المُفَرِّدُونَ 𓂆

قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه : ليغفرنَّ الله يوم القيامة مغفرة لم تخطر على قلب بشر . - الزهد لابن المبارك ١٣٦٤ -

الذنوب: مِن أعظم أسباب الخذلان: . قال تعالى: (أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [آل عمران:165] . قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ : فأخبر عن أَذى عَدُوّهم لهم، وغلبتهم لهم: إَنّما هو بسبب ظلمهم. [مدارج السالكين] . وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : فإذا كان النبي ﷺ وأصحابه يُصيبهم مثل هذه الهزيمة والقتل والجراح بسبب ما وقع من بعضهم من الذّنوب؛ فكيف بحالنا؟ [مجموع الفتاوى] . اللهم قِنَا شَرّ أَنفسنا والشيطان.

فضل صوم يوم عرفة: . سُئل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن صوم يوم عرفة؟ فقال: "يُكفر السَّنة الماضية والباقية" رواه مسلم . فينبغي للمسلم أن يخص يوم عرفة بمزيد من الطاعات فهو يوم فضيل، صومه كفارة لسنتين ودعاؤه من أفضل الدّعاء فاغتنمه فقد يعود وقد لا يعود! . نسأل الله تعالى أن يبصرنا بأمور ديننا وأن يعيننا على طاعته إنه ولي ذلك والقادر عليه.

قال وكيع بن الجراح : كان الأعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى

شروط التوبة : الإخلاص لله الإقلاع الندم العزم على عدم العودة ورد الحقوق لأصحابها

ارتحلت الدنيا مدبرة والآخرة مقبلة فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ رُوحَ القُدُسِ نَفَثَ فِي روعِي أنَّ نَفْساً لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ أَجَلَهَا، وَتَسْتَوْعِبَ رِزْقَهَا، فَاتَّقُوا اللهَ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، وَلاَ يَحْمِلَنَّ أَحَدَكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أَنْ يَطْلُبَهُ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لاَ يُنَالُ مَا عِنْدَهُ إلاَّ بِطَاعَتِهِ» [حلية الأولياء (10/27) وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (1/420) برقم (2085)].

إذا أحب الله عبداً ابتلاه، فإن صبر اجتباه، وإن رضي اصطفاه، وإن سخط نفاه وأقصاه. - يحيى بن معاذ -

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ". رواه البخارى

انتهاز ما بقي من العَشر: قال النبي ﷺ: "ما مِن أيام العمل الصالح فيهن أحبّ إلى الله من هذه الأيام العشر" قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله. قال: " ولا الجهاد في سبيل الله إلا رَجلٌ خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء" رواه البخاري والترمذي واللفظ له. . قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ : وأما نوافل عشر ذي الحِجة فأفضل من نوافل عشر رمضان، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره. وقد كان عمر يستحب قضاء رمضان في عشر ذي الحجة؛ لفضل أيامه. [فتح الباري]

النفس تبكي على الدنيا و قد علمت أن السلامة فيها ترك ما فيها لا دار للمرء بعد الموت يسكنها إلا التي كان قبل الموت يبنيها فإن بناها بخير طاب مسكنه وإن بناها بشر خاب بانيها أموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها أين الملوك التي كانت مسلطنة حتي سقاها بكأس الموت ساقيها لا تركنن إلى الدنيا وما فيها فالموت لا شك يفنينا ويفنيها