Миссионерское обозрение

Хотим привлечь внимание правоохранительных органов к орудующим в Чувашии мошенникам, которые недальновидно замаскировались под женскую шаманскую ячейку. Как следует из их объявления, они намереваются получить с доверчивых граждан по 15 тыс. руб. за ничтожный, но оскорбительный для христиан обряд "раскрещивания". Отметим также, что ближайшие от Чувашии женщины-шаманки традиционного характера встречаются только на территории Южной Кореи. #мошенники #оккультисты #неоязычники

Представитель СМО принял участие в международной миссионерской конференции «СТАВРОС» С 1 по 4 июня 2026 года в Иоанно-Богословском Череменецком мужском монастыре прошла XIV международная миссионерская конференция «СТАВРОС», посвящённая теме: «Стены или мосты? Проблемы религиозного фундаментализма». Её участниками стали православные священнослужители, миссионеры, апологеты, сектоведы, религиоведы и общественные деятели. На мероприятии были заслушаны многочисленные доклады, по которым состоялись оживленные дискуссии. В работе конференции принял участие заместитель председателя Синодального миссионерского отдела по апологетической миссии иерей Сергий Фуфаев. Он выступил с докладом «Профилактика неоязычества в государственных и общественных структурах: основные аспекты», в рамках которого предложил подробные рекомендации по проведению лекций и бесед на темы, относящиеся к проповеди Православия в контексте опровержения неоязыческих заблуждений. Среди выступающих также были известные специалисты в области религиоведения, богословия и миссионерского служения. Особое внимание в ходе мероприятия было уделено феномену религиозного фундаментализма. По итогам конференции был принят итоговый документ, в котором подчёркивается важность дальнейшего богословского и миссионерского осмысления проблемы религиозного фундаментализма, сохранения верности православному Преданию, пастырской ответственности и открытости к диалогу с современным обществом.

В Санкт-Петербургской епархии состоялся семинар по реабилитации пострадавших от деятельности сект 4 июня 2026 года в Синем зале Епархиального управления по инициативе миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии состоялся семинар на тему: «Организация проведения реабилитации лиц, пострадавших от нетрадиционных религий (пошаговая система)». С приветственным словом к участникам обратился председатель миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии иерей Николай Святченко. Он подчеркнул важность развития на приходах апологетической деятельности в рамках работы Центра апологетической миссии. По словам священника, одной из ключевых задач Центра является профилактика распространения деструктивных религиозных течений, оказание помощи людям, пострадавшим от деятельности сект и псевдорелигиозных организаций, а также подготовка миссионеров и приходских специалистов для работы в сфере духовной безопасности. Основным лектором выступил известный православный миссионер, публицист и специалист в области сектоведения и апологетики протоиерей Олег Стеняев. В ходе встречи отец Олег поделился многолетним опытом работы с людьми, пострадавшими от деятельности сект и нетрадиционных религиозных движений, рассказал о принципах выстраивания диалога с бывшими членами подобных организаций и представил поэтапную систему их духовной реабилитации и возвращения к полноценной церковной жизни. Подробнее

В Северо-Западном викариатстве Москвы обсудили вопросы противодействия неоязычеству в молодежной среде 4 июня 2026 года в духовно-просветительском центре «Башня» при храме святого равноапостольного великого князя Владимира в Тушине состоялась пастырская конференция Северо-Западного викариатства города Москвы. Темой встречи стало противодействие распространению неоязыческих идей среди молодежи и сотрудников силовых структур. С приветственным словом к участникам конференции обратился председатель Синодального миссионерского отдела архиепископ Зеленоградский Савва, управляющий Северо-Западным викариатством города Москвы. Основным докладчиком выступил руководитель Центра апологетической миссии в Сибирском федеральном округе протоиерей Александр Новопашин. В своем выступлении он рассмотрел историю возникновения современных неоязыческих движений, их идеологические особенности и причины распространения в современном обществе. Подробнее

В рамках принесения честной главы святителя Иннокентия Московского в епархии Дальнего Востока состоялись миссионерские акции По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Православное миссионерское общество во имя святителя Иннокентия Московского продолжает принесение честной главы святителя Иннокентия в епархии Сибири и Дальнего Востока. Недавно в Биробиджанской и Благовещенской епархиях состоялись миссионерские акции, приуроченные к этому событию. 13 мая 2026 года в посёлке Магдагачи настоятель храма святого равноапостольного князя Владимира иеромонах Иннокентий провёл беседу о жизни и миссионерских трудах святителя в Центральной библиотеке МБУ «Магдагачинская районная библиотечная система». 23 мая 2026 года в рамках пребывания честной главы в МБУ МДЦ «Гармония» города Тында состоялась культурно-просветительская лекция «Апостол северных народов. Святитель Иннокентий», приуроченная ко Дню славянской письменности и культуры. Лекцию провели ключарь кафедрального собора иеромонах Власий (Охрименко) и клирик кафедрального собора Святой Троицы иеромонах Василий (Обухов). Участниками встречи стали студенты Байкало-Амурского института железнодорожного транспорта. Маршрут принесения святыни в период до 12 июня включает населенные пункты Биробиджанской и Благовещенской епархий: города Биробиджан, Облучье, Белогорск, Свободный, Зея, Тында, Шимановск, посёлки Новобурейский, Магдагачи, Теплоозерск и Кульдур. Ранее в ряд епархий были направлены рекомендации Синодального миссионерского отдела, касающиеся дополнительного миссионерского сопровождения принесения святыни. С 13 июня по 22 июля 2026 года планируется принесение честной главы святителя Иннокентия Московского в Приморскую митрополию. При подготовке публикации использованы материалы Биробиджанской и Благовещенской епархий. 💙 Православное миссионерское общество во имя святителя Иннокентия Московского

В Иванове состоялась миссионерская встреча с медицинскими работниками и пациентами городской больницы 3 июня по приглашению администрации городской клинической больницы № 7 города Иваново епархиальный миссионер, руководитель Отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш) провел встречу с медицинским персоналом и пациентами лечебного учреждения. В ходе беседы священнослужитель рассказал о христианском понимании служения врача, подчеркнув особое значение медицинского труда как служения ближнему, основанного на милосердии, сострадании и ответственности за человеческую жизнь. Участники встречи обсудили духовные аспекты врачебного призвания, а также роль веры в преодолении болезней и жизненных испытаний. Особое внимание иеромонах Макарий уделил личности святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и выдающегося хирурга XX века. Священнослужитель рассказал о его исповедническом подвиге, сочетании пастырского служения с врачебной деятельностью и верности христианским убеждениям в годы гонений на Церковь. По завершении встречи священник посетил больничные палаты, побеседовал с пациентами и благословил их. В дар одному из отделений была передана икона святителя Луки Симферопольского как напоминание о высоком духовном смысле медицинского служения и примере христианской любви к людям.

В Иванове состоялась миссионерская встреча с медицинскими работниками и пациентами городской больницы 3 июня по приглашению администрации городской клинической больницы № 7 города Иваново епархиальный миссионер, руководитель Отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш) провел встречу с медицинским персоналом и пациентами лечебного учреждения. В ходе беседы священнослужитель рассказал о христианском понимании служения врача, подчеркнув особое значение медицинского труда как служения ближнему, основанного на милосердии, сострадании и ответственности за человеческую жизнь. Участники встречи обсудили духовные аспекты врачебного призвания, а также роль веры в преодолении болезней и жизненных испытаний. Особое внимание иеромонах Макарий уделил личности святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и выдающегося хирурга XX века. Священнослужитель рассказал о его исповедническом подвиге, сочетании пастырского служения с врачебной деятельностью и верности христианским убеждениям в годы гонений на Церковь. По завершении встречи священник посетил больничные палаты, побеседовал с пациентами и благословил их. В дар одному из отделений была передана икона святителя Луки Симферопольского как напоминание о высоком духовном смысле медицинского служения и примере христианской любви к людям.

В Иванове состоялась миссионерская встреча с медицинскими работниками и пациентами городской больницы 3 июня по приглашению администрации городской клинической больницы № 7 города Иваново епархиальный миссионер, руководитель Отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш) провел встречу с медицинским персоналом и пациентами лечебного учреждения. В ходе беседы священнослужитель рассказал о христианском понимании служения врача, подчеркнув особое значение медицинского труда как служения ближнему, основанного на милосердии, сострадании и ответственности за человеческую жизнь. Участники встречи обсудили духовные аспекты врачебного призвания, а также роль веры в преодолении болезней и жизненных испытаний. Особое внимание иеромонах Макарий уделил личности святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и выдающегося хирурга XX века. Священнослужитель рассказал о его исповедническом подвиге, сочетании пастырского служения с врачебной деятельностью и верности христианским убеждениям в годы гонений на Церковь. По завершении встречи священник посетил больничные палаты, побеседовал с пациентами и благословил их. В дар одному из отделений была передана икона святителя Луки Симферопольского как напоминание о высоком духовном смысле медицинского служения и примере христианской любви к людям.

В музее-заповеднике «Остафьево» открылась выставка, посвящённая истории веры и возрождению церковной жизни 28 мая 2026 года в музее-заповеднике «Остафьево» — «Русский Парнас» состоялось торжественное открытие выставки «Образ веры», посвящённой 245-летию строительства храма Живоначальной Троицы в Остафьеве. Экспозиция рассказывает о значении православной веры в жизни владельцев усадьбы — семей Вяземских и Шереметевых, а также знакомит посетителей с историей прихода и судьбами его настоятелей. Особое место на выставке занимают материалы, посвящённые священнику Василию Крымкину, пострадавшему в годы гонений и репрессированному в 1937 году, а также протоиерею Михаилу Василенко (†2025), который многие годы трудился над восстановлением храма после десятилетий запустения. Отдельный раздел выставки посвящён совместной работе музея-заповедника и прихода храма Живоначальной Троицы по сохранению исторического наследия и восстановлению святыни. Представленная экспозиция стала ярким примером плодотворного сотрудничества Церкви и государственного культурного учреждения в деле сохранения исторической памяти и духовного наследия России. На выставке представлены экспонаты из фондов музея-заповедника «Остафьево», предметы из музея храма Живоначальной Троицы, личные вещи протоиерея Михаила Василенко, предоставленные его семьёй, а также копии архивных документов, отражающих различные страницы истории прихода. В церемонии открытия приняли участие директор музея Андрей Иосифович Лоскутов, сотрудники музея, настоятель храма Живоначальной Троицы в Остафьеве иерей Илия Косых, заведующая музеем остафьевского храма, методист Синодального миссионерского отдела Александра Косых, алтарники Михаил Василенко и Алексей Болушевский, а также певчие храма. Обращаясь к собравшимся, иерей Илия Косых подчеркнул важную роль храма в жизни нескольких поколений жителей Остафьева и владельцев усадьбы. По словам настоятеля, на протяжении столетий люди приходили сюда со своими скорбями и радостями, находя в Церкви духовную поддержку и надежду. Также отец Илия рассказал о возрождении приходской жизни в 1990-е годы после десятилетий запустения. Сегодня община храма продолжает развиваться, объединяя вокруг Церкви всё больше людей и являясь живым свидетельством того, что сохранение исторической памяти неразрывно связано с сохранением веры и духовных традиций народа. Выставка имеет не только культурно-просветительское, но и миссионерское значение. Через знакомство с историей храма, судьбами священнослужителей и жизнью православной общины посетители получают возможность глубже понять духовные основы отечественной культуры и роль Православия в истории России. Подобные проекты помогают современному человеку увидеть, что вера является неотъемлемой частью исторического пути страны, а также способствуют сохранению живой связи между культурным наследием и церковной традицией.

Этим побеждай! Сегодня — память святого равноапостольного императора Константина и матери его Елены. В конце III века Римский император Диоклетиан установил тетрархию — систему управления империей с четырьмя правителями. Не современная федерация или союз, конечно, но уже опыт дробления единого государства. Из благих побуждений, конечно. Введением тетрархии Диоклетиан пытался преодолеть очередной кризис Римской империи, но достигнута эта цель была лишь лет на 20. После отхода Диоклетиана от власти тетрархия вскоре привела к разброду и междоусобицам среди тетрархов. Лишь к 324 году в империи было восстановлено единоначалие. Одна из решающих битв (но не последняя) произошла в 312 году между войсками Константина и одного из его конкурентов — Максенция. Биограф Константина Евсевий Кесарийский пишет, что в канун сражения Константин, «уразумев, что ему нужна помощь выше воинских средств», размышлял, какого Бога призвать на помощь и, рассудив, что множество богов — фикция, стал возносить молитву Богу единому. Далее Евсевий цитирует самого Константина: «Однажды, в полуденные часы дня, когда солнце начало уже склоняться к западу, — говорил василевс, — я собственными очами видел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста, с надписью: “сим побеждай!”». Константин недоумевал, что бы это значило и на следующую ночь во сне ему явился Христос «с виденным на небе знамением и повелел, сделав знамя, подобное этому виденному на небе, употреблять его для защиты от нападения врагов». Знамя состояло из креста, увенчанного монограммой имени Христа — так описано у Евсевия (в усеченном виде, например на щитах воинов — только монограмма имени Христа). «Этим-то спасительным знаменем, как оборонительным оружием, всегда пользовался василевс, для преодоления противной и враждебной силы, и приказал во всех войсках носить подобные ему», — заключает Евсевий. С этого видения началось обращение Константина к христианству, в котором он затем утвердил себя и империю. А «Этим побеждай» — указание и нам сегодня. Текст написан в 2023 году, 03.06.2023

#СМО_Патриарх_о_миссионерстве Из проповеди Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в праздник Пятидесятницы 31 мая 2026 года: «Эти рыбари, двенадцать апостолов, получившие дар Святого Духа, преобразовали весь мир, всю вселенную — не своим умом, не своими силами, а силой благодати Божией, которая была низведена на них в день Святой Пятидесятницы. Служение апостольское не исчезло с их уходом как людей, подверженных смерти. По воле Божией их миссия, их служение продолжается в Церкви, через Церковь, при участии архипастырей, несущих особую ответственность за продолжение апостольского служения и за духовенство, которое несёт ответственность за духовное просвещение народа и верующих людей, которые сохраняют веру в Господа и стараются жить по Его закону. Сегодня наш общий праздник — великий праздник торжества Церкви, торжества веры, торжества Православия. Пусть помогает всем нам Господь, каждому на своём месте, в своё время быть верным продолжателем того великого делания, которое совершил Господь, продолжили апостолы и которое восприняла Церковь, в том числе и Церковь сегодняшнего дня, членами которой мы с вами являемся, а значит и ответственными за её миссию».

В Синодальном миссионерском отделе состоялся вебинар, посвященный диалогу с мусульманами 29 мая 2026 года Синодальный миссионерский отдел Русской Православной Церкви провёл обязательный вебинар для ответственных за миссионерское служение в епархиях на тему: «Как начать, продолжить и закончить диалог с мусульманином». Перед началом встречи к участникам обратился заместитель председателя Синодального миссионерского отдела по внутренней миссии иерей Антоний Косых. От имени председателя Синодального миссионерского отдела архиепископа Зеленоградского Саввы священник приветствовал собравшихся и отметил особую актуальность обсуждаемой темы в условиях современного общества, где православные христиане ежедневно взаимодействуют с представителями исламской традиции в профессиональной, образовательной и общественной сферах. В своем обращении отец Антоний подчеркнул, что задача миссионера заключается не только в знании вероучительных различий между христианством и исламом, но и в умении вести содержательный и уважительный диалог. Лектором вебинара выступил сотрудник СМО А. Н. Степанов. В ходе занятия были рассмотрены стратегии ведения диалога с мусульманами, особенности его развития и корректного завершения. Участники обсудили различные подходы и методы межрелигиозного общения. Особое внимание было уделено важности индивидуального подхода к каждому собеседнику. Было отмечено, что одной лишь критики исламского вероучения недостаточно для миссионерского свидетельства. Намного важнее помочь человеку увидеть красоту и истину христианской веры, обращаясь не только к разуму, но и к сердцу собеседника. В рамках вебинара были рассмотрены вопросы исламского учения о предопределении и свободе воли человека, темы сохранности Священного Писания, достоверности библейского текста, а также вопросы, связанные с происхождением и истинностью Корана. По завершении встречи участники смогли задать лектору интересующие вопросы и обсудить практические аспекты миссионерской работы в регионах с мусульманским населением.

С праздником Пятидесятницы — Днём Святой Троицы, Православные! В тексте сегодняшнего богослужения праздника мы слышим такие слова:

«Приидите, людие, Триипостасному Божеству поклонимся, Сыну во Отце, со Святым Духом: ибо Отец вне времени родил Сына Соприсносущного и Сопрестольного, и Дух Святой был во Отце, с Сыном прославляем: Единая Сила, Единая Сущность, Единое Божество. Поклоняясь Ему, все произносим: Святый Боже, все сотворивший Сыном, при содействии Святого Духа…»

В этом песнопении (прочтите его полностью и послушайте постом ниже) — вся истина Православия. В этом исповедании — причина, по которой Православие является единственной истинной верой. Ибо никакая иная религия не знает Бога, во Святой Троице поклоняемого. Никакая иная религия не знает этой истины. И никакая христианская конфессия, кроме Православия, не славит Бога-Троицу право. Во всех иных христианских конфессиях есть ошибки, связанные, в первую очередь, именно с исповеданием Святой Троицы. Великий и Страшный Бог, Бог Отец, всё сотворил Сыном, при содействии Святого Духа. Бог Отец сотворил мир через Сына при содействии Святого Духа. Бог Отец сотворил и Домостроительство нашего Спасения, послав Бога Сына, Сына Своего Единородного, Вторую Ипостась Святой Троицы, чтобы совершить всё необходимое о нашем Спасении. А когда Бог Сын, Богочеловек и Господь наш Иисус Христос взошёл на небо, Бог Отец послал Духа Святого, чтобы Ему действовать в Церкви, основанной Спасителем. Через действие Святого Духа Бог присутствует лично среди нас. Через присутствие Святого Духа в Православной Церкви мы можем быть с Богом уже здесь, в преддверии Божьего Царства, ибо, начиная всякую Божественную Литургию словами «Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа», мы входим в преддверие Царства. Через действие Святого Духа Святая Троица открывает нам путь и в вечное Царство, даёт нам достигнуть личного обожения, насколько это возможно для человека. Этого нет ни в одном вероисповедании, ни в одной вере. Это великое исповедание является единственным истинным, и нет иной истины кроме неё. Эту истину нам нужно хранить, знать, повторять, помнить и открыто исповедовать. Ещё про этот праздник: https://t.me/kartezianec/4567 Про особенности иконы праздника (в том числе почему внизу изображен старец со свитками): https://t.me/kartezianec/2790 Икона: 15 в.; источник и описание по ссылке Текст написан на праздник Пятидесятницы — Святой Троицы 2025 года, 08.06.2025

В епархиях Русской Православной Церкви прошли миссионерские акции ко Дню славянской письменности и культуры В день празднования памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия и Дня славянской письменности и культуры в епархиях Русской Православной Церкви состоялись миссионерские, просветительские и культурно-образовательные мероприятия. В их организации приняли участие епархиальные миссионерские отделы, духовенство, православная молодежь и добровольцы. Подробнее

В храме святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО состоялся семинар по вопросам оглашения представителей исламской культуры 26 мая 2026 года в храме святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО прошёл практический семинар для миссионеров-катехизаторов храмов Западного викариатства города Москвы на тему: «Практические вопросы оглашения людей - представителей исламской культуры, приходящих в Православие». Мероприятие состоялось в малом храме святителя Николая Чудотворца. Встречу провели председатель миссионерского отдела Московской епархии иерей Дионисий Гришков, сотрудник Синодального миссионерского отдела, миссионер-катехизатор Богоявленского кафедрального собора А.Н. Степанов и представитель миссионерского движения во имя святого пророка Даниила В.Н. Куприянчук. В своём выступлении иерей Дионисий Гришков рассказал об особенностях работы с людьми, приходящими в храм из исламской среды и желающими принять Крещение. Особое внимание было уделено необходимости внимательного и индивидуального подхода к каждому человеку, важности полноценного оглашения и выяснения мотивов обращения к Православию. По словам священника, многие из таких людей нуждаются не только в ответах на богословские вопросы, но и в помощи, связанной с практическим устроением жизни после принятия Православия. В.Н. Куприянчук посвятил своё выступление содержанию огласительных бесед для людей, ранее принадлежавших к исламской культуре. Докладчик рассмотрел особенности раскрытия основных положений христианского вероучения, в том числе учения о Боге, сотворении мира, грехопадении, личности и спасительном подвиге Господа Иисуса Христа. Сотрудник Синодального миссионерского отдела А.Н. Степанов рассказал о том, какие сведения об исламском вероучении необходимы православному миссионеру для грамотного и уважительного общения с мусульманами. Особое внимание было уделено вопросам, связанным с недопущением бесплодных религиозных споров, а также практическим рекомендациям для людей, которые живут или работают рядом с активно практикующими мусульманами и могут сталкиваться с попытками вовлечения в исламскую религиозную среду под видом культурного или дружеского общения. В завершение семинара участники получили возможность задать вопросы докладчикам и обсудить практические аспекты миссионерской и катехизаторской работы с представителями исламской культуры, проявляющими интерес к Православию.

В храме святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО состоялся семинар по вопросам оглашения представителей исламской культуры 26 мая 2026 года в храме святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО прошёл практический семинар для миссионеров-катехизаторов храмов Западного викариатства города Москвы на тему: «Практические вопросы оглашения людей - представителей исламской культуры, приходящих в Православие». Мероприятие состоялось в малом храме святителя Николая Чудотворца. Встречу провели председатель миссионерского отдела Московской епархии иерей Дионисий Гришков, сотрудник Синодального миссионерского отдела, миссионер-катехизатор Богоявленского кафедрального собора А.Н. Степанов и представитель миссионерского движения во имя святого пророка Даниила В.Н. Куприянчук. В своём выступлении иерей Дионисий Гришков рассказал об особенностях работы с людьми, приходящими в храм из исламской среды и желающими принять Крещение. Особое внимание было уделено необходимости внимательного и индивидуального подхода к каждому человеку, важности полноценного оглашения и выяснения мотивов обращения к Православию. По словам священника, многие из таких людей нуждаются не только в ответах на богословские вопросы, но и в помощи, связанной с практическим устроением жизни после принятия Православия. В.Н. Куприянчук посвятил своё выступление содержанию огласительных бесед для людей, ранее принадлежавших к исламской культуре. Докладчик рассмотрел особенности раскрытия основных положений христианского вероучения, в том числе учения о Боге, сотворении мира, грехопадении, личности и спасительном подвиге Господа Иисуса Христа. Сотрудник Синодального миссионерского отдела А.Н. Степанов рассказал о том, какие сведения об исламском вероучении необходимы православному миссионеру для грамотного и уважительного общения с мусульманами. Особое внимание было уделено вопросам, связанным с недопущением бесплодных религиозных споров, а также практическим рекомендациям для людей, которые живут или работают рядом с активно практикующими мусульманами и могут сталкиваться с попытками вовлечения в исламскую религиозную среду под видом культурного или дружеского общения. В завершение семинара участники получили возможность задать вопросы докладчикам и обсудить практические аспекты миссионерской и катехизаторской работы с представителями исламской культуры, проявляющими интерес к Православию.

#СМО_апологетическая_миссия Руководитель Центра апологетической миссии провел лекцию для руководящего состава ФПС МЧС Москвы 26 мая 2026 года в Москве, в здании Совета Федерации, для руководящего состава ФГКУ «Специальное управление ФПС № 20 МЧС России» состоялась лекция, которую по благословению председателя Синодального миссионерского отдела архиепископа Зеленоградского Саввы провел руководитель Центра апологетической миссии в Приволжском федеральном округе, эксперт в области сектоведения, кандидат философских наук священноинок Лука (Кузьмин). Мероприятие было организовано по инициативе руководства МЧС России и Синодального миссионерского отдела Русской Православной Церкви. Лекция была посвящена вопросам профилактики радикализации и прошла на тему: «Недопущение проникновения в служебные коллективы и их семьи неоязыческой, прозападной и иной радикальной религиозной идеологии». В ходе выступления священноинок Лука рассказал слушателям об основах православной веры и догматическом учении Церкви, значении Священного Писания и Священного Предания, а также о формировании православной традиции в истории русского народа. Особое внимание было уделено истории возникновения деструктивного сектантства, его характерным признакам и особенностям вероучений различных сектантских движений. Отдельная часть лекции была посвящена результатам многолетних исследований неоязыческих течений и деятельности наиболее активных деструктивных сект, действующих на территории России. Участники мероприятия ознакомились с механизмами вовлечения людей в псевдорелигиозные структуры, а также с признаками, позволяющими своевременно выявлять подобные угрозы. По завершении выступления состоялась дискуссия, в ходе которой священноинок Лука ответил на многочисленные вопросы слушателей. В частности, были рассмотрены практические аспекты профилактики сектозависимости, противодействия псевдорелигиозному экстремизму и сохранения духовно-нравственной устойчивости в служебной и семейной среде.

В День славянской письменности и культуры прошла просветительская акция ПМО 24 мая 2026 года, в день святых равноапостольных Мефодия и Кирилла и День славянской письменности и культуры, состоялась просветительская акция Православного миссионерского общества во имя святителя Иннокентия Московского (далее – ПМО), действующего при Синодальном миссионерском отделе (далее – СМО). Участники молились за Божественной литургией, затем настоятель храма свт. Николая Мирликийского в Новой Слободе (г. Москва) иерей Антоний Косых совершил миссионерский молебен. На молебне были поимённо помянуты многие миссионеры Русской Православной Церкви, вознесена «Молитва миссионера» и прошения ко Господу и Божией Матери об обращении заблудших. Напутствуя собравшихся, отец Антоний напомнил о святых Кирилле и Мефодии и сказал:

«Благодаря им и их трудам наши предки приняли Православие, но многие наши современники от Православия далеки и также нуждаются в слове Божием. Помогай Господь вам в сегодняшних трудах!»

Координировали проведение акции члены ПМО Евгений Иванов и Мария Аринушкина. Евгений Иванов отметил, что для дореволюционного Православного миссионерского общества, основанного святителем Иннокентием Московским, день святых Кирилла и Мефодия был праздничным, когда для совместного богослужения и обсуждения вопросов миссии собирались члены Общества из разных городов и епархий. Участники просветительской акции, распределившись на группы, отправились в общественное пространство, чтобы поделиться с людьми Евангельским словом, засвидетельствовать православную веру, поздравить с Днём славянской письменности и культуры. Многие прохожие охотно общались с православными проповедниками, желающие брали в подарок Святое Евангелие, листовки об основах Православия, душеполезные книги (в том числе «Указание пути в Царствие Небесное» свт. Иннокентия Московского), а также специальный флаер о подвиге святых Кирилла и Мефодия, разработанный СМО. Среди тех, с кем общались на улице участники акции, преимущественно были крещёные, но невоцерковлённые люди – в доброжелательном диалоге с ними внимание было обращено, прежде всего, на важность участия в Божественной литургии, в таинствах Исповеди и Причащения. На трапезе после просветительской акции собравшиеся поделились своими впечатлениями, обсудили аргументы, которые уместно использовать в диалоге с людьми, придерживающимися того или иного мировоззрения. В миссионерской акции приняли участие сотрудники СМО, руководитель миссионерского отдела Грозненской епархии Анна Корякина, выпускники Школы православного миссионера Центрального викариатства г. Москвы, члены Миссионерского движения во имя сщмч. Онуфрия (Гагалюка), активные прихожане храмов столицы, в том числе Тимофей Абылгазиев, Екатерина Барышкова, Марина Быкова, Даниил Кузнецов, Артём Кушнир, Алексей Мазин, Николай Назаренко. ПМО планирует продолжать проведение миссионерских акций в общественном пространстве, которые представляют собой один из актуальных способов свидетельства о Христе в современных условиях.

От азбуки к культуре: о значении Дня славянской письменности Поздравляем с Днём славянской письменности и культуры — праздником, напоминающим о великом духовном и культурном наследии святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Предлагаем вашему вниманию статью, которая рассказывает о значении славянской письменности для формирования культуры, сохранения веры и развития просвещения среди славянских народов. В материале также говорится о духовном подвиге святых Кирилла и Мефодия, роли слова в христианской традиции и о том, почему этот праздник сохраняет свою актуальность и в современном мире. 📖 Читать статью

Десять слов Патриарха о культуре ✝️ 24 мая, когда празднуется память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, в России отмечается День славянской письменности и культуры. Получивший в монашеском постриге имя в честь одного из солунских братьев, ставших просветителями славян, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отмечает ныне свое тезоименитство. Мы подобрали цитаты из выступлений Предстоятеля Русской Церкви о том, что такое для человека и народа культура? Как она связана с духовным опытом?   1️⃣«Наша цивилизация во многом выросла из христианского понимания сущности бытия, из православной веры, воспитывающей ту красоту народной души, которая запечатлена в русской литературе и искусстве».   2️⃣«Древо нашей духовной культуры корнями уходит в Евангельскую почву, в христианскую и православную».   3️⃣«Труды солунских братьев дали импульс интеллектуальному, духовному и культурному развитию славянских народов и способствовали приобщению этих народов к богатейшему наследию Византии и Рима. Семена, когда-то брошенные равноапостольными учителями на благодатную славянскую почву, принесли обильные всходы в самых различных сферах народной жизни. Одним из таких всходов, ярким явлением в славянской литературе, стала классическая русская литература, укорененная в кирилло-мефодиевской традиции». 4️⃣«Русская духовная культура всегда была литературоцентрична. Конечно, это не значит, что у нас не развивались другие виды искусства, но тон задавался именно книжным словом. И в этой особенности нашей культуры – ее самобытная мощь».   5️⃣«В России на литературу традиционно возлагалась особая высокая миссия в области интеллектуального, эстетического и духовно-нравственного развития личности. Наши предшественники понимали, что родной язык и литература участвуют в формировании культурной самоидентификации личности, обеспечивают связь с историей родного народа, с предыдущими поколениями. Без этой связи разрушается культурная, а значит, ценностная преемственность. Ведь народ – это общность людей, но не только живущих, но и общность поколений настоящих и прошедших. Понятие «народ» объединяет людей как по горизонтали – ныне живущих, так и по исторической вертикали».   6️⃣«Духовные ценности содержатся в традиции, в долгом историческом опыте народов, они заложены в культуру, в повседневную жизнь людей. Они связаны с духовным опытом, с опытом различения добра и зла, который лежит в основе христианской цивилизации и без которого невозможно подлинное развитие культуры и, в первую очередь, искусства».   7️⃣«В искусстве всегда должна проявляться нравственная идея. Культура — это то, что способствует возделыванию, культивации человеческой личности, и если из культуры изымается нравственный стержень, то искусство перестает быть искусством, а культура перестает быть культурой».   8️⃣«Когда нам предлагают уважать те произведения культуры, которые направлены не на возвышение человеческой личности, а на ее разрушение, на постмодернистское смещение понятий, — можем ли мы как Церковь отстраниться от всего этого? Церковь не может этого сделать в силу своей природы, более того, иначе прозвучат справедливые упреки в том, что Церковь молчит, когда происходит открытое растление общества, в том числе молодежи».   9️⃣«Гуманитарное измерение есть часть духовной ответственности Церкви. Гуманитарная сторона человеческой жизни включена в то, что мы называем пастырской заботой Церкви».   1️⃣0️⃣ «Если человек в студенческие годы входит в дивный мир духовной и интеллектуальный культуры, то постепенно у него формируется не просто эмоциональное отношение к вере и к Церкви, — потому что ему нравится мерцание лампад, пение, покой, — но он еще и умом начинает понимать значение всего того, что ему открывает Церковь».   Многая лета, Ваше Святейшество! @prichodru ❣️