وحي و خـــ أبو العلاء الشامي ـــواطر

#كي_لا_ننسى. #إعادة_نشر. #حديث_السجون. #سجون_الجولاني_السرية_في_ادلب. #أساليب_التعذيب_الجسدية. 📌📌الأسلوب السَّادس: التَّعذيب بالصَّفع على الوجه.‼️ 🛑 تاريخ استخدامه: قديمٌ جدّاً استخدمته كلُّ الأنظمة الاستبداديَّة و الاحتلال الصُّهيونيُّ و النِّظام النُّصيريُّ و تنظيم الدَّولة. 🛑 طريقة استخدامه: يستعمله الجولانيُّ كالتَّالي: 🔺إذ يُجْلَسُ المعتقل على الأرض مطمَّش العينين و مقيَّد اليدين بالكلبشات الحديديَّة. 🔺يصفع الجلَّاد المعتقل بقوَّةٍ على وجهه يميناً و شمالاً. 🔺يصفع الجلَّاد المعتقل خمسين مرةً متتاليةً أو أكثر في الجلسة الواحدة خلال أقلِّ من نصف ساعةٍ و قد تتكرَّر. 🛑 الآلام و الآثار النَّاتجة عنه: 1- ألمٌ شديدٌ جدّاً في الوجه. 2- أذيَّةٌ في الأذنين قد تؤدِّي لثقب غشاء الطَّبل و ضعف السَّمع أو فقدانه مؤقَّتاً أو دائماً. 3- أذيَّة العينين و ضعف البصر و قد يؤدِّي لفقدانه. 4- الرُّعاف(خروج الدَّم من الأنف). 5- الشُّعور بالدَّوخة، و قد يؤدِّي للإغماء و فقدان الوعي. 6- كدماتٌ على الوجه. 7- اضطراباتٌ في النَّشاط الكهربائيِّ للدِّماغ. 8- أذيَّة الأغشية المتداخلة الموجودة على جانب الوجه أعلى الأذن التَّي قد تؤذي خلايا الجهاز العصبيِّ و تُتْلِفُها. 9- قد يؤدِّي للنَّزيف الدِّماغيِّ و الشلل الوجهيِّ و الالتواء الحنكيِّ و اضطراباتٍ في الكلام. 10- قد يؤدِّي لحدوث أمراضٍ عصبيَّةٍ مثل الزهايمر الذي يفقد فيه الدِّماغ وظائفه. 11- آثارٌ نفسيَّةٌ و عصبيَّةٌ سيِّئةٌ.

#الجولاني_رأس_الثورة_المضادة. #ادلب_العز. 🛑 رغم القمع والتهديد والحصار، رغم الاعتقالات وكيد أهل البوار، رغم الإرهاب ومبادارات أهل الضرار، 🔺خرج الأحرار في مدينة ادلب في مظاهرة مسائية قبل قليل وهتفوا بإسقاط الجولاني وشبيحته الأمنيين وكسروا عينه وأقضوا مضجعه" الثائر يرفع ايدو       جولاني ما منريدو. يا جهاز الظلم العام    أنتو فرع للنظام.

📌📌في ذكرى استشهاد الحبيب أبي دجانة همام‼️ 🛑 إن الأمجاد والانتصارات لا يصنعها إلا أصحاب التضحيات الذين يفدون دينهم وأمتهم بأرواحهم ودمائهم ولا يلتفتون لبهرجة الإعلام ولا فتنة الشهرة والتصدر ولا يشغلون أنفسهم بالقشور والمظاهر والترهات ولا يقفون بمنتصف الطريق ولا يقبلون بأنصاف الحلول ولا يغيرون ولا يبدلون ولا يتلونون مع المنافقين والمنتفعين ولا يتراجعون عن مبادئهم وطريقهم الذي سلكوه مهما اشتدت وعورته وقل السالكون، 🔺فعهدهم مع ربهم نصر أو استشهاد فقد باعوا أنفسهم في عقد رباني عظيم :💡"إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم". 🛑 إن ذكرى استشهاد الشهيد تبقى حاضرة في القلوب والوجدان وعالقة في التفكير والأذهان ولا يدرك عظيم أثرها إلا الأهل والخلان ولن تنسى ولو مضى عليها السنون والأعوام. 🔺في مثل هذا اليوم 27ذي القعدة من العام الماضي استشهد حبيب القلب أبو دجانة همام ومضى إلى رب غفور رحيم كريم. 🔺عام كامل لم يبرح ذاكرتي يوما ولم يغب عن تفكيري برهة ولم يفارق مخيلتي لحظة، وكيف له أن يغيب؟!. 🔺كيف لأهل الوفاء والصفاء والنقاء والعطاء أن يغيب ذكرهم وينسى أثرهم ونحن في زمن عز فيه الصديق وتنكر القريب وغدر من كان يدعي أنه لنا كالأخ الحبيب وانتكس من كنا نتوخى فيه بقية من خير؟. 🔺أنى لنا بصاحب مثله بعد رحيله حتى ننساه، أنى لنا بمن جعل همنا همه وألمنا ألمه وفرحنا فرحه وآثر وضحى بنفسه وجهده لأجلنا وأجل راحتنا، لا يعاتبك إن أخطأت بحقه ولا يذكر لك إلا خير ما وجده منك ولا يتكلف ولا يتصنع ولا يتزلف ويحرص على صحبة أهل الحق والصالحين ويقف عند حدود رب العالمين ويغار على حرمات المسلمين؟. 🔺كيف أنسى ولا زالت صدى كلماته يطرق مسامعي كل يوم وهو يدعو الله أن يخلص الأمة من المجرم الجولاني بعد أن كشف إجرامه وخبثه وسوء طويته؟. 🔺كيف أنسى غيرته عندما كان يعتقل الجولاني أحد المظلومين فيبرق كاتبا اسمه على ورقة ليرفعها في نقطة رباطه ويصورها مطالبا بإخراجه ثم يرسلها لي لنشرها غير آبه بتهديدات الأمنيين المجرمين، فأتذكره الآن وقد غصت السجون بالأحرار المظلومين؟. 🔺كيف أنسى اهتمامه بكشف كل جريمة ينوي الجولاني فعلها حتى لا ينسب الظلم والإجرام والإفساد لدين الله والجهاد ولثورة أهل الشام المباركة، فيا له من صاحب هم ومسؤولية ووعي كبير يفتقده كبار المثقفين والمتصدرين؟. 🔺كيف أنسى خلعه رداء الحزبية المقيتة والعصبية الجاهلية ووفاءه لإخوانه في الإسلام الذي تجاوز التنظيمات والجماعات عندما كان يرى أي انتشار أو استنفار أو تجمع أمني فيكلمني مباشرة مطمئنا ومحذرا من غدرهم وخبثهم الذي خبره جيدا متبعا سنة الرجل الناصح الذي ذكره الله في كتابه المبين وأضحى فعله المحمود آيات تتلى إلى يوم الدين:💡"وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال: يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين"؟. 🔺كيف أنسى إيثاره وطيب خلقه وحسن معاملته وإقدامه وبذله وشجاعته وثباته على مبادئه ومواقف كثيرة وبطولات نادرة بالخفاء لم يحن الوقت بعد لنكتب ونخبر الناس عنها؟. 🔺كلما رأيت أحد أمرائه انتكس وانقلب أو كشف عن وجهه المنافق أتذكر كلامه: "ذات يوم وثقنا وجل من لا يخطئ!"، عبارة تغنيك عن ألف محاضرة وكتاب. 🔺لم أنس عندما طلب أميره أن أكتب رثاء له لينشره باسمه فكتبت وأرسلت فتراجع عن نشره خوفا من الجولاني والأمنيين والآن أصبح أميره رأسا في التشبيح يقمع المظاهرات فقلت في نفسي: الحمد لله أنه لم يرث ولم ينشر فما كان للمنافقين أن يعزوا بشهدائنا، وتذكرت قول رب العالمين:💡"إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين". 🔺لم أنس عندما كلمني أميره بعد أن رثيته معاتبا خائفا من الأمنيين المجرمين أن يضايقوا أصحابه فقلت في نفسي: يا سبحان الملك ألهذه الدرجة وصل الجبن والخنوع والهوان والصغار بأمراء الهيئة لا يتجرؤون كتابة رثاء بأحد جنودهم الأبطال خوفا من أن يفهم الجولاني ذلك أنه موافقة لأحد خصومه، كيف لنا أن نأمن هؤلاء أن يقودوا معاركا وغزوات ليحرروا البلاد وهم غير قادرين على تحرير نفوسهم التي استعبدها الجولاني واستعادة كرامتهم التي سلبها منهم؟. ⚠️أولئك أصحابي ورفاق دربي الذين ما بدلوا ولا غيروا كما نحسبهم فأين هم أصحابكم ورفاقكم؟. 🔺سلام الله عليك يا أبا دجانة وسلام على روحك الطاهرة وهنيئا لك الشهادة في سبيل الله نحسبك كذلك ولا نزكي على الله أحدا، وإن العين لا زالت تدمع والقلب لم يفتأ من الحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا على فراقك لمحزونون. 🤲رحمك الله يا أبا دجانة وتقبلك من الشهداء وأسكنك فسيح جناته والفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وألحقنا بك غير خزايا ولا مفتونين، وإنا لله وإنا إليه راجعون.

#كي_لا_ننسى. #إعادة_نشر. #حديث_السجون. #سجون_الجولاني_السرية_في_ادلب. #أساليب_التعذيب_الجسدية. 📌📌الأسلوب الخامس: التَّعذيب بالعقرب(التَّقييد بالعقرب).‼️ 🛑 تاريخ استخدامه: لم نعثر على أيِّ استخدامٍ سابقٍ له إلَّا في سجون تنظيم الدَّولة حيث نقله الجولانيُّ لسجونه. 🛑 طريقة استخدامه: يستعمله الجولانيُّ كالتَّالي: 🔺يُلْقَى المعتقل على الأرض على بطنه و يدوس الجلَّاد بحذائه على رأس المعتقل أو رقبته، 🔺تُطْوَى اليد اليمنى للمعتقل، و تُسْحَب من فوق الكتف الأيمن إلى أعلى الظهر، و تُسْحَب اليد اليسرى من خلف الخاصرة اليسرى إلى منتصف الظهر، ثمَّ تقيَّد اليدان بالكلبشات الحديديَّة بشدَّةٍ، ثمَّ يُجْلَسُ المعتقل على الأرض، 🔺يبدأ الجلَّاد بصفع المعتقل على وجهه، و لكمه على الرأس و الصَّدر و البطن، و جلده بالخرطوم أو غيره على عدَّة مناطق من الجسم. 🔺يُتْرَكُ المعتقل عدَّة ساعاتٍ على هذه الحالة حتَّى الانهيار. صورةٌ تشبيهيَّةٌ عن التَّعذيب بالعقرب. 🛑 الآلام و الآثار النَّاتجة عنه: 1- آلامٌ فظيعةٌ جدّاً في الذراعين و السَّاعدين و اليدين و الكتف و المرفقين و المعصمين. 2- شدٌّ عضليٌّ قويٌّ جدّاً في الذِّراعين و السَّاعدين. 3- انسلاخ اللَّحم و الجلد و خروج الدَّم من المعصمين من أثر شدِّ الكلبشات الحديديَّة. 4- آلامٌ و كدماتٌ في الوجه و الصَّدر و البطن نتيجة الصَّفع و اللكم. 5- آثارٌ نفسيَّةٌ و عصبيَّةٌ سيِّئةٌ.

#كي_لا_ننسى. #إعادة_نشر. #حديث_السجون. #سجون_الجولاني_السرية_في_ادلب. #أساليب_التعذيب_الجسدية. 📌📌الأسلوب الرَّابع: التَّعذيب بقلع الأظافر و كسر الأصابع و العظام.‼️ 🛑 تاريخ استخدامه: استخدمته أغلب الأنظمة الاستبداديَّة و الاحتلال الصُّهيونيُّ و النِّظام النُّصيريُّ و تنظيم الدَّولة. 🛑 طريقة استخدامه: يستعمله الجولانيُّ كالتَّالي: 🔺إذ يُجْلَسُ المعتقل على الأرض و هو مقيَّدٌ بالكلبشات الحديديَّة و مطمَّش العينين. 🔺يضرب المحقِّق أو الجلَّاد المعتقل بخرطوم ماءٍ بلاستيكيٍّ محشوٍ بالسِّيليكون على أظافر أصابع قدميه عدَّة مرَّاتٍ في جلسة تعذيبٍ واحدةٍ أو عدَّة جلساتٍ فتتكسَّر الأظافر و تُنْزَعُ من مكانها. 🔺يُضْرَبُ المعتقل بالخرطوم ذاته على أصابع يديه عدَّة مرَّاتٍ فتتكسَّر سلاميَّات الأصابع. 🔺يُضْرَبُ المعتقل بعصا خشبيَّةٍ أوقضيبٍ حديديٍّ بشدَّةٍ على الطَّرفين العلويين أو السُّفليين فيؤدِّي لكسرٍ فيهما. 🔺غالباً يستمرُّ الضَّرب على مكان الظفر المنزوع أو السُّلاميَّة أو الطرف المكسورين بعد القلع أو الكسر. 🛑الآثار و الآلام النَّاتجة عنه: 1- آلامٌ فظيعةٌ جدّاً في الأصابع و نهاياتها و كذلك الأطراف. 2- تشوُّهاتٍ في الأصابع نتيجة الجبر الغير سليم للسُّلاميَّات بعد تكسُّرها. 3- حدوث التهاباتٍ مع آلامٍ شديدةٍ نتيجة الإهمال الطِّبيِّ بعد حدوث الكسر تستمرُّ لعدَّة أسابيع. 4- حدوث كدماتٍ و جروحٍ في الأصابع و الأطراف. 5- خروج الدَّم من مكان الأظافر المنزوعة أو من أصابع السُّلاميَّات المكسورة. 6- آثارٌ نفسيَّةٌ و عصبيَّةٌ سيِّئةٌ.

#كي_لا_ننسى. #إعادة_نشر. #حديث_السجون. #سجون_الجولاني_السرية_في_ادلب. #أساليب_التعذيب_الجسدية. 📌📌الأسلوب الثَّالث: التَّعذيب بالكرسيِّ الكهربائيِّ.‼️ 🛑 تاريخ استخدامه: استخدمت الشُّرطة الأرجنتينيَّة التَّعذيب بالكهرباء سنة 1932 في سجونها كما استخدمه الاحتلال الفرنسيُّ في الجزائر و الاحتلال الصُّهيونيُّ و النِّظام النُّصيريُّ و تنظيم الدَّولة. 🛑 طريقة استخدامه: يستعمله الجولانيُّ كالتَّالي: 🔺إذ يُجْلَسُ المعتقل على الكرسيِّ الكهربائيِّ(و قد اشتراه الجولانيُّ عن طريق مخابرات إحدى الدُّول الإقليميَّة بمبلغ 6500 دولار سنة 2018)، و تُرٍبَطُ يداه و رجلاه و جسمه إلى الكرسيِّ بإحكامٍ، 🔺و يشبك الجلَّاد في جسم المعتقل قطبين كهربائيَّين في مكانين مختلفين من الجسم(البطن أو الصَّدر أو اليدين أو الرجلين أو ...)، يتَّصل القطبان بسلكين عبر قاطعٍ كهربائيٍّ إلى جهازٍ كهربائيٍّّ يعطي توتُّراً كهربائيَّاً عالياً مع تيَّارٍ منخفضٌ، 🔺يرفع المحقِّق القاطع فيسري التَّيَّار الكهربائيُّ في جسم المعتقل لفترةٍ قصيرةٍ، ثمَّ يفصل المحقِّق القاطع ثمَّ يرفعه مجدَّداً ليسري التَّيَّار في جسم المعتقل ثانيةً لفترةٍ أطول من الأولى و هكذا. 🔺يستمرُّ المحقِّق بصعق المعتقل بالكهرباء لعدَّة ساعاتٍ أو حتَّى يغيب المعتقل عن الوعي. صورةٌ تشبيهيَّة عن التَّعذيب بالكرسيِّ الكهربائيِّ: 🛑 الآلام و الآثار النَّاتجة عنه: 1- آلامٌ فظيعةٌ جدّاً نتيجة سريان التَّيَّار الكهربائيِّ في الجسم كأنَّ أشواكاً حديديَّةً تُغْرَزُ في الخلايا و الأعضاء. 2- هزَّةٌ بدنيَّةٌ عنيفةٌ و رعشاتٌ تشنجيَّةٌ في اليدين و الرجلين و عدَّة أماكن من الجسم. 3- عضُّ أو حتَّى قضم المعتقل للسانه من شدَّة الألم. 4- فقدان السَّيطرة العضليَّة و تعطلُّ بعض الوظائف الحيويَّة. 5- خدر الجسم و تنميله. 6- كدماتٌ و حروقٌ جلديَّةٌ في أماكن القطبين الكهربائيَّين. 7- تسارع نبضات القلب نتيجة مرور التَّيَّار الكهربائيِّ. 8- تأثيراتٌ سلبيَّةٌ على الذَّاكرة. 9- الغياب عن الوعي و الإغماء من صدمة التَّيَّار الكهربائيِّ. 10- أمراضٌ جلديَّةٌ مع استمرار الصَّعق بالكهرباء. 11- قد يسبِّب رضَّاً أو كسراً في الفكِّ أو الحوض أو العمود الفقريِّ من شدَّة اهتزاز الجسم نتيجة الصَّعق في حال لم يكن الجسم مثبَّتاً جيِّداً على الكرسيِّ. 12- قد يؤدِّي إلى الوفاة إذا كان المعتقل يعاني من مرضٍ قلبيٍ. 13- تأثيراتٌ عصبيَّةٌ قويَّةٌ و كذلك نفسيَّةٌ.

#الحرية_للمعتقلين. 🔺يا أمراء الهيئة وجنودها: هل ستحاسبون الأمنيّين المجرمين الذين شتموا أخاكم خطّاب اللّاذقانيّ المغيّب في السّجون وهو يعمل معكم في الهيئة؟!. 🔺يا أمراء الهيئة وجنودها: هل ستحاسبون الأمنيّين المجرمين الذين خوّنوه ووصفوه بأقذع الألفاظ وطعنوا به وسلقوه بألسنةٍ حدادٍ وهو لم يرتكب أيّ جرمٍ أو مخالفةٍ؟!. 🔺يا أمراء الهيئة وجنودها: ألم تقولوا إن المتظاهرين لهم مطالب مشروعة محقة تعمل قيادتكم على تلبيتها؟!، فهل تلبيتها تكون باعتقال المتظاهرين من أبناء الهيئة بسبب مطالبهم وهتافاتهم ضد الظلم والطغيان؟!. 🔺يا أمراء الهيئة وجنودها: هل ستنزلون للشّوارع وتنتشرون أمام فروع الأمنيّين وعلى الدوّارات ومداخل البلدات المؤدّية للسّجون لوقف الاعتداء والظّلم الذي وقع على أخيكم خطّاب وحمايته من الأمنيّين المجرمين الذين يهدّدونه ويبتزّونه على حرّيّته وهو في السّجن، كما ادّعيتم أنّ نزولكم سابقاً كان لحماية المؤسّسات؟!. أم أنّ المولات والدّوّارات واللمبات والسّيراميك والبلاط هم أغلى وأهمّ عندكم من الجهاد والمجاهدين؟!. 🔺يا أمراء الهيئة وجنودها: هل يجرؤ أحدٌ منكم أن يدافع عن خطّاب وهو مبتور القدم وأن يطالب الجولانيّ بإخراجه من السّجن، فقد دافع عنكم وعن العسكريّين عندما اعتقلكم الجولانيّ في سجونه واتّهمكم بالعمالة والخيانة فخرج متظاهراً يطالب بكرامتكم المسلوبة التي داسها الجولانيّ بأقدام محقّقيه؟!. 🔺يا أمراء الهيئة وجنودها: هل ستطالبون بقطع لسان من قال لأخيكم خطاب: يا خنزير، وهل ستضربون الأمنيّين المجرمين بيدٍ من حديدٍ؟!، ⚠️أم أنّكم أسودٌ على المتظاهرين السّلميّين وأمام الأمنيّين المجرمين نعاماتٌ؟!.

#كي_لا_ننسى. #إعادة_نشر. #حديث_السجون. #سجون_الجولاني_السرية_في_ادلب. #أساليب_التعذيب_الجسدية. 📌📌الأسلوب الثَّاني: التَّعذيب بالشَّبح(التَّقييد بالشَّبح).‼️ 🛑 تاريخ استخدامه: يعود للقرن الخامس عشر، و ارتبط بحالة الطُّفوِّ أو الخفَّة التي تصيب المعتقل ليصبح أقرب للشَبَح إذ يبقى طافياً فوق الأرض، و استخدمه الاحتلال الصُّهيونيُّ و النِّظام النُّصيريُّ و تنظيم الدَّولة. 🛑 طريقة استخدامه: يستعمله الجولانيُّ بأربعة طرقٍ: 🔺الأولى: الشَّبح الأماميُّ: إذ تُعلَّق كلٌّ من يدي المعتقل(و هما مرفوعتان ممدودتان فوق رأسه)بكلبشةٍ حديديَّةٍ، و يكون الطَّرف الآخر من الكلبشة معلَّقاً بقضيبٍ حديديٍّ أفقيٍّ مثبَّتٍ بجدار الغرفة، و يتدلَّى المعتقل فتلامس رؤوس أصابع قدميه الأرض، و لا يتحرَّك جسم المعتقل إلا قليلاً. صورةٌ تشبيهيَّةٌ عن الطَّريقة الأولى للتَّعذيب بالشَّبح. 🔺الثَّانية: الشَّبح الأماميُّ بالبلنكو: و هي أشدُّ إيلاماً من الأولى(و أخذت تسمية البلنكو من تعليق الخروف أو البقرة بعد ذبحهما بسلسلةٍ متَّصلةٍ ببكرة بلنكو)، إذ تُرْبَطُ يدي المعتقل معاً(و هما مرفوعتان ممدودتان فوق رأسه) بسلكٍ أو حبلٍ يُرْبَطُ بجنكلٍ متَّصلٍ بطرف سلسلةٍ حديديَّةٍ معلَّقةٍ ببكرة بلنكو في سقف الغرفة، يتدلَّى طرف السِّلسلة الثَّاني ليشدَّه الجلَّاد بحيث يتدلَّى المعتقل و يرتفع جسمه متراً عن الأرض، و يترنَّح جسم المعتقل في عدَّة جهاتٍ مع تحرُّك السِّلسلة. 🔺الثَّالثة: الشَّبح العكسيُّ بالبلنكو: و هي الأشدُّ إيلاماً، إذ تربط يدي المعتقل معاً خلف ظهره بسلكٍ أو حبلٍ يُرْبَطُ بجنكلٍ مرتبطٍ بطرف سلسلةٍ حديديَّةٍ متَّصلةٍ ببكرة بلنكو، و يتحدَّب ظهر المعتقل بمقدار الشَّدِّ الذي يتحكَّم به الجلَّاد من طرف السِّلسلة الثَّاني المتدلِّي من البكرة. صورةٌ تشبيهيَّةٌ عن الطَّريقة الثَّالثة للتَّعذيب بالشَّبح. 🔺الرَّابعة: الشَّبح الجانبيُّ: هو أسلوبٌ خاصٌّ بالمنفردات؛ إذ يَطْلُبُ الجلَّاد من المعتقل الوقوف على باب الزِّنزانة موجِّهاً ظهره لها و مدَّ يديه للأعلى، ثم يربط الجلَّاد إحدى يدي المعتقل بكلبشةٍ حديديَّةٍ مع نافذة بوابة الزِّنزانة المرتفعة بحيث تلامس رؤوس أصابع المعتقل الأرض، و يُتْرَكُ على هذه الحال عدَّة ساعاتٍ أو حتَّى اليوم التَّالي. 🔺يركل الجلَّاد المعتقل برجله كي يترنَّح يمنةً و يسرةً و يزيد شدُّ الكلبشات و الحبل أو السِّلك على يديه، و يضربه بالخرطوم أو حزام المحرِّك على مناطق مختلفةٍ، و يبقى المعتقل من ساعتين و حتَّى عشر ساعاتٍ أو أكثر و هو مقيَّدٌ بوضعيَّة الشَّبح. 🛑 الآلام و الآثار النَّاتجة عنه: 1- آلام شديدةٌ جدّاً في مفاصل الكتف و المعصم و عظام الكتف و اليدين و الإبطين، 2- انسلاخ الجلد و اللَّحم و خروج الدَّم حول المعصمين من أثر احتكاك الكلبشات الحديديَّة و شدِّ الحبل و السِّلك. 3- أورامٌ دمويَّةٌ في الذِّراعين نتيجة التَّعليق الطَّويل. 4- آلامٌ و تورُّماتٌ و جروحٌ في أماكن متفرِّقةٍ من الجسم نتيجة الضَّرب العشوائيِّ. 5- شدٌّ عضليٌّ قويٌّ جدّاً في عضلات اليدين و الكتف. 6- الآثار النَّفسيَّة و العصبيَّة السَّيِّئة. صورةٌ تشبيهيَّة عن جزءٍ من معاناة المعتقل بعد الشَّبح.

#كي_لا_ننسى. #إعادة_نشر. #حديث_السجون. #سجون_الجولاني_السرية_في_ادلب. #أساليب_التعذيب_الجسدية. 📌📌الأسلوب الأوَّل: التَّعذيب بالدُّولاب.‼️ 🛑 تاريخ استخدامه: توارثه المستبدُّون من العصور الوسطى وطوَّروه، واستخدمه الاحتلال الفرنسيُّ في سوريا و النِّظام النُّصيريُّ و تنظيم الدَّولة. 🛑 طريقة التَّعذيب: يستعمله الجولانيُّ بطريقتين: 🔺الأولى: هي المشهورة إذ يُجْلِسُون المعتقل على الأرض ثمَّ يُلْصِقُون بطنه و صدره بفخذيه و ركبتيه، ثمَّ يُدْخِلُون رجلي المعتقل في الإطار المطَّاطيِّ لدولاب السَّيَّارة(قطر فتحته cm40)، ثمَّ يُدْخِلُون رأسه فيه، ثمَّ يدفعون المعتقل للاستلقاء على ظهره فتنتصب قدماه تلقائيَّاً للأعلى، و يكون المعتقل مطمَّش العينين و يداه مقيَّدتان للأمام. صورةٌ تشبيهيَّةٌ عن الطَّريقة الأولى للتَّعذيب بالدُّولاب. 🔺الثَّانية: إذ يُجْلِسُون المعتقل على الأرض، ثمَّ يطوون رجليه على شكل رقم ٨، ثمَّ يُدْخِلُون الركبتين ضمن الدُّولاب، ثمَّ يخفضونه للأسفل، ثمَّ يضعون قضيباً حديدياً فوق الدُّولاب و تحت الركبتين كي لا يتحرَّك الدُّولاب، ثمَّ يقلبون المعتقل على وجهه فتنتصب قدماه للأعلى، و المعتقل مطمَّش العينين و يداه مقيَّدتان للخلف أو الأمام. مقطعٌّ مصوَّرٌّ تشبيهيٌ عن الطَّريقة الثَّانية للتَّعذيب بالدُّولاب. 🔺يبدأ الجلَّاد أوالمحقِّق الضَّرب المبرِّح على باطن القدمين باستخدام خرطوم ماءٍ بلاستيكيٍّ محشوٍ بالسيليكون أو حزام محرِّك السَّيَّارة، حتى تتورَّم القدمان و تخرج الدِّماء، ثمَّ الضَّرب العشوائيُّ على الجسم. 🔺يستمرُّ الضَّرب حتَّى ستين جلدةً أو أكثر في الدُّولاب الواحد، أو حتَّى يغيب المعتقل عن الوعي و يغمى عليه. و قد يبقى المعتقل ضمن الدُّولاب عدَّة ساعاتٍ متواصلةً. 🛑 الآلام و الآثار النَّاتجة عنه: 1- آلامٌ شديدةٌ في القدمين و غيرها. 2- تورُّم القدمين و انتفاخهم و انسلاخ و اهتراء أجزاءٍ من الجلد من باطن القدم مع تشقُّقاتٍ و تقرُّحاتٍ و جروحٍ. 3- تورُّماتٍ و كدماتٍ في عدة مناطق في الجسم. 4- ضيق التَّنفس. 5- أذيَّاتٌ في الرَّقبة والظَّهر و مفاصل الركبتين و المعصمين. 6- الغياب عن الوعي عدَّة ساعاتٍ نتيجة شدَّة الضَّرب. 7- فقدان القدرة على الوقوف و المشي لأيامٍ أو أسابيع و اللُّجوء للزَّحف و الحبو بسبب تورُّم القدمين و جروحها. 8- الآثار النَّفسيَّة و العصبيَّة السيِّئة.

📌📌ونطق لسان الشيطان أبو محمد عطون مجددا‼️ 🛑 لا يتوقف المنافق أبو محمد عطون عن الكذب والتلفيق والتزوير والدفاع عن الباطل في سبيل كرسي أميره اللعين وخاصة بعد أن نأى كثير من الشرعيين المرقعين عن هذه المهمة القذرة بسبب حجم الإجرام والإفساد والتشبيح الذي وصل له الطاغية الجولاني مؤخرا، فبدأ عطون بسياسة ملأ الفراغ وزاد على سابقيه كذبا وخداعا ونفاقا!. 🔺يا لسان الشيطان عطون: كيف تدعي أنكم لم تعتقلوا أحدا بناء على تصفية حسابات؟!، فقد قال المجرم أبو عبيدة منظمات لأحد المعتقلين وهو يحقق معه ويضربه: لم والدتك تكلمت على زوجتي؟!، وقال لأحد العسكريين: لم تكلمتم علي عندما كنت أمير ادلب في2017؟!، ولم العسكري الفلاني حينها سخر من اسمي(منظمات) وقال: سنشبع إغاثات الآن!، إضافة إلى أن الفسفوس أبا حسين الأردني حضر بعض جلسات التحقيق مع العسكريين ولقن المحقق: اسألهم لم لم يقبلوا بي أميرا عليهم في2017؟!. 🔺يا لسان الشيطان عطون: هل نصدقك أم نصدق ابن خالتك أمير لواء طلحة السابق أبا حفص بنش الذي بعد ظهور التعذيب للعلن قبل خروج العملاء بأيام قال: الجولاني مجرم كذاب، فقال الجولاني نكاية به مباشرة: أبو حفص عميل لسهيل الحسن ويتواصل مع ضابط في الفرقة الرابعة وسأعتقله!، لكنه لم يستطع بعد ردة فعل داخلية قوية حدثت؟!. 🔺يا لسان الشيطان عطون: أين أصل الخلية المزعوم، فلم يبق إلا معتقل واحد فقط والثاني شقيقه معتقل قديم منذ سنوات، فبأية طريقة تكاثر العملاء في سجونكم وفق روايتكم الأولى من واحد إلى 185عميلا(والعدد أكبر من ذلك لأن العملاء الذين عليهم قضايا أخرى لم تسجلوهم ضمن ال185 إضافة لوجود معتقلين مدنيين بالقضية)، هل تكاثروا بالانشطار الطولي أو العرضي أو المائل أم التبرعم أم التجزئة أم البيوض أم الولادة؟!. 🔺يا لسان الشيطان عطون: ما حدث في قضية العملاء سابقة خطيرة لم تحدث في كل أنظمة العالم الاستبدادية القديمة والحديثة والشرقية والشيوعية والإفريقية ولا حتى كوريا الشمالية ولا في دول العالم الثالث أو الرابع أو الخامس، ⚡️وأما تلقين الاعترافات وإجبار المعتقلين عليها تحت التعذيب فقد فعلها المحققون في ملف المستقلين التابع للمجرم أبي النور الديري كثيرا كما حدث مع المعتقل أبي نديم الساحلي الذي أخبرتم أهله أنكم قتلتموه. ⚡️بل إن مدعي ملف التحالف عبد الملك منبج قال: التعذيب عند أبي النور أشد بألف مرة من التعذيب في ملف العملاء!. 🔺يا لسان الشيطان عطون: التعذيب في سجون المجرم الجولاني ممنهج وبإذنه وعلمه، فعندما تم اعتقال اللص المكسيكي عبد الغني العراقي لم يتعرض لضربة أو نكشة أو خدشة أو ركشة واحدة بسبب توصية الجولاني لمسؤول الأمن الداخلي أبي أحمد زمار بذلك رغم إدانته بسرقة 800ألف دولار من أموال التصنيع والجهاد من أصل مليونين تم اتهامه بها، بينما زمار كان يعذب جنود الهيئة على سرقة بيدونة مازوت 25لتر ويهينهم ويشبحهم. 🔺يا لسان الشيطان عطون: هل نصدقك أم نصدق منظمات وعبد الملك الذين أكدوا مرارا قبل اعتقالهم أن أذون التعذيب للأمراء والعسكريين تأتي خطية من الجولاني وأبي أحمد حدود وأبي عزام تركمان بارح ومفصلة: عذبوا العسكري فلانا بكذا وكذا ولا تعذبوا فلانا ولا تقتربوا من فلان؟!. 🔺يا لسان الشيطان عطون: أما إنكارك للشبح وتقزيمك له وتلاعبك بتوصيفه فلن ينفعك شيئا ويكفيك أن تسأل الأمني أبا عامر الحمصي الذي بقي مشبوحا 52يوما ولم يعترف بحرف واحد لكم!. 🔺يا لسان الشيطان عطون: كيف تقزم هذه الكارثة العظيمة الخطيرة التي حدثت وتكذب وتدلس وتكتفي بالقول مدعيا: أنها بسبب إجراءات خاطئة من فريق التحقيق؟!، ألم يدعي الجولاني أنه كان يحقق بنفسه ويتابع أدق تفاصيل التحقيق أولا بأول وأن عطون وحدود معه بذلك؟!، فإما أنكم الثلاثة مخادعون كذابون في الادعاء الأول ولم تتابعوا شيئا، فإن كان كذلك فكيف سنصدقكم في الادعاء الثاني؟!. 🔺يا لسان الشيطان عطون: كيف تدعي أنكم بمجرد اكتشاف الخلل قمتم بسلسلة إجراءات، ألم يرفع أبو حمزة الديري تقريرا للجولاني أن التعذيب شديد وبعض المعتقلين يعترفون بالعمالة من شدته وهم أبرياء فتجاهلتم التقرير وعزلتموه ونقلتموه فورا؟!، ألم يقل أبو جاسم درعا لحدود: التعذيب شديد جدا، فقال له: أعرف ذلك، ألم يكن الجولاني يزور السجن دوما ويرى دماء عسكرييه ويدوس عليها بقدميه ويرى تعذيبهم في غرفة كاميرات المراقبة التي يجلس فيها ساعات طوال بشكل دوري والتي تكشف حتى مكان الخلاء وكان المعتقلون يأتون بشادر ليغطوا النصف السفلي حتى لا تكشف عوراتهم أمام الكاميرات؟!. 🔺يا لسان الشيطان عطون: بما أنك أنكرت أساليب التعذيب الوحشية فسأعيد نشر بعضها إن شاء الله لأذكرك بها إن كنت متناسيا لها يا مسيلمة الكذاب. ⚠️وأخيرا: وبعد حجم الكذب والخداع والنفاق الذي مارسه عطون اليوم تذكرت الشيخ أبا طلحة الحديدي تقبله الله الذي كان يصف عطون: "الرقاصة عطون"، واستغربنا ذلك منه كثيرا لكن تبين أنه أشد فراسة ودقة بالتوصيف منا!.