Национальный музей Республики Адыгея
Ir al canal en Telegram
ГБУК РА Национальный музей Республики Адыгея . Майкоп, ул. Советская, 229 Официальный сайт: https://adyg-museum.ru/ru/ ВКонтакте: https://vk.com/adygmuseum ОК: https://ok.ru/group/62432069943401
Mostrar más1 136
Suscriptores
-124 horas
-27 días
-330 días
Archivo de publicaciones
Сегодня для детей из Генического района Херсонской области, отдыхающих в туристическом комплексе "Лань", сотрудники музея представили этнографическую передвижную выставку "Бабушкин сундук".
На встрече детям рассказали о традициях и культуре адыгов, о предметах быта и народном искусстве. Также ознакомили с техникой золотого шитья и плетения тесьмы, национальными костюмами, музыкальными инструментами. С большим интересом ребята рассмотрели подлинные музейные этнографические экспонаты.
#Национальный_музей_РА
#ПередвижнаяВыставка
#Бабушкин_сундук
#МыВместе
🇷🇺VI Всероссийский конкурс лучших практик в сфере национальных отношений
В 2023 году проводится VI Всероссийский конкурс лучших практик в сфере национальных отношений. К участию приглашаются граждане РФ, органы государственной власти, бюджетные учреждения, некоммерческие и коммерческие организации, реализующие проекты, направленные на гармонизацию межнациональных отношений.
Конкурс призван выявить интересные и перспективные инициативы и оказать их авторам экспертную и организационную поддержку по дальнейшему продвижению проектов.
Заявку на VI Всероссийский конкурс лучших практик в сфере национальных отношений можно заполнить по ссылке - https://clck.ru/355uTw
Подробная информация на странице конкурса - https://clck.ru/sB8Yi
«История одного экспоната»
Колыбель (кушъэ)
Материал: дерево
Техника: резьба, шлифовка
Датировка: конец XIX в.
Широкое распространение в быту адыгов имели кушъэ – деревянные колыбели (люльки). Колыбель для ребенка традиционно изготавливалась из боярышника.
Адыги часто украшали колыбели символическими предметами. К бортам привязывали монеты, обереги. Люди верили, что это защищает ребенка от неприятных происшествий. Адыгская колыбель, если её обустроить по всем правилам, очень разумный и практичный инструмент, она обеспечивает тугое пеленание ребенка, соблюдение его гигиены, неподвижную фиксацию ребенка. Колыбель мобильна, легко переносилась из дома в поле и т.д. Колыбель, и сегодня, в XXI в. выполняет те же функции, что и столетия назад - она дает ребенку чувство защищенности и покоя.
Представленную колыбель в музей передала С.М. Яхутль из аула Гатлукай в 1969 г.
В фондах Национального музея РА хранится серия фотоматериалов, посвященных истории возникновения в советское время на территории Адыгеи и с. Дьяково полей «Дружбы».
В советские годы в Шовгеновском колхозе им. ХХII Съезда КПСС и колхозе им. Ленина в с. Дьяково были поля «Дружбы» (инициатор создания - заслуженный работник культуры РСФСР, фронтовичка Надежда Резникова, всю жизнь проработавшая на областном радио). Поля «Дружбы» являлись своего рода памятником героического подвига Хусена Андрухаева в годы Великой Отечественной войны. Перед сбором урожая в Шовгеновский район приезжали его однополчане и жители с. Дьяково, где он погиб. Лучшие комбайнеры Адыгеи и с. Дьяково вместе убирали урожай, а потом отправлялись в колхоз им. Ленина Антрацитовского района Ворошиловградской области, чтобы собрать пшеницу на поле «Дружбы» и отметить праздник урожая.
#Национальный_музей_РА
#История_в_фотографиях
#Фотохроника
«История одного экспоната»
Чесалка для шерсти (адыг. «цыпх»)
Материал: дерево, металл
Техника: резьба, ковка
Размер: высота 39 см
Датировка: первая половина XX в.
Производство домотканого сукна у адыгов состояло из множества трудоемких процессов. В первую очередь качество материала зависело от исходного сырья, поэтому большое внимание адыги уделяли стрижке и сбору шерсти.
После сбора и обработки шерсть начинали расчесывать на чесалке «цыпх» — треугольной доске с металлическими зубьями. При чесании шерсть сортировали на продольные и поперечные нити. После этого ее взбивали лучком - дугообразной палкой, концы которой соединяла тонкая веревка.
Представленная чесалка была приобретена у жительницы г. Майкопа Н.А. Емиж и поступила в фонды музея в 1989 г.
#Национальный_музей_РА
#История_одного_экспоната
"В кадре объектива. Фотохроника"
На фотографии - Парторг колхоза им. Кирова Кошехабльского района Гукетлев Х. проводит беседу в бригаде о новом сельскохозяйственном налоге. 1953 г.
#Национальный_музей_РА
#В_кадре_объектива
#Фотохроника
#История_в_фотографиях
Repost from Администрация Майкопа | НОВОСТИ
ЦУР Адыгеи проведет прямой эфир с Геннадием Митрофановым📺
📌28 июля в 10:00 подключайтесь к прямому эфиру Центра управления регионом с мэром Майкопа.
Трансляция пройдет в официальном паблике муниципалитета во «ВКонтакте».
Во время эфира обсудим социально-экономическую ситуацию в МО «Город Майкоп», включая вопросы благоустройства, ремонта дорог, ЖКХ, транспорта, образования, спорта и культуры.
Также ответим на ваши вопросы, которые вы можете задать уже сейчас под постом-анонсом или на платформе обратной связи портала «Госуслуги», перейдя по ссылке.
Включайте уведомления, чтобы не пропустить прямой эфир❗️
#прямойэфир_цур01 #майкоп #администрация #адыгея
☀️Сегодня Национальный музей РА посетили ребята из оздоровительного лагеря "Горний Посад", расположенного в Апшеронской районе, Краснодарского края.
☀️Для детей было организовано увлекательное мероприятие "Тропинками лета". На каждой из станций: "Этот удивительный животный мир", "Цветочные часы", "Занимательная геология", "Морские обитатели", участники квест-игры узнали много нового о природе Адыгеи, а также приняли участие в тематической викторине.
🌸Мы всегда рады новым знакомствам! До новых встреч дорогие друзья!
________________
☎️Справки по тел.: +7 (8772) 52-18-93
#Национальный_музей_РА
#Лето_в_музее
#Мероприятия
#Каникулы_в #_музее
#ТропинкамиЛета
Российские артисты поставят спектакли за рубежом. Выпускники ГИТИСа объединились, чтобы создать драматические и комедийные истории в русских театрах Армении, Казахстана, Узбекистана и Белоруссии.
Для молодых режиссеров, художников-сценографов, художников по костюмам, художников по свету и балетмейстеров такая практика помогает заявить о себе в профессиональном мире. А театрам – обновить репертуар.
Какие спектакли покажут в этом году, читайте в карточках.
Понимаете ли вы родную речь? В вашей семье говорят на адыгейском языке? Если нет, но хотите научиться, записывайтесь на бесплатные курсы по его изучению.
Адыгейский республиканский институт гуманитарных исследований объявил набор на курсы адыгейского. Обучение начнется в сентябре. Занятия будут проходить в будние дни по вечерам. Учиться могут и взрослые, и дети.
☎️Контакты для записи на курс:
• 8 (8772) 52-35-72
• 8 (8772) 52-16-23
• 8-918-922-71-03
В ролике смотрите, где знание адыгейского будет полезно🎦
#адыгабзэ #адыгейскийязык #адыгея
«История одного экспоната»
Деревянная чаша (адыг. пхъаныIу)
Датировка: ХХ в.
Материал: дерево.
ПхъаныIу – деревянная чаша – новодел, созданный по старым образцам. Приобретена в 1980-х гг. у художника Г.Х. Бжеумыхова из Республики Кабардино-Балкария. В своем декоре содержит зооморфные мотивы. «В первой половине XIX в. за чашку из наплыва давали хорошую овцу или годовалого теленка, за большие чашки – двух годовалых телок, а за целый набор (чаши большая, чаша малая и половник) – даже быка. Такая посуда служила десятки лет» – писала Е. Н. Студенецкая, известный советский этнограф-кавказовед
Стоит отметить, что основная функция деревянных изделий у адыгов – утилитарная, но кроме этого они служили украшением. Мастера, изготавливая изделие, сочетали свои художественные вкусы с требованиями, предъявляемыми к ним в связи с практическим назначением. В основе изделий лежит функциональность, красота приходит вслед за ней.
Ярмарки, туристические аттракционы, выставки мастеров народно-художественных промыслов, театральные представления, концерты стали традиционными на Фестивале адыгейского сыра. Он пройдет 16 и 17 сентября на Даховской поляне у хребта Уна-Коз.
Главный гастрономический праздник республики – это погружение в культуру адыгов. Да и сам сыр - часть истории и культуры народа. О кулинарном бренде региона гласит легенда нартского эпоса: бог Ахын даровал Адыиф секрет приготовления адыгейского сыра. Сыр не раз воспевали адыгские поэты и писали живописцы на картинах.
Чтобы быть в курсе новостей фестиваля, подписывайтесь на официальные сообщества события в соцсетях:
https://clck.ru/tgFTA
https://clck.ru/tgFSu
https://clck.ru/tgFSz
🚀Сегодня свое увлекательное "Космическое путешествие" осуществили ребята из детского центра "Смайлик". Наши юные гости узнали много нового о далеком и загадочном космосе.
🚀Ребятам рассказали о жизни и достижениях нашего земляка-космонавта, Герое Советского Союза, А.Н. Березовом. С особым интересом ребята приняли участие в тематической викторине и выполняли игровые задания, где смогли показать свою эрудицию и отличную память.
__________________
☎️Справки по тел.: +7 (8772) 52-18-93
#Национальный_музей_РА
#Каникулы_в_музее
#Мероприятия
#КосмическоеПутешествие
#Лето_в_музее
«История одного экспоната»
Пистолет черкесский кремневый (адыг. шхончк1эк1)
Датировка: середина ХIХ в.
Материал: дерево, кожа, сталь, серебро.
Техника: ковка, чеканка, литье, гравировка, чернь.
Этот вид огнестрельного оружия был широко распространен среди черкесов, особенно у представителей феодальной аристократии. Часто носили по два пистолета: один в кобуре на левом боку рукоятью вперед, а другой за спиной, заткнутый за пояс. Затвор у пистолетов был кремниевый, аналогичный ружейному, но меньших размеров.
Распространение у черкесов огнестрельного оружия, согласно письменным источникам, относится ко второй половине XVII в. Если ружья на Кавказ пришли с Востока, то пистолеты - с Запада, ввозились они через черноморские порты. Для черкесских пистолетов характерна тонкая деревянная ложа, оклеенная черной ослиной кожей. К производству собственных пистолетов в Черкесии приступили не ранее середины XVIII в.
Repost from Советская Адыгея
Черкесский сад в центре Майкопа. О чем рассказали архивы Нацмузея Адыгеи
В музее хранятся уникальные фотографии и документы. Они рассказывают о том, как выглядел Майкоп в середине прошлого столетия. Сегодня уже ничего не напоминает о плодоносящем саде с уникальными деревьями по улице Первомайской, как раз напротив здания, где сейчас находятся редакции республиканских газет «Советская Адыгея» и «Адыгэ макъ». То, как и благодаря кому появился сад, — выясняла «СА».
Подписаться | Советская Адыгея
Дорогие друзья, напоминаем, что в Национальном музее РА продолжает экспонироваться выставка "Друзья детства".
Выставочный проект состоит из двух частей. Первая рассказывает о куклах - фарфоровых, расписанных вручную красавиц, с глазами из цветного стекла. На выставке представлено более 60 экспонатов — коллекционных кукол, сделанных из ткани, бумаги, плюша и пластика. Все антикварные куклы конца XIX начала XX вв. из коллекции Ольги Смирновой и Ирины Паршиковой.
Второй раздел выставки представляет собой собрание редких раритетных игрушек – машинок коллекционера Александра Лунева.
Благодаря богатой коллекции машинок посетители выставки смогут проследить историю развития советского автомобилестроения — с 1930-х до1990-х годов.
🔹Также напоминаем о возможности посещения выставки по Пушкинской карте.
________________________
☎️Справки по телефону: +7 (8772) 52-18-93
«История одного экспоната»
Кожаный мешок с ножом
Кожаный мешок с ножом был неотъемлемым атрибутом в снаряжении охотника. Мешок чаще всего был изготовлен из кожи волов. В нем хранили кремень, огниво (железный брусок с отогнутыми концами), трут, пульки, пороховницу и т. д. Обязательным был небольшой запас продовольствия, чаще всего хлеб и сухие приправы.
Охота имела немалое значение в хозяйстве адыгов. Так, в конце ХVIII в. из Черкесии ежегодно вывозили более 200 000 волчьих и лисьих шкур, 5 000 куньих, 3 000 медвежьих.
Адыги верили, что животные слышат и понимают человеческий язык. И, чтобы скрыть от них свои намерения, охотники в общении употребляли своеобразный охотничий язык (адыг. шэк1уабзэ), понятный только им. Охота велась при помощи загона, засады, ловчих ям, силков, сетей, железных или деревянных капканов, с борзой собакой. Из фольклора известно, что адыги использовали с этой целью и ястребов.
Дорогие друзья!
Напоминаем Вам, что посетители, которым от 14 до 22 лет, могут посетить наш музей, воспользовавшись Пушкинской картой!
🔸 Постоянные экспозиции:
- "Культура и быт адыгов конца XVIII - начала XIX вв.";
- "Северо-Западный Кавказ в эпоху бронзы";
- "Естественная история Северо-Западного Кавказа";
- "Адыгея в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг."
🔸Выставки:
- "Адыгэ пщынэу Iэпэ пшIыкIутIyр. Адыгская гармонь";
- "Новые поступления в фонды музея";
- "Адыгея 1943: шаги к Победе";
- "Друзья детства";
🔹График работы:
Вт-Вс: с 11:00 до 20:00
Понедельник: выходной.
____________________
☎️Справки по телефону: +7 (8772) 52-18-93
«История одного экспоната»
Черкеска детская
Черкеска детская из сукна фабричного производства бордового цвета. Приобретена у М. Куадже из а. Пшизхабль в 1968 г. Черкеска была сшита его сестрой в 1915 г.
В XVIII-XIX вв. детский мужской костюм представлял собой уменьшенную в размерах копию взрослой одежды. С 7 лет каждого мальчика воспитывали как храброго воина, прививая ему навык ношения адыгского комплекса одежды и умению достойно держать себя. Впервые на это обратил внимание Джон Лонгворт – корреспондент английской газеты «Таймс», посетивший Черкесию в 1839 г. Он писал: «Есть, однако, одно обстоятельство, которое особенно заслуживает внимания: это поразительное единообразие их костюма, не только в целом, но и в мельчайших деталях и нюансах, что, придавая им сходство как членам одной семьи, вместе с тем является внешним выражением родства их чувств и обычаев, которое в действительности делает их единой семьей».
Repost from ГТРК Адыгея
Сегодня в России отмечается День этнографа. Дата приурочена ко дню рождения великого русского этнографа и путешественника, члена Императорского Русского географического общества Николая Миклухо-Маклая.
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
