سر الوصول

خيولُ الشِرْك قد سحَقَت قبورا كما في الطفِ قد رضَّت صدورا #البقيع_مطلبنا

لابد أن يأتي ذلك المنصور … إنهم يرونه بعيدًا ونراهُ قريبًا #البقيع_مطلبنا گولوا يا علي

أنا غريب في الكوفه يا اماااه.

ألحبر بريء من رسائل أهل الكوفه .

غربة ألحسين مسلم بن عقيل .

كانت السيدة ( طوعة) أشجع رجال الكوفه.

الكوفة تابوت الرسايل

لم تكن في سماء الكوفة غيوم، كان مسلمٌ واقفاً، تمطر عيناه بأتجاه آخر. دموعه تصطرخ : لا تأتي أرجع ليس فيهم إلا نوايا عطش الجفاف يحتوي ضمائرهم والخيانة تعتلي رسائلهم هوى بكله مواسياً  تتلقفه أيادي الريح ياغريباُ حد الوراثة، يبدو أن هذا التيه مزروعاً في صلبك والا ماكان لأولادك محمد وإبراهيم ان يعشقوا كل هذه الغربة لقد أنسوا حبك لمولاك فباتوا هائمين على وجوهٍ لونها من رماد الخيام. هكذا يوّرث الحب عبر الدم لكن يبقى السؤال الأعجب " هم شفت ميت يجرونه بالحبال" لا يمكن أن يوّرث.

اليكدر ينزل ستوري عام فزعة لخادم الحسين

لكل من وصل ليسير علا ذالك الطريق اما أن يطير عقلك و تنجو أو تكون عاقلناً فتهلك...

من الحسين بن علي إلى الرجل الفقيه حبيب بن مظاهر أما بعد ياحبيب فأنت تعلم قرابتنا من رسول الله وأنت ذو شيمة وغيرة فلا تبخل علينا بنفسك يجازيك جدي رسول الله يوم القيامة فلا تبخل علينا بنفسك

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ #بناء_البقيع_مطلبنا أوبريت (موقفنا) سوق الشيوخ تعلن ولائها ونصرتها للآل الاطهار

بسم الله الرحمن الرحيم " وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ " 🔹 ماضاع حق وراءه مطالب 🔹 🔹تنكأ الجراح على امتداد قرنٍ  من ألم الصمتِ والحزن . لنكُن بلسمًا لهذه الجراح .. لنكُن صوتًا يعلو للحق .. لنكُن إسمًا على مسمى التشيع لآل محمد بالوقوف وإكثار السواد من أجل ظلامتهم ، ونصرة كل صوت لمحب آل محمد هو حجر بناء لبيوتٍ (  أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ) 🔆  من هنا ندعو الجماهير العراقية الغيورة بكافة انتماءاتها ، واختلاف مشاربها ، الى المشاركة والحضور الحاشد لوقفة البقيع التي ستعم كل محافظات العراق للمطالبة ببناء قبور أئمة أهل البيت المهدّمة في البقيع ، يوم الثامن من شوال . ( لن تبقى قبور سادات الوجود مهدمة )

إنَّ هذا الإفراط العَجيب في الحُبِّ والتعلّق بك ليس منشَؤه "عالمُ الدُنيا" بل إنَّ الله قد قَذف ذلك الحُبّ الأقدَس وصبَّهُ صَبَّاً في أعماقِ روحي قبل أن يَكُ بدني شيئاً مَذكوراً فروحي قد بكَت وأنَّت وجزِعت وشَهقت حُزناً لعَظيمِ تلكَ الرزيّة قبلَ خَلقِ جَسَدي بألفَي عام..!! حُسَـــين

اكو هواي ( جُمل شعبية ) احسها انكتبت لسيد الشهداء سلام الله عليه مثلاً يا سر الدمع والدم ...! ذياب گزار بس انت اللكيتك ناس ...! باسم الخاقاني يامحراب روحي وياصبغ دمي ...! عبد الكريم القصاب ادري بيك تلوح كلشي بس عِنب هاي الحياة شويه ما لايك عليك وادري عنكودك تشلبه الغيم كله ولاحته نجومك بديك ...! عباس الغالبي انت اول حزن ترتاحله الروح ...! محمد فوزي أثاري انت التبجيني واكول الناس ...! عادل الدراجي ليش ما واحد سمع بيهم صلاتك ...! شاكر السماوي هذاك انت اعله كل صفنة بريد تمر عناوينك ...! علي الصفار

"يَا أَخِي قَدْ خِفْتُ أَنْ يَغْتَالَنِي يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بِالْحَرَمِ فَأَكُونَ الَّذِي يُسْتَبَاحُ بِهِ حُرْمَةُ هَذَا الْبَيْتِ" حينما سألَ محمدُ بن الحنفية (ع) الحسين عن خروجِهِ من مكة كان هذا جوابه:" يا أخي قد خِفتُ " وفي الرواية أيضًا أنَّهُ لقيَهُ أحدُ الناس وهو في الصحراء بعد خروجه فسأله لماذا خرجت يا ابن رسول الله وما لَكَ في هذه الأرض القفراء؟ فقال لَهُ: "إِنَّ هَؤُلَاءِ أَخَافُونِي" الحُسينُ الذي هو أمانُ الخائفين، يَخرُجُ من حرم الله الآمن "خائفًا" كانت لكربلاء عِدّةُ مقدّماتٍ وممهدات، منها يوم الدار، وقتل أمير المؤمنين، وصلح الحسن، وقتل الحسن، وموت معاوية، ولكن المقدمة الأخيرة، أو بداية النهاية، هي خروجه من مكة في مثل هذا اليوم، اليوم ابتدأ طريقُ كربلاء، خرجَ قاصدًا العراق بأمر رسول الله (ص)، ولكن بأيّةِ حالة؟ خرجَ خائفًا، معهُ عيالُهُ ونساؤه، في رَكبٍ هاشميٍ ترتجفُ تحتَهُ الأرض. يُقال أنَّ محمّد بن الحنفية قالَ لَهُ في مضمون كلامه أمّا أنت فستُقتل كما تقول سيدي ياحسين، ولكن لِمَ تحمل معك النساء والأطفال؟ فقال الحسين: شاءَ اللهُ أن يراني قتيلًا ويراهن سبايا ويُقال أن ابن الحنفية قال لسيدة الخدر زينب: إنَّ العرب إذا قتلوا رجلًا سبوا نساءه ولا أُحبُّ أنْ تُسبى بنتُ رسول الله. على أيَّةِ حالٍ، لقد خرَجَ الموكب ولَمْ يَعُد كما خَرَج، أمّا النّياق فقد خرجت وهيَ محمّلةً بالذهب والفضة وعلى ظهورها الهوادج المنسوجة من السندس والحرير، وعاد الموكب نَفسهُ والنساء نفسهن على جِمال ونِياقٍ عُجُفٍ وضالعة، الجمل الضّالع يعني الذي في رِجْلِهِ إصابة وعَرَجٌ، يعني أنَّهُ كلما مشى وعَرَجَ سقطتْ طفلةٌ مِن هنا وامرأةٌ من هناك من على ظهرِهِ وأمّا الهوادجُ فقد داسَها شِمرٌ وزجرٌ وخِولّة وسنان..

| لا تخالف فطرتك | عن إمامنا الرِّضَا(صلواتُ اللهِ وَسلامهُ عَلَيْهِ) عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ تَعالىٰ : "فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِي فَطَرَ النّٰاسَ عَلَيْهٰا" قَالَ: «هِيَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) |عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيُّ اللَّهِ، إِلَى هَاهُنَا التَّوْحِيدُ».| 📚 تفسير البرهان للسيد البحراني

شَهدَ بهَا شَعْرِي وَبَشَرِي وَلَحْمِي وَدَمِي💚.

عيد