المنقب

رائد الفضاء السوفياتي سيرجي كريكاليف تعرض لقصة جد طريفة فقد تركه الاتحاد السوفياتي في الفضاء لمدة تقارب سنة لعدم وجود أموال كافية لإرجاعه. ولم تكن تلك صدمته الوحيدة فعندما عاد إلى الأرض بعد رحلة دامت 311 يوما لم يجد تلك الدولة التي أرسلته إلى الفضاء فقد إنهار الاتحاد السوفياتي. كان كريكاليف قد إنطلق في رحلته الفضائية يوم 18 مايس 1991 مع رائدي فضاء آخرين وكان من المفترض أن تستمر الرحلة 5 أشهر لكنه ظل في الفضاء لما يقرب سنة بسبب عدم وجود أموال كافية لدى الدولة من أجل إعادته إلى الأرض. وكانت الرسالة التي وصلته كالتالي: "عزيزي المواطن الأخير، ابق في الفضاء، لا يمكننا إعادتك إلى الأرض، الدولة التي أرسلتك لم تعد موجودة". وأثناء وجوده في الفضاء تلقى كريكاليف نبأ تفكك الاتحاد السوفياتي من خلال محادثات مع هواة الراديو والمتخصصين لكنه تمكن من العودة حين إشترت ألمانيا مكانه لإستبداله بأحد مهندسيها الفضائيين. عاد كريكاليف إلى الأرض يوم 25 اذار 1992 ليجد الاتحاد السوفياتي قد اختفى من الوجود ولم يجد أمامه سوى روسيا.

أجمل ما قيل فيها عبر التأريخ .. #بغدادُ .. يا زَهْــوَ الرَّبيــعِ على الرُّبَــــى بِالعِطْرِ تَعْبَقُ وَالسَنى تَتَلَفَّعُ يا أَلْفَ لَيلَةٍ ما تَزالُ طِيُوفِها سَمَراً على شِطْئانَ دِجْلَةِ يُمْتِعُ يا لَحْنَ (مَعْبِدَ) والقِيانُ عُيُونُها وَصْلٌ كما شاءَ الهوى وَتَمَنُّعُ * * بغدادُ يَوْمُكِ لا يزالُ كأَمسِهِ صِوَرٌ على طَرَفَي نَقِيضٍ تُجْمَعُ يَطغى النَّعِيمُ بِجانِبٍ وبجانبٍ يَطْغَى الشَّقا فَمُرَفَّهٌ وَمُضَيَّعُ في القَصْرِ أُغْنِيَةٌ على شَفَةِ الهَوَى والكُوُخِ دَمْعٌ في المَحَاِجِر يَلَْذَعُ وَمِنَ الطِّوى جَنْبِ البَيَادِرِ صُرَّعٌ وَبِجَنْبِ زِقِّ أَبِي نُؤاسٍ صُرَّعُ وَيَدٌ تُكَبَّلُ وَهِيَ مِمَّا يُفْتَدَى وَيَدٌ تُقَبَّلُ وَهِيَ مِمَّا يُقْطَعٌ وَبَرَاءَةٌ بِيَدِ الطُّغـــاةِ مُهانَـــةٌ وَدَنَاءَةٌ بِيَدِ المُبَرِّرِ تُصْنَعُ وَيُصَانُ ذاكَ لأَنَّهُ مِنْ مَعْشَرٍ وَيُضامُ ذاكَ ، لأنَّهُ لا يَرْكَعُ كَبُرَتْ مُفارَقَةٌ يُمَثِّلُ دَوْرَها باسْمِ العُرُوبَةِ ، والعُرُوُبةُ أَرْفَعُ * * جزء من قصيدة رسالة شعر للدكتور #احمد_الوائلي رحمه الله في ذكرى رحيله #المنقب #بوح

و في إحدى الليالي تعرض محل أحد الرعايا الروس للنهب ، فاتخذها القنصل الروسي في مشهد ذريعة و أوعز إلى قواته بالإنتشار في المدينة و أن تستقر المدافع و الرشاشات على أسطح المباني القريبة للمرقد الشريف ، لحماية رعاياهم على حد زعمهم ، و قد وزع الجيش إعلانات طالب فيها بنزع أسلحة الثوار و أمهلهم ثلاثة أيام لتسليم أنفسهم و أسلحتهم ، و إلا سيكون مصيرهم القصف بالمدافع . و قبل انتهاء المهلة المحددة بدأت القذائف تتساقط على المرقد الطاهر ، و كانت الإضرار كبيرة جداً ، بعد ذلك دخل الروس الحرم و قد حوصر فيه عدد من الناس ممن لم يستطيعوا الفرار و قد قتل عدد كبير من الناس . و بعد رفع راية الاستسلام من قبل سادن الروضة ، دخل الجنود الروس بخيولهم داخل الحرم وكانت الحصيلة كالآتي:17قذيفة مدفع من نوع كرناد قلعة كوب أصابت القبة المطهرة.9 قذائف على الإيوان الذهبي للمسجد الجامع.11 قذيفة على إيوان مقصورة المسجد.3 قذائف على بوابة الإيوان للصحن الجديد.11 قذيفة على مطبخ الخدم.11 قذيفة على قبة المسجد الجامع.هذا وقد قصفت في هذه الحملة أماكن أخرى من الحرم الشريف بالقذائف والأسلحة الرشاشة، وكانت الإضرار كبيرة جداً، جاءت على ذكرها كتب التاريخ. انتهاك الحرمة:بعد ذلك دخل الروس الحرم الشريف وقد حوصر فيه عدد من الناس ممن لم يستطيعوا الفرار فلاذوا بالروضة المطهرة وأوصدوا الأبواب من الداخل، لكن هذا لم يمنع هؤلاء الجلادين من توجيه نيران أسلحتهم إلى النافذة الفولاذية لرواق دار السيادة حيث كان يقف خلفها الناس وقد تشابكت أيديهم مع شباك الضريح الشريف وكانوا خليطاً من الصغار والكبار يستغيثون ويصرخون بالبكاء حتى فاضت أرواحهم الطاهرة، وضرجت دماؤهم الزكية عند الضريح وما حوله #المنقب

قصف الروس لضريح الامام الرضا في عام 1905م تفاقم الصراع بين الثوار والملكيين أثناء الحركة الدستورية، والتي قامت بسبب الرسوم العالية التي فرضها الشاه مظفر الدين على الشعب لتسديد القرض الروسي للجولة الملكية الخاصة بمظفر الدين شاه . و أدت الثورة إلى إقامة البرلمان في ايران . كان لروسيا نفوذ واسع في إيران و اتخذت موقفا معاديا من الثورة الدستورية ، حيث ساندوا الشاه في قصف المجلس النيابي بواسطة كتائب القوزاق (و هي كتائب لحراسة الشاه يشرف عليها الروس و يرأسها ضابط روسي تعينه موسكو) في كانون الثاني 1908، و تعقبت روسيا الثوار نيابة عنه ، حتى قضت على من وصلت إليهم و نفت الباقين خارج البلاد ٠ و مع إطلالة شهر محرم الحرام عام 1911م أرسلت الإمبراطورية الروسية جيشاً يضمّ سلاح المدفعية إلى مدينة مشهد و ذلك بحجة حماية رعاياها من الفوضى و أعمال السلب و النهب إثر تفاقم الصراع بين الثوار و الملكيين أثناء الحركة الدستورية ….

روبيان بيجار إبان فترة الإحتلال الفرنسي للجزائر وبعيد هزيمة الفرنسيين في حرب الهند الصينية وعلى يد الجنرال الفيتنامي جياب ما ادى لخروج فرنسا الاستعمارية من آسيا وتزعزع قوتها في باقي مستعمراتها عمد الضباط الفرنسيين لإستخدام وسائل شيطانية لكسر الروح المعنوية لأصحاب الأرض الجزائريين في سنة ١٩٥٦ تجسد الشيطان في هيئة الجنرال الفرنسي مارسيل بيجار الذي اشرف على إبتكار اساليب التعذيب والإعدام ضد الجزائريين حيث كان يضع ارجل الجزائريين أثناء التحقيق في خلطة من الإسمنت وعندما تنشف الخلطة يقوم برميهم من طائرات الهليكوبتر في البحر وإغراقهم أحياء عرفت باسم روبيان بيجار (جمبري بيجار) صور بشعة من وسائل تعذيب لم يتم إدانتها ولم يتم التحقيق فيها رغم أنها مخالفة صريحة وخرق لاتفاقية جنيف لأسرى الحرب ومات السفاح بسنة 2010 احدى الصور لطوابير الاسرى الفرنسيين على ايدي الفيتناميين #المنقب

اشترت امرأة كومة من المجوهرات الرخيصة عبر الإنترنت. اتضح أنه يحتوي على خاتم ذهبي نادر من Viking-Era سيتم عرض الخاتم في متحف الجامعة في بيرغن ، النرويج ، في وقت لاحق من هذا الخريف. يزن الخاتم من عصر الفايكنج 10.98 جرامًا. الشابة النرويجية ، ماري إنجلين هيسكستاد ، اشترت مجموعة من المجوهرات الرخيصة من دار مزادات على الإنترنت ، فقط لتلاحظ شيئًا واحدًا وختلفاً. كان لدى هيسكستاد فكرة أن الخاتم الذهبي الملتوي كان شيئًا فريدًا. وقالت لصحيفة Bergensavisen، BA: "لقد كانت ثقيلة ولامعة حقًا". "بدا الأمر مميزًا للغاية." ولكن بدلاً من إحضارها مباشرة إلى تاجر أو دار مزادات للاستفادة منها ، قامت بتسليمها إلى إدارة التراث الثقافي البلدية في مقاطعة فيستلاند ، في غرب النرويج. وأكدت كارولين هاريدي بريفيك ، القائم بأعمال رئيس القسم ، في بيان أن الخاتم يعود إلى أواخر العصر الحديدي أو عصر الفايكنج. #المنقب

من أجمل كنائس العالم، كنيسة هالجريمسكيركجا، أيسلندا تُعد كنيسة هالجويمسيكيركجا Hallgrímskirkja الكنيسة الأكبر في أيسلندا والمصنفة ضمن أطول المباني الموجودة في البلاد ، وهي تحمل إسم الشاعر الأيسلندي "هالجريمور بيتورسون" صاحب المجموعة الشعرية Passion Hymns التي تستكشف قصة الآلآم التي تدور حول وفاة السيد المسيح. تتميز هالجريمسكيركجا من الخارج بتصميم عصري مميز وترتفع حتى 224 قدم بحيث يمكنكم ملاحظتها من أي مكان في العاصمة ريكيافيك. استغرق بناء الكنسية 41 عامًا وهي تمثل اليوم معلمًا دينيًا، صرح معماري مهيب، مزار سياحي وكذلك نقطة مراقبة على المدينة.

جيرسو 𒄈𒋢𒆠 مدينة سومرية قديمة تُدعى اليوم تل تلوه تقع على بعد 25 كم شمال غرب لگش في ذي قار في العراق الحلقة كاملة على الرابط : https://youtu.be/I_tBeI_AhxM #المنقب #جيرسو #مدن_العراق_القديمة

نعشان رومانيان بزخارف سلتية قام علماء الآثار في إنجلترا باكتشاف نادر لصندوقين من الرصاص من العصر الروماني ولكن بتأثيرات سلتية واضح. يحتوي أحد النعوش على بقايا شخص بالغ وآخر رضيع، ربما لأم وطفلها. يقدم الاكتشاف نظرة ثاقبة فريدة للمجتمع الروماني البريطاني وثقافته. الاكتشاف حصل في مقلع حجارة من قبل علماء الآثار من شركة Wessex Archaeology الذين كانوا يعملون لصالح Sibelco ، وهي شركة لحلول المواد الخام في Surrey ، في جنوب إنجلترا. اتصلت الشركة ببعض علماء الآثار لإجراء مزيد من التحقيق في الأمر ، وفقًا لما يقتضيه القانون البريطاني. #المنقب

من هو دراكولا ؟ كلمة دراكول Dracul تعني التنين باللغة الرومانية وكلمة Dracula تعني ابن التنين. حكم Vlad فلاد مقاطعة في رومانيا تسمّى فالاخيا في منتصف القرن الخامس عشر وقد ورث الحكم عن ابيه الملقب بالتنين، لذلك حمل لقب ابن التنين او ( دراكولا) وتسبقها كلمة كونت للدلالة على انه امير . وهذا الشخص (فلاد) له لقب اخر يطلق عليه وهو ( المخوزق)Impaler بسبب بطشه ووحشيته في تعذيب المعارضين والمنافسين ، حيث يذكر التاريخ انه اول من استخدم او اخترع الخازوق او التعذيب به، وهو عبارة عن رمح يدق في مؤخرة الضحية ويخرج من عنقه، وهي الطريقة التي اشتهر بها دراكولا وقيل عنه انه يقطع اشلاء ضحاياه ويشرب دماؤهم، حتى ذكر انه قتل بين 40,000- 100,000. ولد هذا السفاح دراكولا عام 1431 وقتل عام 1476 على يد الاتراك الذين كانوا على مواجهة معهم وعلّق راسه على رمح في القسطنطينية( استانبول ) #المنقب

احد مداخل جامعة لبنانية تسمى البلمند فكرة رائعة تمثل مراحل الوعي مع الكتاب #المنقب

نهب نفط العراق من قبل بريطانيا عام 1951 ! #المنقب

وقبرُ (عليّ بن موسى الرضا) في (مشهد – طوس)، وقبرُ (إبراهيم الأكبر بن موسى) في (الكاظمية - بغداد هدمه الخالصيّ)، اما قبر (العبّاس) ففي (الكاظمية ؟)، وقبر (القاسم بن موسى) في (سورا - بابل [القاسم])، ودُفن (إسماعيل بن موسى) في (مصر)، ودُفن (جعفر) في (خوار) قريباً من مكة، ودفن (هارون بن موسى) في (المدينة؟ أو شهرستان؟ أو طالقان؟ أو اصفهان؟)، أما (الحسن بن موسى) فيُرجح انه دفن في (الكوفة ؟)، وأما (أحمد بن موسى) المعروف بـ (شاه جراغ) و(محمد العابد) فمدفونٌان في (شيراز)، أما حمزة ففي (الريّ ؟ أو شيراز؟) و(عبد الله) و(إسحاق) في (المدينة)، و(عبيد الله) في (الكوفة)، و(زيد النار) في (مرو)، و(فضل) في (آوه أو بهبهان)، و(الحسين) في (شيراز ؟)، و(سليمان) في (آوه)، و(إبراهيم الأصغر المجاب) في (كربلاء). اما قبرُ (محمّد بن عليّ الجواد) ففي (مقبرة قريش - الكاظمية –بغداد). ودُفن (عليّ بن محمد الهادي) في (سامراء)، ودُفن (موسى بن محمد المبرقع) في (قم). ودُفن (الحسن بن عليّ العسكري) و (الحسين بن عليّ) وجعفر (الملقب حيناً بالكذّاب) في (سامراء)، ودُفن (محمد بن عليّ الملقب بالسيد محمد) في (بلد) شمال بغداد. #المنقب

ولم تُعلم مواضعُ قبور زوجات أمير المؤمنين علي على نحو الجزم. وتوفي (زيد بن الحسن) في (حاجر) ونُقل إلى (البقيع)، ودُفن (الحسن بن الحسن)، المعروف بـ (الحسن المثنّى) في (ينبع النخل) ومزاره معروف بها بين (المزرعة) و(ذي هجر)، وقيل: أنه دفن في (البقيع). ودُفن (عبد الرحمن بن الحسن) وهو محرِمٌ في منطقة (الأبواء) بين مكّة والمدينة. ودُفن حسين بن الحسن في (فخ قرب مكة). أما قبور : طلحة، وعلي الاكبر وعلي الاصغر وعقيل وإسماعيل وأحمد وجعفر أولاد (الحسن المجتبى). فغير معلومة، والأرجح أنها في (البقيع). ودُفن (السجاد عليّ بن الحسين) في (البقيع)، وقبرُ (جعفر بن الحسين) غير معلوم (مات وهو صغير). وقبرُ (محمد بن عليّ الباقر) في (البقيع)، وأُحرق (زيد بن علي) وذرَّ رماده في (الكوفة)، وقبرُ (عمر (الأطرف) بن علي) (ربما في بلط قرب الموصل)، وقبر (عليّ بن علي) في (ينبع)، وأما بقية أولاد السجاد ؛ (عبد الله) و(الحسن) و(الحسين) و(حسين الأصغر) و(عبد الرحمن) و(سليمان) و(محمد الأصغر) فلا تعرف مواضع قبورهم. وقبرُ (جعفر بن محمد الصادق) في (البقيع)، ودُفن (عليّ بن محمد الباقر) في (أردهال كاشان)، وقبرُ (عبد الله) [يشتبه أمره كثيراً مع عبد الله الأفطح] ربما في (البقيع)، و(إبراهيم) و(عبيد الله) ماتا صغيرين (فعلى الأرجح أنّ قبورهم في البقيع) وقبرُ (موسى بن جعفر الكاظم) في (مقبرة قريش - الكاظمية – بغداد)، وقبرُ إسماعيل بن جعفر في (البقيع)، وقبرُ (عبد الله بن جعفر) المعروف بـ (الأفطح) ربما في (البقيع)، وقبرُ محمد بن جعفر (الملقب ديباجة) (في خراسان أو جرجان)، ودُفن عليّ بن جعفر (العريضي) (في قم، وله قبر في (العريض) في المدينة). أما (إسحاق) و(العبّاس) فلا يُعرف لهما قبرٌ .

وقبرُ الزهراء (عليها السلام) غيرُ معلوم، والأرجح إنّه في غرفة النبيّ صلّى الله عليه وآله تتقدمه. وقبرُه صلواتُ الله عليه وآله معلومٌ . ودُفن (عليّ) عليه السلام في (الغريّ)، ودُفنتْ أمّه (فاطمةُ بنتُ أسدٍ) في (البقيع)، ودُفن (جعفرُ) في (مؤتة)، ودُفن (عقيل) في البقيع، ودُفن (الحسن بن عليّ) عليهما السلام في (البقيع)، وقبرُ (الحسين بن علي) عليهما السلام واخوتُه (العبّاس) و(جعفر) و(عثمان) و(عبدالله) و(محمد) المكنّى بأبي بكر، وأولادُ الحسين (عليّ الأكبر) و (الرضيع [عليّ الأصغر أو عبد الله])، ومحمد وعمر، وأولاد (الحسن بن علي)؛ (عمرو) و(القاسم) و(عبد الله)، وأولاد (عبد الله بن جعفر بن ابي طالب) ؛ (عون) و(محمد)، وأولاد (عقيل بن ابي طالب)؛ (جعفر)، و(عبدُ الرحمن)، و(محمد بن أبي سعيد بن عقيل) في (كربلاء). ودُفن (مسلم بن عقيل) في (الكوفة)، ودُفن ولداه (عبدالله)، و(محمد) في (كربلاء). وينسب لزينب بنت أمير المؤمنين قبر في الشام وآخر في القاهرة في مصر. و(محمد بن الحنفية) ينسب له قبر في (مصر) وآخر في (الشام)، والأرجحُ أنه تُوفي في (المدينة) ودُفن في (البقيع)، و(عمر الأطرف) في (ينبع)، و(يحيى المعين) ينسب له قبر شمال مدينة (الهاشمية) في (الحلة) قرب قبر آخر يُنسب لأمه (اسماء بنت عميس). و(عُبيد الله بن علي) المدفون بين قلعة صالح والعزير، يطلق عليه العامة هناك اسمَ (عبد الله بن علي).

القبور المعلومة لآل البيت الكرام تؤكد ترجيحات المؤرخين، وأقوالهم والاخبار والروايات أن (هاشماً) جدَّ النبيّ صلّى الله عليه وآله دُفن في (غزة)، ويرجّح بعضهم أن المقصود بها (غزة مكة) وليست (غزة) فلسطين، وأنّ جدّ النبيّ صلّى الله عليه وآله (عبد المطلب) قد دفن في (الحجون) وقربه قبر (أبي طالب)، ومعه بقية أولاد عبد المطلب، عدا (العباس) ففي (البقيع)، واما (حمزة) فقرب (أُحد) في مقبرة الشهداء، وأما (عبد الله) ففي المدينة في أحد سككها، ودُفنت عماتُ النبيّ صلّى الله عليه وآله في (البقيع)، وأمه في (الأبواء). ودُفنت زوجاته في (البقيع) إلا (خديجة) المطهرة ففي (الحجون)، و(ميمونة) ففي (سرف) قرب مكة . ودَفنَ النبيُّ صلّى الله عليه وآله (إبراهيم) ابنه في (البقيع). والأرجح أن بقيةَ اولادِه في (الحجون). و(زينب) و(رقية) في (البقيع).

يد الصحراء يقع هذا النصب التذكاري الضخم بمدينة تشيلي يُجسد يد بشرية عملاقة تخرج من رمال صحراء "أتاكاما" على ارتفاع ١١٠٠ م فوق مستوى سطح البحر . وهو من اعمال النحات التشيلي " ماريو" عام ١٩٩٢ قيل انه يرمز للشعور بالوحدة و الظلم والتعذيب فقد شُيد لتكريم ضحايا التعذيب أثناء النظام العسكري في تشيلي بالاخص عمال المناجم من مدينة أنتوفاغاستا. #المنقب 📍لمن يود متابعتنا على الانستغرام : ‏https://instagram.com/iraqiprospector?utm_medium=copy_link 📍لمن يود متابعتنا على اليوتيوب : ‏https://www.youtube.com/channel/UCTry-SUApABrqkhANmQn8SA 📍لمن يود متابعتنا على التلكرام : ‏https://t.me/prodpector 📍لمن يود متابعتنا على تويتر : ‏https://twitter.com/iraqiprospecto1?s=21&t=_VP0AS8E3jLhU_UI5ive7w

جميلة لولان Beauty of Loulan جميلة لولان هو الجثة المحفوظة لامرأة عاشت منذ حوالي 4000 سنة (حوالي 1900 - 1800 ق.م)، خلال العصر البرونزي. عُثر عليها عام 1980، بالقرب من طريق الحرير في صحراء تاكلماكان في شينجيانغ في الصين، من قبل علماء الآثار الصينيين مو سون-ينغ وأعضاء معهد الآثار الأكاديمية الأثري لشينجيانغ للعلوم الاجتماعية. هي احدى مومياوات تريم Tarim mummies سميت على اسم المكان الذي تم العثور عليه حوض تريم. يُقدر عمر المرأة بين 40 و 48 سنة وقت وفاتها. كانت قد استنشقت كمية كبيرة من الرمل والغبار والفحم وربما ماتت بسبب مشاكل في الرئة. تُعرض المومياء حاليًا في متحف شينجيانغ

الانقلاب اللغوي التركي التغيير الجذري الذي أطلق عليه لاحقاً اسم "الانقلاب اللغوي"، الذي شكل نقطة تحول كبيرة في تاريخ تركيا وشرع قانون سمي قانون الحروف التركية المرقم 1353 الصادر في 1 تشرين الاول من عام 1928 م . جاء القانون ليلغي مئات السنين من تراث الدولة العثمانية التي حكمت مساحات واسعة من العالم ، وكانت تعتمد الإسلام ديناً لها، وبالتالي الأحرف العربية كلغة رسمية في الكتابة. وبعد أن كتبت اللغة العثمانية بالأبجدية العربية على مدار 900 عام من الحكم أي منذ القرن العاشر، ظهرت جماعات تطالب بتغيير الحروف العربية وجماعات أخرى تنادي بإقرار الحروف اللاتينية في القرن الـ 13، وهو ما تبنته السلطات بالفعل مستغنية عن الحروف العربية.

جثمان لينين المحنط في ضريحه بالساحة الحمراء في موسكو منذ وفاته سنة 1924 وقد نظمت مسابقة على عجل لبناء ضريح له فاز فيها المهندس المعماري أليكس شتشوسيف الذي قام أولا ببناء ضريحين مؤقتين من خشب قبل أن يشيد الضريح الحالي من الإسمنت المسلح المغطى بالرخام وانتهى بناؤه سنة 1930. لم يكن من المقرر مبدئيا عرض جثمان لينين الذي أوصى بدفنه إلا لفترة مؤقتة لكن قادة الاتحاد السوفياتي قرروا المحافظة على جثمانه وحولوا ضريحه إلى أحد أبرز رموز النظام السوفياتي. وتمكن من المحافظة على جثمانه فريق من العلماء في معهد النباتات الطبية في موسكو ويتحقق هؤلاء الخبراء كل أسبوع من حالة الجثمان الموضوع في ضريح حرارته ومعدل الرطوبة فيه ثابتتان مغطى بصندوق زجاجي يحميه من هجمات الجراثيم ويحفظه من الجفاف والتحلل. #المنقب