Дофаминовый енот

Не знаю, чего все ополчились на Евровидение, на мой взгляд, за этим всем забавно наблюдать. Это же песенный конкурс. Это про эмоции. Европейский песенный конкурс. В зоне, где с экономикой все очень грустно и в целом настроения не радужные. Европейский песенный конкурс, где победитель политически определен заранее. При этом всегда есть страны первого сорта и второго. И об этом всем странам второго сорта постоянно напоминают. И при всем при этом участников много и было бы неплохо из этого всего количества чем-то запомниться. На это все можно посмотреть с точки зрения повышения эмоционального накала культурной сферы в условиях деградации экономики Еврозоны. И тогда это просто забавно. Или наблюдать резкий переход Украины к сельской культуре, шаманству и крайней религиозности ввиду полной деградации государственности страны, ее инфраструктуры и промышленности. Мы просто по себе судим, а у нас в стране все нормально. А в Европе деспресняк, будущее не радужное, «вы будете жить только хуже». У Франции президент и так совсем ничего не решает, страна катится в пропасть. Конечно, им нужно отвлечься и посмотреть на кого-то, кому еще хуже. Поэтому в ход идут жирные, татуированные анорексички и тренсгендеры. И средний европеец такой: о, это у меня еще все нормально в этой жизни.

Вот вам, пожалуйста, базовые основы новой идеологии для России. https://youtu.be/HWQ-s9sUbmw?si=uZE4ovsTXtzGrtn- P.s. Как же Безрукову идёт борода.

Беспощадные маркетологи против здравого смысла Тетя-маркетолог рассказывает про свой успешный "кейс". У нее не продавался курс по кройке и шитью, хотя целевая аудитория была определена. Тогда она определила, что этот курс больше всего интересен мамочкам в декрете. Но у них нет на него денег. Тогда она придумала добавить описание, что покупка этого курса будет невероятно финансово выгодна, чтобы женщина отправляла этот пост мужу и тот оплачивал им курс. Я спросила, не екает ли у нее ничего, когда она разводит мам в декрете на курс, который, давайте говорить откровенно, не сделает из женщины, которая не смогла даже «продать» этот курс кройки и шитья мужу, великого бизнесмена. Пара ведь может потом поссориться, если курс окажется бесполезным. Тетя-маркетолог сказала, что курс не был направлен на маркетинг развития бизнеса. Они упирали на то, то дешевле будет платье пошить, чем покупать в магазине. Подождите, тогда оказывается, что маркетолог в качестве успешного случая приводит просто добавление к товару описания его финансовой выгоды? А вы точно нормальный маркетолог, если вы считаете, что такое заслуживает внимания? Потом пошли отговорки типа "я не помню, сколько стоил курс", "вы все неправильно поняли", "я не хочу с вами обсуждать в комментариях профессиональные вопросы" и все такое. Тетя спасала свою репутацию в глазах комментаторов. Но, черт возьми, ее за язык никто не тянул. Она же сама поставила себя в ситуацию, в которой она или не имеет ничего против того, чтобы разводить на деньги мам в декрете, обещая им успешный успех, или она очень слабый профессионал, раз говорит о таком проекте, как заслуживающим внимание. И заметно же по болезненной реакции, что тетя врет. Не знаю, как-то аккуратнее стоит быть в интернете, не у всех же атрофировано критическое мышление.

Продолжение: Работы проделано очень много и качество этой работы прекрасное. Идеологически все выдержано очень правильно, эмоциональный посыл четкий, детали проработаны до мельчайших подробностей. В этот проект вложено очень много труда очень высокого уровня. Если люди, которые это все делали, даже что-то немного завысили в смете, то я готова им это простить. На мой взгляд, они тоже, как и Путин, могут строить себе башню Саурона и дрессировать в ней медведей-мутантов, если им этого захочется. Они заслужили.

Про музей, башню Саурона и дрессировку медведей-мутантов Вчера мной было принято опрометчивое решение сходить посмотреть на сожженный Абрамс и подбитый Леопард. Опрометчивым решение было, потому что людей было очень много. На танки смотреть было интересно, мне больше всего понравился бежевый британский Хаски, от такой миленький и симпатичный на фоне всех остальных зеленых боевых машин. А потом я решила зайти в музей Победы. Я была там лет 5 назад, мне не очень понравилось, потому что я сравнивала с Киевским музеем Великой Отечественной войны и Московский показался мне очень формальным. Я помню огромные диорамы битв, величественный Зал Славы, но тогда музей не вызвал ярких эмоций. Поэтому я вчера пошла скорее просто потому что была неподалеку. Но оказалось, что музей переделали и сделали две интерактивные выставки: Подвиг народа и Битва за Москву. Ребята, мое почтение. Выставки состоят из локаций, которые сразу погружают в атмосферу войны: улицы городов, цеха, библиотека, дзот, московская квартира 30-х годов, пункт записи в добровольцы. Причем локации сделаны с такой любовью, что прямо верится, что все по-настоящему. Мозаика пола в подъезде прям как реальная мозаика у меня, счетчик электричества, лепнина, скрипучий паркет, грязные мешки с песком, объявления о продаже самовара или серебряных ложек, почтовые ящики, звонки, целая станция метро, деревянный товарный вагон, краска на двери, даже паутина. Это такое количество труда художников, такая титаническая работа, что я прямо под впечатлением. Я такой уровень проработки интерьера видела только на дорогих иммерсивных спектаклях, а тут это сделали в музее. Второй этаж начинается Брестской крепостью и логично заканчивается Рейхстагом. По локациям расставлены актеры в одежде тех времен, они рассказывают истории, получается как настоящее представление. Мне даже разрешили потрогать снаряд Катюшу, надеть каску и взять себе гильзу. Группы по локациям идут с экскурсоводом, мне повезло и попался молодой парень с голосом Левитана. Мне раньше было очень обидно, что все классные и дорогие музеи в Москве продвигают очень странную идеологию: музей ГУЛАГа музей Русской эмиграции, еврейский музей. Было заметно, что в них вложено просто невероятное количество денег, что это огромная работа профессиональных художников, причем работа на чистых эмоциях. Было очень жалко, что евреи не пожалели денег на то, чтобы в своем музее максимально эффектно рассказать про Холокост, а в музее Великой Отечественной войны были только советские диорамы и просто под стеклом лежали документы и экспонаты. Но, оказывается, с последнего моего посещения все поменялось. Во-первых, музей переименовали в музей Победы. Во-вторых сделали его на чистых эмоциях. Одно дело читать про количество зажигательных бомб, сброшенных на Москву, а другое дело смотреть, как мужчина из того времени рассказывает и показывает, как бомбы брали щипцами и опускали в ящик с песком или в воду. Мужчина буднично рассказывает, что в кассету с 800 зажигательными бомбами, которые разогревались до 850 градусов за 30 секунд, фашисты добавляли обычную бомбу с таймером, которая была начинена гайками, чтобы убить людей, которые выходили эти бомбы собирать. Причем истории настолько правильно выдержаны идеологически и в них так аккуратно расставлены акценты, что я до сих пор в восхищении. Рассказали и про то, что во время войны печатали "Фауста" Гете, потому что мы не ненавидели всех немцев, мы боролись с нацизмом, и про сплочение людей, про сдачу крови в Ленинграде, про сохранение культуры, про строительство метро во время войны, про подвиг народа. Старое советское здание музея было сохранено, в него аккуратно вписали все современные технологические новинки и получилось великолепно. Каждые 20 минут в зале Славы на куполе демонстрируют 10-минутный ролик, который рассказывает о Второй Мировой войне. Это сделано очень красиво, после просмотра появляется ощущение, что мы эволюционно движемся к новому Советскому Союзу и это закономерно.

Недавно я пересматривала сцену из фильма, где Штирлиц встречается в кафе с женой. Я тогда задала себе вопрос, как люди определяют, кто такой герой? Дело в том, что герой - это человек, который находит в себе силы идти против своей человеческой природы. Это сидеть и смотреть, когда очень сильно хочется обнять любимую жену, это подниматься в атаку, когда невероятно страшно, это жертвовать собой, когда ты в том возрасте, когда жизни особо еще не видел, это не сломаться под пытками, когда нечеловечески больно, это оставить врага в живых, когда имеешь полное право отомстить. Выдержать такое человек может только в одном случае. Когда он считает, что мир справедливый и добро обязательно победит. И когда человек уверен, что есть вещи, которые обязательно нужно закончить, даже если результат увидеть самому уже не получится. Мой прадедушка погиб, освобождая Германию, не дожив месяца до Дня Победы. Поэтому, когда Европа начала сносить памятники Советскому солдату, мне было невероятно обидно. Мне казалось, что современные немцы не заслуживают того, чтобы наши люди тогда погибали за них. За то, что творили фашисты, мы тогда имели полное право стереть Германию с лица земли или поставить свои военные базы и десятилетиями заставлять их платить нам репарации. И тогда моя бабушка росла бы с отцом, ее жизнь была бы намного легче. У всех нас жизнь была бы намного более счастливой, наши бабушки бы меньше работали и были бы более женственными, дедушки бы видели ролевую модель отца, наши мамы и папы были бы намного более беззаботными. Мы все несем на себе печать этого подвига, кто знает, если бы этой печати не было, возможно, у меня было бы намного меньше работы психолога. Мне раньше казалось, что мы оторвали от себя кусок живой плоти и отдали это людям, которые это совсем не заслужили. Но недавно я посмотрела несколько роликов немецкой сатиры, которая запрещена у них в стране. Эти немцы шутят про свою цензуру и марионеток во власти, про CША, которые развязывают войны, про оккупированное положение своей страны, про деление на сорта людей, про колонии, про кредиты и корпоративный капитализм, про Берлинскую стену. Они на самом деле не дураки и все понимают. Наши прадедушки погибали в том числе за то, чтобы в Германии появлялись такие немцы, чтобы люди через несколько поколений понимали, что мир несправедливый и с этим нужно что-то делать. За то, чтобы показать людям с колониальным менталитетом, что можно жить по-другому. Наши прадедушки погибали за то, чтобы у нашей страны было время разработать ядерное оружие. За то, чтобы больше никогда в истории нашей страны никто не смог придти на нашу землю жечь деревни с мирными жителями. За то, чтобы у нас была возможность подготовиться к следующему раунду этого противостояния. Они погибали за то, чтобы Путин смог произнести Мюнхенскую речь. За то, чтобы СВО не началась с нападения на нашу страну, как 22 июня, и потери миллионов наших людей. За то, чтобы страны объединялись в БРИКС, за то, чтобы сегодня мы своими глазами видели распад мировой колониальной системы. За то, чтобы была освобождена Африка, чтобы США больше не смогли бы начинать карательные операции по всему миру. За возможность не отвечать на звонки Макрона и за телеграм канал Медведева. За то, что у нас не будет мирового порядка Шваба и массового сокращения населения. За то, чтобы победить корпоративный капитализм. За наше сотрудничество с Китаем во всех важных сферах, за возможность развивать ядерную энергетику, строить Северный морской путь и летать в космос. Миллионы людей отдали свои жизни за то, чтобы это все стало возможным. Наши прадеды освобождали Берлин, деды заново отстраивали страну, отцы как могли сохраняли ее в 90-е и готовились к новому рывку, чтобы сделать мир более справедливым. Часть подвигов наших людей никогда не будет достоянием общественности, но этот отпечаток героев лежит на нас навсегда. Нам надо, чтобы было справедливо. Мы считаем, что это стоит того, чтобы положить ради этого свою жизнь. Поэтому День Победы такой важный для нас праздник. С Днём Победы!

Слушаю Марцинкевича про саркофаг над объектом «Укрытие» в Чернобыле, который был профинансирован Европой и США, и думаю, что ничего в нашем мире не даётся бесплатно. На строительстве этого «очень дорогого и очень хлопотного» объекта, скорее всего было отмыто достаточное количество денег европейских и американских налогоплательщиков. А потом саму страну Украина начали использовать в качестве прачечной, благо, что схемы были отработаны и были найдены нужные для этого контакты. Проект был признан успешным, все-таки зона отчуждения, сложно проверить качество и целесообразность стройки, и была начата разработка других, более масштабных проектов. Их результаты мы можем наблюдать сегодня.

Притворная философия в качестве способа продавать Недавно в телеграм канале маркетолога, я выяснила, каким способом «элитарным» людям продаются услуги по маркетингу. Кликбейт про «большие члены» для раскрутки использовать нельзя, потому что это сразу вызывает вопросы к профессионализму автора таких постов. Но вот осуждать тот же самый кликбейт в своём канале можно, потому что это одновременно привлекает аудиторию за счёт этой самой кликбейтности и заставляет аудиторию думать, что автор выше всего этого. Поэтому нет вопросов к его профессионализму. Другое, конечно, дело на сколько самого автора хватит писать такой бесполезный рекламный контент. Поэтому был придуман более изощрённый способ привлечения аудитории. Это статьи с налетом философии. Другой вопрос, что ребятам, которые очень давно и глубоко в маркетинге, очень сложно создавать идеи на благо общества. Если четко поставить перед ними вопрос «я для общества или общество для меня?», ответ будет закономерен. Поэтому написание таких псевдофилософских постов решает задачу, как раскрутить себя любимого, а не как создать идею, которая будет полезной для большого количества людей. Именно поэтому реакция на критику этих философских идей будет однозначной: критика автору не нужна, автору нужна тёплая ванна последователей и новые подписчики. И никто не в силах заставить автора из этой тёплой ванны вылезти. Вопрос в том, что стоящие идеи очень редко являются результатом размышления только одного человека. Мы все стоим на плечах гигантов и нет ничего более полезного для автора, чем умный и критично настроенный по отношению к его идеям собеседник. Но это только в том случае, когда автору важно качество его идеи, а не количество подписчиков, которые считают автора великим философом.

Вопрос «кастрации мужчины женщиной»: кто начинает первым? Сегодня прочитала пост женщины о том, что часто бывает, что женщины в отношения через ненужную заботу, контроль и подавление «кастрируют» мужчин. И что тут совершенно непонятно, кто виноват и кто первый начал. Может быть, это женщина слишком сильно мужчину опекает, или мужчина просто сам по себе беспомощен в быту и поэтому женщине приходится за ним постоянно следить и его опекать. На мой взгляд, в этой проблеме подменяется сам вопрос. Потому что ни одному человеку на свете ещё не повредила забота, уважение и ласка. Любому человеку понравится, когда его вкусно накормят, сделают ему коктейль, разомнут плечи после рабочего дня или накроют пледом. Другое дело, когда забота женщины о мужчине проявляется через неуважение. Когда все увлечения мужчины признаются женщиной дурацкими. Когда все друзья у мужчины - идиоты, когда мужчине постоянно напоминают, что он бытовой инвалид. Когда его местоположение контролируется, потому что его может кто угодно соблазнить и увести. Это уже не вопрос отношений «мать-сын», это вопрос, что по каким-то причинам, возможно финансовым, женщина живет с мужчиной, которого она не уважает. Закономерно, что от такой атмосферы дома никому не становится жить прямо счастливо и радостно. И домашние паттерны поведения мужчина проявляет на работе. И эти паттерны считываются работодателем и коллегами. Закономерно, что такого мужчину не продвигают по карьерной лестнице и он занимает вполне закономерное место внизу иерархии. Что даёт женщине ещё больше оснований мужчину гнобить. Стоит ещё помнить о том, что мужчина в отношениях с женщиной предрасположен идти на компромиссы и многое терпеть. Ну, не будет же мужчина разводиться только потому, что женщина наорала на него из-за того, что он не выбросил мусор. Просто таких мелких унижений постепенно накапливается очень много и это все перерастает в устоявшийся стиль общения. Поэтому женщину в ее выборе стиля общения со своим мужчиной обычно останавливает только ее воспитание. Уважала ли ее мама папу, восхищалась ли им, хвалила, заботилась. Если такого не было, это означает, что женщине на это стоит обратить внимание и сформировать такое уважительное отношение к мужчине на уровне привычки, возможно, с помощью психолога. Потому что иначе такой брак делает жизнь и мужчины, и женщины адом. Женщина ощущает себя ломовой лошадью и срывается на детях, а мужчина постоянно чувствует себя никчемным. Это все видят дети и будут это потом повторять в своей семейной жизни. При этом тот же самый «никчемный» мужчина, с другой, уважающей его женщиной может проявляться совсем по-другому. Когда мы задаём вопрос, почему мужчина позволяет к себе так относиться, мы можем сразу задать вопрос, почему женщина выбирает мужчину, которого она не уважает. Поэтому ответ вопрос о причинах «кастрации мужчины» не такой неоднозначный, как ответ на вопрос «курица или яйцо?».