسم یعنی حساسیت عاطفی بالایی دارد، ممکن است بسیار زود احساس طردشدگی کند