تَعَلَّمُوٰا - 𝕋𝕒𝕝𝕝𝕒𝕞𝕦
قُلْ هَٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓاْ إِلَى ٱلله ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَٰنَ ٱلله وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Mostrar más2 408
Suscriptores
+124 horas
+87 días
+7730 días
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
01:32
Video unavailableShow in Telegram
- وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ
- عبدالمهيمن إبراهيم
❤ 9👍 1
Photo unavailableShow in Telegram
- من هم جماعة الدعوة والتبليغ ؟!
- عبدالمهيمن إبراهيم
https://youtu.be/5aHuN4ZSLGU?si=MO8F8Bzlk7ETWUE5
❤ 6💯 2
01:23
Video unavailableShow in Telegram
- متابعة فساق المشاهير وملازمة بثوثهم وحياتهم ..
❤ 11👍 7💯 5
- فكيف لا يكون المؤمن السائر إلى الله على طريق المتابعة غريبا بين هؤلاء الذين قد اتبعوا أهواءهم، وأطاعوا شحهم، وأعجب كل منهم برأيه ؟!
- المدارج
❤ 12👍 3
وقال أبو عثمان « النيسابوري »:
من أمر السنة على نفسه قولا وفعلا: نطق بالحكمة، ومن أمر الهوى على نفسه قولا وفعلا: نطق بالبدعة. قال الله تعالى:
{وإن تطيعوه تهتدوا} [النور: ٥٤] .
- المدارج
👍 7❤ 4💯 1
- ومن أحالك على غير أخبرنا وحدثنا فقد أحالك: إما على خيال صوفي، أو قياس فلسفي. أو رأي نفسي. فليس بعد القرآن وأخبرنا وحدثنا إلا شبهات المتكلمين. وآراء المنحرفين، وخيالات المتصوفين، وقياس المتفلسفين.
ومن فارق الدليل، ضل عن سواء السبيل، ولا دليل إلى الله والجنة، سوى الكتاب والسنة، وكل طريق لم يصحبها دليل القرآن والسنة فهي من طرق الجحيم، والشيطان الرجيم.
والعلم ما قام عليه الدليل. والنافع منه: ما جاء به الرسول.
- ابن القيم الدمشقي
❤ 6👍 3💯 2