cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

أكاديمية الإمام مالك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حياكم الله جميعا، هذه القناة متخصصة في التأهيل الحديثي على يد ثلة من المشايخ الكبار، شاركوا القناة فضلا لتعم الفائدة #أكاديمية الإمام مالك للرواية والدراية https://t.me/m1li2k

Mostrar más
Publicaciones publicitarias
857
Suscriptores
-124 horas
-107 días
-3230 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

"شكرًا لمن بالعيدِ قد هَنَّاني أسعدتمُ بحروفِكُمْ وجداني عادت لكمْ أعيادُكم بمسرَّةٍ ما بينَ خيرٍ وافرٍ وأمانِ.."
Mostrar todo...
👍 5
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. حياكم الله يا آل السنة.. أحتاج من فضلكم رقم الشيخة أم عبد الله بنت الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله.. هل أجده عند أحدكم..
Mostrar todo...
👍 2
في كلِّ عيدٍ يَبعَثونَ رسائلاً مكرورةً تخلو من التجديدِ وأنا أُغَربِلُ مفرداتِ مشاعري لأصوغَ فيكمْ فرحتي ونشيدي كُلٌّ يُهَنِّئُ مَن يُحِبُّ بعِيدِهِ أمّا أنا فبِكُمْ أُهَنّئُ عِيدي
Mostrar todo...
🎉 3
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا🍂
Mostrar todo...
👍 2
فضل المحبة في الله
Mostrar todo...
👌 2
مسؤولية الكلمة العلامة عبد الرحمن بن ناصر البراك #عبدالرحمن_البراك #أخلاق_ورقائق_وتزكية
Mostrar todo...
👏 1
🍂‏أي سؤال في الشرع جوابه هنا أي سؤال يخطر ببالك موجود والله جميل جدآ، ‏اضغط على السؤال واسمع الإجابة بصوت الشيخين ابن باز أو ابن عثيمين رحمهما الله تعالى ‏أكثر من ١٨.٠٠٠ سؤال ‏⁦ alandals.net/Sections.php ⁩ ‏تكرماً منك وليس امراً أوصل هذا الخير للغير لتعم الفائدة بإذن الله ‏
Mostrar todo...
فتاوى نور على الدرب الصوتية www.alandals.net

الفتاوى الشرعية فتاوى نور على الدرب عبد العزيز بن باز محمد بن صالح العثيمين

🎉 1
لا تخلط بين عالِمَيْن اثنين: 1- لا تخلط بين (القرطبي) صاحب التفسير، و(القرطبي) صاحب شرح صحيح مسلم، فاﻷول يكنى أبا عبدالله، والثاني يكنى أبا العباس. 2 - لا تخلط بين (ابن رشد) صاحب: المقدمات، والبيان والتحصيل، وبين (ابن رشد) صاحب بداية المجتهد ونهاية المقتصد، فاﻷول ابن رشد الجد، والثانى ابن رشد الحفيد. 3- لا تخلط بين (الزرقاني) اﻷب صاحب: "شرح مختصر خليل"، و(الزرقاني) الابن صاحب: "شرح الموطأ". 4- لا تخلط بين (القرافي) صاحب كتاب الذخيرة، والفروق، و(القرافي) صاحب شرح موطأ مالك ومختصر خليل، فاﻷول اسمه أحمد بن إدريس، والثانى اسمه محمد بن يحيى. 5 - لا تخلط بين (ابن عرفة) صاحب كتاب الحدود، وبين (ابن عرفة) صاحب الحاشية المشهورة على الشرح الكبير للدردير، فاﻷول تونسى، والثانى دسوقي. 6 - لا تخلط بين (المازري) صاحب شرح التلقين وإيضاح المحصول، و(المازري) صاحب التعليق الكبير فى المذهب المالكى. 7- لا تخلط بين (الزركشي) شارح مختصر الخرقي، و(الزركشي) صاحب البرهان في علوم القرآن، فالأول حنبلي، والثاني شافعي. 8- لا تخلط بين (ابن تيمية) الجد صاحب المحرر، و(ابن تيمية) الحفيد أحمد بن عبدالحليم. 9- لا تخلط بين (ابن عبد الهادي) صاحب المحرر في الحديث، و(ابن عبد الهادي) صاحب مغني ذوي الأفهام، فالأول في القرن الثامن، والآخر في القرن العاشر، وكلاهما حنبلي. 10- لا تخلط بين (أبي الحسن) علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي وشهرته الصُّغيِّر (ت 719ه‍) صاحب "التقييد على المدونة"، و(أبي الحسن) علي بن محمد بن محمد بن خلف المنوفي المصري (ت939ه‍)، صاحب ”كفاية الطالب الرباني شرح رسالة أبي زيد القيرواني“ المقرر على المعاهد الأزهرية. 11- (اللقاني): هناك أربعة من علماء المالكية يحملون نفس النسبة لقرية لقانة من قرى مصر: برهان الدين إبراهيم بن محمد اللقاني قاضي القضاة (ت 896 هـ)، وتلميذه: شمس الدين محمد بن حسن اللقاني، له حاشية على خليل (ت 935 هـ)، وناصر الدين اللقاني محمد بن الحسن، صاحب التصانيف، له شرح على مختصر خليل (ت 958 هـ)، وهو أخو شمس الدين، أما الرابع فمتأخر عنهم وهو أبو الأمداد برهان الدين إبراهيم بن حسن اللقاني، له حاشية على خليل وله نظم جوهرة التوحيد (ت1041هـ). 12 - لا تخلط بين (الشاطبي) صاحب الموافقات والاعتصام و(الشاطبي) " القاسم بين فِيرُّه" مصنف الشاطبية في القراءات. 13- لا تخلط بين (ابن العربي) المعافري المالكي صاحب العارضة والعواصم وأحكام القرآن، و(ابن العربي) الإمام الأكبر المتصوف صاحب الفصوص والفتوحات، وكلاهما "محمد". 14- لا تخلط بين (ابن حجر) العسقلاني المحدث صاحب الفتح، و(ابن حجر) الهيتمي شارح المشكاة، وكلاهما "أحمد". 15- لا تخلط بين (الغزالي) أبي حامد المشهور بحجة الإسلام، و(الغزالي) الكاتب المعاصر وكلاهما "محمد". 16- لا تخلط بين (نافع) مولى ابن عمر، وبين (نافع) القارئ عن وَرْش، وكلاهما مدنيان. 17- لا تخلط بين (الجويني) الأب، وابنه إمام الحرمين أبي المعالي صاحب البرهان والورقات. 18- لا تخلط بين (ابن كثير) المقرئ و(ابن كثير) المفسر. 19 - لا تخلط بين (الرازي) الفيلسوف الطبيب صاحب الحاوي والشكوك، و(الرازي) الأصولي المفسر المتكلم. 20- لا تخلط بين (الترمذي) المحدث الحافظ صاحب السنن، و(الترمذي) الحكيم صاحب النوادر. 21- لا تخلط بين (البيضاوي) أبي بكر بن العباس الفارسي صاحب التبصرة والإرشاد، و(البيضاوي) القاضي المفسر ناصر الدين أبي الخير الشيرازي صاحب أنوار التنزيل ومنهاج الوصول إلى علم الأصول ، وكلاهما شافعي. 22- لا تخلط بين (البغوي) أبي محمد بن الفراء المفسر، و(البغوي) أبي القاسم المحدث. 23- لا تخلط بين (الطبري) أبي جعفر محمد بن جرير الشهير بالإمام صاحب التفسير وكتاب تاريخ الأمم والملوك، و(الطبري) أبي جعفر محمد بن رستم الشيعي صاحب كتاب تاريخ الرسل والملوك. 24- (ابن الأثير).. لا تخلط بين ثلاثة إخوة ضياء الدين بن الأثير صاحب كتاب المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، وعز الدين بن الأثير صاحب كتاب الكامل في التاريخ، ومجد الدين بن الأثير صاحب كتاب النهاية في غريب الحديث وكتاب جامع الأصول في أحاديث الرسول. 25- لا تخلط بين (السبكي) الأب؛ تقي الدين الفقيه المفسر المتكلم، و (السبكي) الابن؛ أبي نصر تاج الدين الفقيه المؤرخ صاحب طبقات الشافعية الكبرى والصغرى. 26- لا تخلط بين (ابن حزم)  أبي عبدالله بن حزم ت 320هـ،  صاحب كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم الذي ينسبه البعض خطأ للفقيه ابن حزم، و(ابن حزم) أبي محمد بن حزم ت 456 هـ، صاحب المحلى وطوق الحمامة والإحكام وهو من أئمة المذهب الظاهري. منقول
Mostrar todo...
👍 3
<التوازن في العبادة > عن أبي هريرة ، عن النبي ﷺ قال :(إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا، وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة، وشيء من الدلجة ) رواه البخاري «لا يتعمق أحدٌ في الأعمال الدينية ويترك الرفق إلا عجز وانقطع، فيُغلَب. وفي هذا الحديث علم من أعلام النبوة، فقد رأينا ورأى الناس قبلنا أن كلَّ متنطع في الدين ينقطع، وليس المراد منع طلب الأكمل في العبادة فإنه من الأمور المحمودة، بل منع الإفراط المؤدي إلى الملال، أو المبالغة في التطوع المفضي إلى ترك الأفضل، أو إخراج الفرض عن وقته كمن بات يصلي الليل كله ويغالب النوم إلى أن غلبته عيناه في آخر الليل فنام عن صلاة الصبح في الجماعة أو إلى أن طلعت الشمس فخرج وقت الفريضة! فسددوا: أي الزموا السداد وهو الصواب من غير إفراط ولا تفريط».. [فتح الباري، ابن حجر (١/ ٩٤)]
Mostrar todo...