Заметка в читательский дневник. Отзыв на "Между "Правдой" и "Временем". История советского Центрального телевидения. К. Эванс.
Главный тезис Эванс заключается в том, что советское ТВ было в достаточной степени эксперементальным. Тем самым оно соответствовало эпохе, то есть вписывалось в контекст времени наравне с экспериментами в экономической и даже политической сферах. На мой взгляд, звучит несколько умозрительно уже лишь потому, что ТВ было абсолютно новой формой медиа, неимеющей аналогов и/или устоявшихся традиций. А, значит, первые десятилетия априорно должны были стать (и таковыми и были) эпохой экспериментов и поисков. И об этом писали и вспоминали все телевизионщики. Как по мне, появись ТВ на 100 лет раньше или на 100 лет позже оно всё равно было бы экспериментальным просто потому, что новое обычно сопряжено с поиском, открытиями, неудачами и изменениями (ээээээксперименты).
Для анализа Эванс выбирает известные советские передачи «Артлото», «Что? Где? Когда?» (Что особенно ценно, исследовательница взяла интервью в том числе у Стеценко и Друзя (!)), «Песня года», «Голубой огонек», «Ну-ка, девочки!», «КВН», новостную программу «Время». Выбор передач, на мой взгляд, соответствует принципу: «Выберу те, что работали бы на мой тезис, а остальных как бы и не было». Хотя, если даже просто перечислить названия абсолютно всех без исключения программ ЦТ за весь советский период, главный тезис исследования оказывается, ну, очень уж шатким. «В мире животных», «От всей души», «Это вы можете!», «Очевидное – невероятное», «Ералаш», «Международное обозрение», «Клуб путешественников» или «Утреняя почта» только упоминаются. И уж тем более никаких игр, конфликтов и духа соперничества в большинстве из них нет.
Кстати, об "Утренней почте". Она особенна была бы интересна для Эванс с точки зрения отбора писем и выстривания телевизионного нарратива как бы "по просьбам трудящихся и по заявкам от телезрителей". Эванс неоднократно говорит и пытается сделать выводы о зрительской рецепции (например, тезис о «скучности и шаблонности» тв основан именно на зрительском опыте да ещё и программы «Время»). Но "Утренняя почта" не интепретируется в этой связи.
И, в целом, по тексту Эванс часто апеллирует к социологическим опросам (тут отдельный вопрос о состоятельности социологической науки в СССР и всех её нюансах бытованиях…). Но, вот, Борис Максимович Фирсов, директор (!) ленинградской студии телевидения в 1960-е и автор одних из важнейших трудов по социологии советского ТВ, остаётся без внимания.
Эванс привлекает не мало журналов (и «Искусство кино», и «Литературную газету», и «Журналиста», и «Огонек»), тем не менее основная газета комитета телевидения и радиовещания остается практически вне анализа (пару раз упомианется и то только за 1967 год). Хотя именно «Советское радио и телевидение» - летопись телепрограмм Центрального телевидения, просопография ключевых телевизионщиков-журналистов и главный "свидетель" эпохи и феномена Советского ТВ.
А, и ещё. Эванс много говорит о людях, что особенно ценно (Месяцев, Лапин, Леонтьева, Ворошилов - ключевые фигуры, конечно). Но при этом я что-то совсем не помню в её исследовании обычного институционального дизайна: а как, собственно, работало Центральное ТВ? Кто и как принимал решение? А вроде как это ожидается, ещё и с учетом работы с главным по вопросу ТВ фондом в ГАРФе (6903).
Но. Ладно. Может, я чего-то не поняла.
#диссеротв