607
Suscriptores
Sin datos24 horas
-37 días
-1830 días
Archivo de publicaciones
607
اَلصَّلاَةُ عَلَيَّ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِي تَذْهَبُ بِالنِّفَاقِ .
- رسُولُ الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
- الكافي: ج٢، ص ٤٩٢.
607
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَسَّكَ بِالْقَضِيبِ اَلْيَاقُوتِ اَلْأَحْمَرِ اَلَّذِي غَرَسَهُ اَللَّهُ تَعَالَى فِي جَنَّةِ عَدْنٍ فَلْيَتَمَسَّكْ بِحُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ ذُرِّيَّتِهِ اَلطَّاهِرِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ .
- رسُولُ الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
- بحار الأنوار: ج٢٣،ص١١٠.
607
لِكُلِّ شَيءٍ جَوازٌ وَجَوَازُ الصِراطِ حُبُّ عَليّ بنِ أبي طَالبٍ.
- رَسولُ اللهِ صَلى اللهُ عَليهِ وآلهِ.
- بحار الأنوار: ج٣٩، ص٢٠٢.
607
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عِلْمِ آدَمَ وَفِقْهِ نُوحٍ فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ.
- رَسولُ اللهِ صَلى اللهُ عَليهِ وآلهِ.
- بحار الأنوار: ج٣٩، ص٣٩.
607
عَلَيْكُم بِعَلِيّ بنِ أَبِي طَالِبٍ فَإِنَّهُ مَوْلاَكُم فَأَحِبُّوهُ وَكَبِيرُكُمْ فَاتَّبِعُوهُ وَ عَالِمُكُمْ فَأَكْرِمُوهُ وَ قَائِدُكُمْ إِلَی اَلْجَنَّةِ فَعَزِّرُوهُ وَ إِذَا دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ وَ إِذَا أَمَرَكُمْ فَأَطِيعُوهُ وَ أَحِبُّوهُ بِحُبِّي وَ أَكرِمُوهُ بِكَرَامَتِي مَا قُلتُ لَكُم فِي عَلِيٍّ إِلاَّ مَا أَمَرَنِي بِهِ رَبِّي جَلَّت عَظَمَتُهُ.
- رسُولُ الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
- مائة منقبة: ج١، ص ٦٢.
607
عَلِيٌّ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ كَالشَّمْسِ بِالنَّهَارِ فِي الْأَرْضِ وَفِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا كَالْقَمَرِ بِاللَّيْلِ فِي الْأَرْضِ، أَعْطَى اللهُ عَلِيًّا مِنَ الْفَضْلِ جُزْءًا لَوْ قُسِمَ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَوَسِعَهُمْ، وَأَعْطَاهُ اللهُ مِنَ الْفَهْمِ لَوْ قُسِمَ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَوَسِعَهُمْ. شَبَّهْتُ لِينَهُ بِلِينِ لُوطٍ، وَخُلُقَهُ بِخُلُقِ يَحْيَى، وَزُهْدَهُ بِزُهْدِ أَيُّوبَ، وَسَخَاءَهُ بِسَخَاءِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَهْجَتَهُ بِبَهْجَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، وَقُوَّتَهُ بِقُوَّةِ دَاوُدَ. وَلَهُ اسْمٌ مَكْتُوبٌ عَلَى كُلِّ حِجَابٍ فِي الجَنَّةِ.
- رسُولُ الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
- الأمالي للشيخ الصدوق: ص٥٧.
607
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجُوزَ عَلَى الصِّرَاطِ كَالرِّيحِ الْعَاصِفِ وَ يَلِجَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَلْيَتَوَلَّ وَلِيِّي وَ وَصِيِّي- وَ صَاحِبِي وَ خَلِيفَتِي عَلَى أَهْلِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلِجَ النَّارَ فَلْيَتْرُكْ وَلَايَتَهُ فَوَ عِزَّةِ رَبِّي وَ جَلَالِهِ إِنَّهُ لَبَابُ اللهِ الَّذِي لَا يُؤْتَى إِلَّا مِنْهُ، وَ إِنَّهُ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ- وَ إِنَّهُ الَّذِي يَسْأَلُ اللهَ عَنْ وَلَايَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- رسُولُ الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
- الأمالي للشيخ الصدوق: ص٣٦٣.
607
إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ يَقْعُدُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَی اَلْفِرْدَوْسِ وَهُوَ جَبَلٌ قَدْ عَلاَ عَلَی اَلْجَنَّةِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ وَمِنْ سَفْحِهِ تَنْفَجِرُ أَنْهَارُ اَلْجَنَّةِ وَتَتَفَرَّقُ فِي اَلْجَنَّةِ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَی كُرْسِيٍّ مِنْ نُورٍ تَجْرِي بَيْنَ يَدَيْهِ اَلتَّسْنِيمُ، لاَ يَجُوزُ أَحَدٌ اَلصِّرَاطَ إِلاَّ وَمَعَهُ بَرَاءَةٌ بِوَلاَيَتِهِ وَوَلاَيَةِ أَهْلِ بَيْتِهِ يُشْرِفُ عَلَی اَلْجَنَّةِ فَيُدْخِلُ مُحِبِّيهِ اَلْجَنَّةَ وَمُبْغِضِيهِ اَلنَّارَ.
- رسُولُ الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
- بحار الأنوار: ج٣٩، ص٢٣٠.
607
أَوَّلُ مَنِ اِتَّخَذَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخاً مِنْ أَهْلِ اَلسَّمَاءِ إِسْرَافِيلُ، ثُمَّ مِيكَائِيلُ ثُمَّ جَبْرَائِيلُ، وَأَوَّلُ مَنْ أَحَبَّهُ مِنْ أَهْلِ اَلسَّمَاءِ حَمَلَةُ اَلْعَرْشِ، ثُمَّ رِضْوَانُ خَازِنُ اَلْجَنَّةِ ثُمَّ مَلَكُ اَلْمَوْتِ، وَإِنَّ مَلَكَ اَلْمَوْتِ يَتَرَحَّمُ عَلَی مُحِبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَمَا يَتَرَحَّمُ عَلَی اَلْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ.
- رسُولُ الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
- بحار الأنوار: ج٣٩، ص١١٠.
607
إنَّ عَلِيّاً مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ وَ هُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ .
- رسُول الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ. - ميزان الحكمة :ج١،ص١٣٨.
607
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنِّي كَجِلْدِي عَلِيٌّ مِنِّي كَلَحْمِي عَلِيٌّ مِنِّي كَعَظْمِي عَلِيٌّ مِنِّي كَدَمِي فِي عُرُوقِي عَلِيٌّ أَخِي وَ وَصِيِّي فِي أَهْلِي وَ خَلِيفَتِي فِي قَوْمِي [وَ يَقْضِي دَيْنِي] وَ يُنْجِزُ عِدَاتِي عَلِيٌّ فِي اَلدُّنْيَا إِذَا مِتُّ عِوَضٌ عَنِّي.
- رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ. - مئة منقبة: ج١، ص١٣٩.
607
عَن رَسُول الله(صَلَّى الله عَليهِ وَآلِه):حُبُّ عَلِيِّ يَأْكُلُ الذُّنُوبَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الحَطَبَ.
بِحَارُ اَلاَنوَار:ج٣٩،ص٣٠٤.
607
عَن رَسُول الله(صَلَّى الله عَليهِ وَآلِه):مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آدَمَ فِي عِلْمِهِ وَإِلَى نُوحٍ فِي تَقْوَاهُ وَإِلَى إِبْرَاهِيمَ فِي حِلْمِهِ وَإِلَى مُوسَى فِي هَيْبَتِهِ وَإِلَى عِيسَى فِي عِبَادَتِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ
بِحَارُ اَلاَنوَار:ج٣٩،ص٣٩.
607
عَن رَسُول الله(صَلَّى الله عَليهِ وَآلِه):مَثَلُ عَلِيٍّ فِيكُمْ كَمَثَلِ الكَعْبَةِ المَسْتُورَةِ، النَّظَرُ إِلَيْهَا عِبَادَةٌ، وَالحَجُّ إِلَيْهَا فَرِيضَةٌ.
بِحَارُ اَلاُنوَار:ج٣٨،ص١٩٩.
607
مَا قَامَ وَلَا إِسْتَقَامَ دِينِيَّ إِلَّا بِشيئِين بِمَالِ خَدِيْجَة وَسَيْفُ عَليِّ بْنَ أبِي طَالِب عَلَيْهِمَا السَّلَام.
ــ رسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ. ــ شجرة طوبى : ج٢ ،ص٢٣٣.
607
رَسُولُ اَللَّهِ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه):لمَا عُرج بِي إلى السَماءِ رَأَيْت عَلَى بَاب الجَنّة مَكْتُوبًا لَا إِلَه إِلَّا الله مُحمّدٌ رسُولُ الله عَليٌّ حبيبُ الله الحَسَنُ وَالحُسَين صَفوةُ الله فَاطِمَةُ أمةُ الله..
بِحَار الأنوَار:ج٢٧،ص٤.
607
طِبتم بالغدير
جعلنا الله وإياكم من الثابتين و المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي (عليه السلام)
في عيد الله الأكبر بهذه الكلمات القاصرة نود ان نذكر شئ قليل من فضائل هذا العيد
وخير ما نبتدا به قوله تعالى ((يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين))
◽نلاحظ في الاية الكريمه ان الله تعالى ربط ولاية امير المؤمنين بالدين لان الرسول كان مأمور بتبليغ الدين للناس اجمع والله يقول في الآيه وإن لم تفعل فما بلغت حيث ربط نصرة النبي وحماية من الناس بتبليغ ولاية امير المؤمنين
(اي ان علي هو الدين والدين هو علي فمن لا علي له لا دين له).
◽ونلاحظ في قول النبي في يوم الغدير( اللهم وال من واله وعاد من عاداه....) نلاحظ ان النبي لم يدعوا لعلي وانما دعا لمن يوالي علي ( اي انه دعا لشيعة علي) 🌱
وان الشيطان لم يستطع ان يلغي الغدير فانكسر رمحه يوم الغدير
فركز رمحه في الشيعه لتفرقتهم وابعادهم عن علي وبالتالي ابعادهم عن الدين.
في رواية عن الامام الصادق (عليه السلام) عندما سئل عن قول الله عز وجل: " يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها"
قال: يعرفون يوم الغدير وينكرونها يوم السقيفة.
📌اللهم العن من نقض بيعة علي ( عليه السلام) من السقيفه ومن رضا بفعلهم الى يوم القيامة
✨وفي الختام نقول ان الغدير ليس شي حدث وانتهى
وانما نحن نعيش تجدد الغدير في كل عام بمبايعة صاحب الزمان ( عجل الله فرجه)
حيث ان النبي في نهاية خطبته قال ( ألا فليبلغ الشاهد الغائب ، والوالد الولد الى يوم القيامة)
فنحن في كل عام ان شاء الله نستمر بمبايعة امام زماننا الى يوم القيامة
607
- اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وَأَسْبغَ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ.
