Храм Чуда Архистратига Михаила в Хонех
Ir al canal en Telegram
Приход Московского храма Архистратига Михаила и Марии Египетской в Братеево http://maria-egypt.moseparh.ru/
Mostrar más411
Suscriptores
Sin datos24 horas
-37 días
-130 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
mayo '26
mayo '26
+4
en 0 canales
abril '26
+14
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+9
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+11
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+21
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+10
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+14
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+18
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+24
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+14
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+11
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+17
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+33
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+50
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+33
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+45
en 0 canales
Get PRO
enero '250
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+5
en 1 canales
Get PRO
noviembre '24
+12
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+20
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+145
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 27 mayo | 0 | |||
| 26 mayo | 0 | |||
| 25 mayo | 0 | |||
| 24 mayo | 0 | |||
| 23 mayo | 0 | |||
| 22 mayo | 0 | |||
| 21 mayo | 0 | |||
| 20 mayo | 0 | |||
| 19 mayo | 0 | |||
| 18 mayo | 0 | |||
| 17 mayo | +1 | |||
| 16 mayo | 0 | |||
| 15 mayo | 0 | |||
| 14 mayo | 0 | |||
| 13 mayo | 0 | |||
| 12 mayo | 0 | |||
| 11 mayo | 0 | |||
| 10 mayo | 0 | |||
| 09 mayo | 0 | |||
| 08 mayo | 0 | |||
| 07 mayo | 0 | |||
| 06 mayo | 0 | |||
| 05 mayo | 0 | |||
| 04 mayo | +1 | |||
| 03 mayo | +1 | |||
| 02 mayo | 0 | |||
| 01 mayo | +1 |
Publicaciones del Canal
Repost from Журнал «Фома»
+79 марта совершается память первого и второго обретения главы Иоанна Предтечи.
📖 Из текста Евангелия известно, что голова Иоанна Предтечи после казни оказалась у Иродиады, жены Ирода Антипы, а тело забрали ученики и похоронили (Мф 14:9–12).
Впоследствии голову пророка то утрачивали, то вновь находили (обретали).
Что это за история и где сегодня хранится эта святыня?
⚪️ Журнал «Фома»
| 2 |  Sin texto... | 383 |
| 3 |  Sin texto... | 544 |
| 4 |  +1Sin texto... | 489 |
| 5 |  Великий покаянный канон Андрея Критского, читаемый в первые дни Великого поста, — совершенно удивительный по своей глубине диалог человека с Богом и самим собой, в котором слова Писания становятся своеобразным зеркалом внутреннего состояния.
⭐️ Третий день чтения канона вводит нас в тему надежды, основанной на вере в милость и любовь Божию. В первых строках песен звучит не только признание греха, но и обращение к Богу как к Тому, кто готов восстановить человека, заключить кающегося грешника в Свои объятия как это сделал любящий отец из притчи о блудном сыне: «Хотя я и грешен, Спаситель, но знаю, что Ты — человеколюбив: наказываешь с состраданием и милуешь с любовью, взираешь на плачущего и, как Отец, спешишь призвать блудного сына». Повторяя за автором канона эти слова, я трезво смотрю на себя, осознаю всю глубину своего падения и ту пропасть, которая отделяет меня от Бога. Но это не дает повода к отчаянию. Скорее напротив, укрепляет веру в милосердие Божье, которое способно преодолеть, заполнить собой даже самую страшную бездну.
В свою очередь вера в милосердие Божие и надежда на спасение побуждают к действию. Андрей Критский использует для этого очень сильный библейский образ — начало истории праотца Авраама, когда тот, будучи уже пожилым человеком, услышав призыв Бога, оставил родную землю и отправился в неизвестность. Для этого ему потребовались все мужество и решительность, которые только у него были. Этому примеру призваны подражать и мы: «Ты слышала, душа моя, как в древности Авраам оставил отеческую землю и сделался странником; подражай его решимости». Другой не менее яркий пример веры и решимости — кровоточивая женщина, которая прикоснулась к одежде Спасителя с риском для собственной жизни: считаясь нечистой, она не имела права прикасаться к кому бы то ни было: «Подражай, окаянная душа, кровоточивой женщине, прибеги, ухватись за одежду Христову, чтобы избавиться от язв, и услышишь от Него: вера твоя спасла тебя!»
Еще одна сильная строка: «Спаситель, как Ты спас воззвавшего Петра, поспеши спасти и меня, избавь, простерши Свою руку, и изведи из глубины греха». Сравнение с Петром не просто красивая метафора, но указание, что после падения возможно восстановление. Образ тонущего Петра и Спасителя, подающего ему руку, объединяет в себе осознание личной греховности, признание собственной немощи и уверенность что подлинное спасение возможно только в Боге.
Припев «Помилуй мя, Боже, помилуй мя» в этот день становится знаком надежды и свидетельством, что путь к надежде и ее утверждение идет через покаяние. Чтение третьего дня показывает, что человеческая жизнь определяется не глубиной падения или количеством ошибок, а верой в любовь Божию и решимостью жить по этой вере.
💬 Священник Евгений МУРЗИН
🏁 Текст канона на среду
🏁 Текст канона вместе с Великим повечерием
⚪️ Журнал «Фома» | 524 |
| 6 |  Великий покаянный канон Андрея Критского, читаемый в первые дни Великого поста, — совершенно удивительный по своей глубине диалог человека с Богом и самим собой, в котором слова Писания становятся своеобразным зеркалом внутреннего состояния.
⭐️ Чтение первого дня начинается с вопроса, который одновременно является и признанием того, что я пришел в состояние духовного тупика, практически полностью потерял жизненную опору. Самая первая строка «С чего начну оплакивать деяния моей несчастной жизни? Какое начало положу, Христе, настоящему сетованию?» словно бы подводит к краю и побуждает заглянуть в духовную бездну, которая открывается во мне, когда я задумываюсь о своей жизни, а последующие слова: «Но, как Милосердный, даруй мне оставление прегрешений», обращенные уже к Богу, свидетельствуют, что, сколько бы я ни заглядывал в эту бездну, сколько бы ни пытался нащупать дно, от которого можно было бы оттолкнуться, всё это без помощи Божией, без Его милосердия, без благодатного участия в моей жизни не то что бы совсем бесполезно, но бессмысленно. Даже если я и найду ту точку, с которой начну оплакивать свои деяния и положу этому какое-никакое начало, это не поможет мне освободиться от греховного груза, избавиться от страстей, которые заполняют мой внутренний мир. Не случайно и потом, в структуре канона, мы многократно встречаем одну и ту же формулу припева: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя», которая повторяется после каждого тропаря. Это не декоративный элемент, а молитвенное переживание постоянной нужды в милости Божией.
Уже первые песни канона переносят нас в события библейской истории, которые в действительно становятся отражением происходящего внутри меня. «Подражав в преступлении первозданному Адаму, я сознаю себя лишенным Бога, лишенным Божией благодати вечного царства и блаженства за грехи мои», — это не просто признание факта грехопадения Адама, а ощущение отблеска его трагедии в моей собственной жизни. Дальше это ощущение только усиливается. Андрей Критский описывает свое состояние языком образов первых страниц Ветхого Завета:
«Вместо чувственной Евы восстала во мне Ева мысленная — плотский страстный помысел, представляющий приятное, но всегда при вкушении напояющий горечью».
История грехопадения и судьба первых людей превращается в мою личную историю и одновременно в инструмент, с помощью которого я начинаю учиться распознавать грехи в себе самом.
Так, уже с первого дня канон не просто рассказывает о событиях давно минувших дней, а вводит молящегося в состояние глубокого внутреннего анализа. В гуще библейских сюжетов вырисовывается путь осознания моей собственной удаленности от Творца и начало покаянного устремления к Нему. А постоянные обращения к Богу, повторяющийся припев — это не только молитва о прощении и милости, но и напоминание, что восстановление близости с Богом возможно только через непрестанное общение с Ним, которого человек лишился после грехопадения.
💬 Священник Евгений МУРЗИН
📎ТЕКСТ КАНОНА НА ПОНЕДЕЛЬНИК
📎ТЕКСТ КАНОНА ВМЕСТЕ С ВЕЛИКИМ ПОВЕЧЕРИЕМ
⚪️ Журнал «Фома» | 379 |
| 7 |  Sin texto... | 431 |
| 8 |  +5Вселенская родительская суббота — день особого поминовения усопших, специальной церковной молитвы о них. Чем эта суббота отличается от остальных? Почему на поминовение надо идти уже в пятницу? Как правильно провести Вселенскую родительскую субботу?
❓ Почему суббота родительская и вселенская? ⬇️
Вселенская родительская суббота — один из дней, которые христиане посвящают специально поминовению усопших.
«Родительская» означает, что в этот день мы поминаем наших усопших предков. Конечно, молимся мы и о почивших крестных родителях, и о друзьях, соседях, учителях, коллегах и так далее. Но само название этого дня уже закрепилось в традиции. Можно воспринимать его не как «о моих почивших предках», но «о тех, кто жил раньше и умер раньше, чем мы».
«Вселенской» мы называем субботу, потому что поминаем в этот день вообще всех усопших христиан. Ведь есть люди, о которых некому помолиться: те, кто умер, не оставив потомков, те, кто жил в отдалении и уже давным-давно скончался, те, у кого были потомки, но чей род прервался или чьи потомки сейчас о них не молятся. В Церкви важен каждый человек, и поэтому есть дни, в которые ныне живущие христиане молятся обо всех православных, кто уже завершил свой земной путь.
💬 Журнал «Фома» в MAX | 699 |
| 9 |  Sin texto... | 595 |
| 10 |  Sin texto... | 543 |
| 11 |  Sin texto... | 28 |
| 12 |  Sin texto... | 29 |
| 13 |  Sin texto... | 29 |
| 14 |  Sin texto... | 565 |
| 15 | Молитва святителю Иоанну Златоусту
О святителю великий Иоанне Златоусте! Многая и различная дарования от Господа приял еси и, яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси, сего ради воистину вселенский учитель был еси, яко всяк возраст и всяко звание от тебе поучается. Мы же, грешнии (имена), по единому кийждо свое дарование имуще, единения духа в союзе мира не имамы, но бываем тщеславии, друг друга раздражающе, друг другу завидяще; сего ради дарования наша разделенная не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам являются. Темже к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими отжени от сердец наших всяку злобу, недоброжелательство, гордость и зависть, нас разделяющия, да во мнозех удех едино тело церковное невозбранно пребудем, да по словеси твоему молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Сегодня его день памяти. | 464 |
| 16 | Молитва новомученикам и исповедникам Церкви Русской
О, святи́и новому́ченицы и испове́дницы Росси́йстии:/ святи́телие и па́стырие Це́ркве Христо́вы,/ ца́рственнии страстоте́рпцы,/ благове́рнии кня́зие и княги́ни,/ до́блии во́ини, мона́си и мирсти́и,/ благочести́вии му́жие и жены́,/ во вся́цем во́зрасте и сосло́вии за Христа́ пострада́вшии,/ ве́рность Ему́ да́же до сме́рти свиде́тельствовавшии/ и вене́ц жи́зни от Него́ прие́мшии!
Вы во дни гоне́ния лю́таго,/ зе́млю на́шу от безбо́жных пости́гшаго,/ на суди́щах, в заточе́ниих и про́пастех земны́х,/ в го́рьких рабо́тах и вся́ких ско́рбных обстоя́ниих/ о́браз терпе́ния и непосты́днаго упова́ния му́жественне яви́ли есте́./ Ны́не же, в раи́ сла́дости наслажда́ющеся,/ пред Престо́лом Бо́жиим во сла́ве предстои́те/ и при́сно хвалу́ и хода́тайство со А́нгелы и все́ми святы́ми Триеди́ному Бо́гу возно́сите.
Сего́ ра́ди мы, недосто́йнии,/ мо́лим вас, святи́и сро́дницы на́ши:/ не забу́дите земна́го оте́чества ва́шего,/ грехо́м Ка́инова братоуби́йства,/ поруга́нием святы́нь, безбо́жием и на́шими беззако́нии отягче́ннаго./ Умоли́те Го́спода Сил,/ да утверди́т Це́рковь Свою́ непоколеби́му в ми́ре сем многомяте́жнем и лука́вом;/ да возроди́т в Земли́ на́шей дух братолю́бия и ми́ра;/ да па́ки бу́дем мы ца́рское свяще́ние,/ род Бо́жий, избра́нный и святы́й,/ при́сно с ва́ми сла́вящий Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь. | 386 |
| 17 |  +5🗓 6 февраля Русская Православная Церковь чтит память одной из самых известных русских святых — блаженной Ксении Петербургской
Она жила в XVIII веке, но и сегодня остается для многих живой и близкой помощницей. Кто она была? Почему на иконах ее изображают в красно-зеленой одежде? Была ли она безумна — или лишь казалась такой окружающим?
Молитва святой Ксении Петербургской
О свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние! Под кро́вом Всевы́шняго жи́вшая, ведо́мая и укрепля́емая Богома́терию, глад и жа́жду, хлад и зной, поноше́ния и гоне́ния претерпе́вшая, дар прозо́рливости и чудотворе́ния от Бо́га получи́вшая и под се́нью Всемогу́щего упоко́ившаяся, днесь же, от сла́внаго тысящеле́тия Креще́ния Руси́, Це́рковь Ру́сская, прославля́ет тя, я́ко благоуха́нный цвет. Предстоя́ще на ме́сте твоего́ погребе́ния, пред о́бразом твои́м святы́м, я́ко живе́й ти, су́щей с на́ми, мо́лимся ти: приими́ проше́ния на́ша и принеси́ я́ ко Престо́лу милосе́рднаго Отца́ Небе́снаго, я́ко дерзнове́ние к Нему́ иму́щая; испроси́ притека́ющим к тебе́ ве́чное спасе́ние, на блага́я дела́ и начина́ния на́ша ще́дрое благослове́ние, от вся́ких бед и скорбе́й избавле́ние. Предста́ни святы́ми твои́ми моли́твами пред Всеми́лостивым Спаси́телем на́шим о нас, недосто́йных и гре́шных. Помози́, свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние, младе́нцы све́том свята́го Креще́ния озари́ти и печа́тию да́ра Ду́ха Свята́го запечатле́ти, ю́ныя в ве́ре, че́стности, богобоя́зненности и целому́дрии воспита́ти и успе́хи в уче́нии им стяжа́ти. Боля́щия и неду́гующия исцели́, супру́гом любо́вь и согла́сие ниспосли́, мона́шествующим по́двигом до́брым подвиза́тися помози́ и от поноше́ния огради́, па́стыри в кре́пости ду́ха утверди́, Це́рковь и страну́ на́шу сохрани́, и всех боголюби́вых чад в предсме́ртный час причаще́ния Святы́х Христо́вых Та́ин сподо́би, ты бо еси́ на́ше ско́рое услы́шание и избавле́ние, тебе́ благодаре́ние воссыла́ем и с тобо́ю сла́вим Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
⚪️ Журнал «Фома» | 421 |
| 18 |  +81⃣ 1 февраля — неделя о мытаре и фарисее
Великий пост предваряется четырьмя подготовительными воскресеньями, или, по-церковнославянски, Неделями. Их названия тесно связаны с темами евангельских отрывков, читаемых на воскресных богослужениях: это притчи, наполненные яркими образами и реалиями Древней Иудеи. Современникам Христа они были знакомы и понятны, однако для нас, людей иной эпохи, многое в притчах нуждается в разъяснении.
Накануне Великого поста мы постараемся как можно полнее раскрыть содержание евангельских притч.
⚪️ Журнал «Фома» | 511 |
| 19 |  Sin texto... | 318 |
| 20 |  +8Календарь Великого поста 2026 года: когда начинается и заканчивается Великий пост, какие подготовительные недели ему предшествуют, чему посвящены воскресные дни поста и каждый день Страстной недели — все это в инфографике журнала «Фома».
А тем, кто спросит — почему так рано? — отвечаем: подготовительные недели начинаются уже в это воскресенье.
🗓 Скачать эту инфографику в .pdf
⚪️ Журнал «Фома» | 374 |
