Бакча/Кашапов/qaynar

И не могу не поделиться: едем в поезде Казань-Екатеринбург. Женщина, чьи дети едут с нами в купе, говорит: - А я понимаю татарский, я ж татарка по матери. Из села Юлдус Курганской области, которое сгорело. Кайнар - это же переводится как «ошпаренные»?

В качестве блокнота завел канал, на котором будут собирать музыку народов России и ближнего зарубежья. Началось это с ВИА «Дустар», башкирского джаз-бэнда. Постоянно кого-то слышишь, и это тебе нравится. К тому же вопрос преодоления слушателем языка для меня стоит весьма остро. Подписывайтесь, отправляйте свои варианты, про кого написать.

Сегодня в 16:00 в гаражах на Зайни Султана, 15, откроется кафе «Штабик». Его создатели — музыкант Сергей Костюжов и тату-мастерица Алина Малахова. Пространство напоминает уютный домашний уголок с винтажной мебелью, мягкими коврами и растениями. Также здесь готовят еду — например, креветки том ям, батат фри, сэндвичи — и подают кофе и лимонады. Показываем, как все выглядит https://inde.io/news/88373-na-ulitse-zayni-sultana-otkrylos-kafe-shtabik?utm_source=telegram @indekazancity

Ходил на спектакль «Табу», тема которого мне близка, поскольку две из трех героинь (Сара Шакулова и Сара Садыкова) попали в наш комикс про татарских женщин. Так-то мы и про Фатиху Аитову думали. К слову, у Дины Сафины, на основе текста которого построена инсценировка Лили Нурель, есть пьеса "Мугаллима" о просветительницах. Поскольку эти жизни реально были преданы своему делу, хочется снять про них такое советское кино. Иногда там и получалось кино 50-х, в лучшие же моменты получалось мелодраматично, но запоминалось, конечно, как героини говорят о себе, как из энциклопедии. Зато история интересная, актрисы очень разные. И видно, что люди в материал погружались. До этого я сходил на иммерсивный спектакль по слободе нашей. Написал про нее статью. Очень плохо это было. Люди набрали какой-то одежды, выстроили маршрут по известным локациям, говорят о нем как будто из википедии, между этим происходит как бы восточная сказка и такая восточная любовь. В конце встал чиновник и сказал, что если поменять костюмы, то можно показывать как спектакль как любого другого народа Татарстана. Я вот и думаю - делаешь спектакль на такую тему, так делай не для зрителя, а для себя, чтобы понять, чтобы что-то понять.

Мой фильм «Моң. Аңлатма» попал в основную программу Казанского кинофестивале «Алтын минбар». Пройдет он 6-11 сентября.

Залез в свою старую статью, а там: «13 июля на заседании штаба по противодействию распространению коронавирусной инфекции префект территории «Старый город» Роберт Гарипов сообщил, что на месте снесенной в связи с началом строительства улицы Татарстан в 1975 году Казаковской мечети будет установлен информационный указатель». Видимо, надо добавить, что за последнее время в слободе нашей появилось много новых табличек, даже макеты некоторых зданий. Но про Казаковскую мечеть так ничего и не установлено. Картинка из «Архитектурасы».

Ездили в Екатеринбург. Несколько мыслей с учетом оптики этого блога. 1. В Екате я, кажется, седьмой раз. И это город больших зданий. А усадьбы с шикарными наличниками - лилипуты на фоне высоток. В этот раз два дня шел дождь, поэтому я был рад каждому деревянному дому и дереву. 2. На Ural Music Night мы играем в пятый раз. Впервые ездили, чтобы сыграть, в итоге, три раза (включая татарскую дискотеку), это был пандемия, закрытые помещения, ночевка на окраине городе с потолком, покрытом плесенью. В этом году опять играли два раза, организаторы оплачивают жилье и питание (а нашему минкульту спасибо за дорогу). Как работают социальные лифты? Ну, видимо, очень медленно. 3. Первая сцена располагалась в Харитоновском парке, шел дождь, но люди были. Ведущая, похоже, впервые читала текст («альбом на алтайском!! (пауза) языке»). Вторая была во дворе рюмочной, которая громко заявила, что у них аж три сцены. Думали, что можно будет оставить у них инструменты на час до выступления, но лицо от заведения заявило, что у него есть более важные проблемы (натягивать тент побольше, который, в итоге, сразу улетел). Проблемно быть самому организатором, потому что понимаешь, что так нельзя. У волонтерки, которая собирала эту площадку, это был первый опыт, у нее, вероятно, был непростой день. Играли под навесом где-то два на два. Незадолго до нас там положили резиновую сцену где-то размером с квадратный метр. Клал дождевик на него, чтобы примочки не стояли в воде. Но народ в рюмочной, естественно, очень бодро все воспринял. 4. После подошла женщина, сказала, что ее маме надо записать привет. А как зовут? Каусария, но все ее зовут Катерина. Это ужасно, конечно. 5. Ночью ребята пошли в молодежную организацию "Яшен" и договорились, что проведут мастер-класс по музыке. В итоге врубили Аблетон, синт и MPC Лейлы Hanqyzy и собрали трек про отсутствие солнца. Новый формат чаепитий для татарских молодежных организаций, у меня даже благодарственное письмо есть.

Фотопутешествие с форумом татарской молодежи по Ново-Татарской слободе — Реальное время https://m.realnoevremya.ru/articles/311742-fotoputeshestvie-s-forumom-tatarskoy-molodezhi-po-novo-tatarskoy-slobode

Фотосәяхәткә чакырабыз! Тиздән Яңа бистә үзгәрәчәк. Хәзерге агач йортлар урынында автомобильләр йөриячәк. Бистәнең хәзерге халәтен теркәп калыйк! 26 нчы июнь, 18:30 Очрашу урыны: Казанның Үзәк Автовокзалы каршы (Девятаев ур., 15 нче йорт) Алып баручы: Рәдиф Кашапов Теркәлү: https://forms.yandex.ru/u/66729e86505690073dd451b4/ Йөрибез, карыйбыз һәм күп итеп фотога төшерәбез!

В Казань едут шесть «Золотых масок» (не все приехали, вот Камаловский завтра едет, а у "Экият" сегодня фестиваль, а Кариевский победитель-спектакль сегодня играет). Нельзя не отметить, что задуманные давно спектакли - по актуалочке. Про уехавших из России в Турцию. Про мальчика, который стал невидимым и ушел на фронт. Про мужчину, который проснулся в 90-е и понял, что ничего не помнит. Отметим, что выбирали их претенденты еще предыдущей «Маски» (и там был, кажется, не только «Дервиш» Садриева, но и «Диалог» Батуллы).