глазами мусульманина
« и напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим » [ 51:55 ] для связи с админами писать в личные сообщения канала.
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram глазами мусульманина
El canal глазами мусульманина (@imaanrf) en el segmento lingüístico de Ruso es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 10 202 suscriptores, ocupando la posición 9 148 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 63 852 en la región Rusia.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 10 202 suscriptores.
Según los últimos datos del 24 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -189, y en las últimas 24 horas de -7, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 24.19%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 7.87% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 471 visualizaciones. En el primer día suele acumular 804 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 116.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como аллах, господь, коран, грех, милость.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“« и напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим » [ 51:55 ]
для связи с админами писать в личные сообщения канала.”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 25 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 25 junio | 0 | |||
| 24 junio | +2 | |||
| 23 junio | 0 | |||
| 22 junio | 0 | |||
| 21 junio | 0 | |||
| 20 junio | 0 | |||
| 19 junio | +1 | |||
| 18 junio | 0 | |||
| 17 junio | +3 | |||
| 16 junio | +2 | |||
| 15 junio | +2 | |||
| 14 junio | +2 | |||
| 13 junio | +1 | |||
| 12 junio | 0 | |||
| 11 junio | +2 | |||
| 10 junio | +6 | |||
| 09 junio | 0 | |||
| 08 junio | 0 | |||
| 07 junio | +5 | |||
| 06 junio | +1 | |||
| 05 junio | +1 | |||
| 04 junio | +3 | |||
| 03 junio | 0 | |||
| 02 junio | +3 | |||
| 01 junio | +1 |
| 2 | ᅠ
а чтобы отличаться от иудеев, пророк ﷺ велел соблюдать вместе с ‘Ашурой пост в день до него и после него!
пророк ﷺ сказал: «поститесь в день ‘Ашура и отличайтесь от иудеев, соблюдая пост за день до него или следующий день».
🪶Ахьмад | 1 049 |
| 3 | ᅠ
а чтобы отличаться от иудеев, пророк ﷺ в велел соблюдать вместе с ‘Ашурой пост в день до него и после него!
пророк ﷺ сказал: «поститесь в день ‘Ашура и отличайтесь от иудеев, соблюдая пост за день до него или следующий день».
🪶Ахьмад
ᅠ | 3 |
| 4 | ᅠ
этот день считался великим у иудеев, так как Аллах спас пророка Мусу и потопил Фараона вместе с его войском. поэтому, иудеи отмечали этот день соблюдением поста.
ибн ‘Аббас рассказывал:
«когда пророк Мухьаммад ﷺ прибыл в Медину, он увидел, что иудеи постятся в день ‘Ашура».
тогда он спросил их: «что это за день?», они ответили: «это — благой день, тот день, когда Аллах спас сынов Исраиля от их врага, и поэтому Муса стал соблюдать пост в этот день».
на это пророк сказал: «я имею на Мусу больше прав, чем вы!», после чего стал соблюдать пост в этот день сам и велел делать это всем остальным».
🪶аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи
ᅠ | 1 021 |
| 5 | ᅠ
25 июня — день ‘Ашура.
посланник Аллаха ﷺ сказал:
«наилучшим постом после поста в месяце Рамадан, является пост в месяце Аллаха — аль-Мухарром».
и также сказал: «я надеюсь на Аллаха, что пост в день ‘Ашура послужит искуплением грехов прошедшего года!»
🪶сахих Муслима, ١١٦٢-١١٦٣
ᅠ | 1 076 |
| 6 | кто-то этой ночью в могиле мучается, ты же сладко под одеялом устроился, помни, скоро и твой черёд, земля сырая скоро будет постелью твоей..
так может настало время исправить свои дела, своё отношение к намазу, к религии? ведь тот, кто лежит сейчас в могиле мечтает вернуться и всё исправить, но для него уже поздно..
а у тебя пока ещё есть шанс, и может стоит им воспользоваться, чтобы потом избежать наказания в могиле? | 1 044 |
| 7 | ⠀
Хизир вернулся к своему Господу. все мы от Аллаха и к Нему наше возвращение. пусть Аллах дарует родителям терпения и прекрасную встречу в обители Рая со своим мальчиком.
⠀
делайте дуа за родителей мальчика. что же касается Хизира, поистине, он вернулся к Аллаху будучи мужчиной. в наилучшее место, в наилучшем положении, к наилучшему Попечителю.. | 1 591 |
| 8 | ⠀⠀
прошу вас упомянуть в своих ду'а маленького Хизира, который утонул в Ингушетии, чтобы Всевышний Аллах облегчил поиски, сохранил его и поскорее вернул его родителям. воистину, нет ничего невозможного для Господа миров. | 1 622 |
| 9 | когда шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, вынес постановление о том, что тот, кто ставит будильник только на время выхода на работу и преднамеренно пропускает рассветную молитву (фаджр), является неверующим..
кто-то сказал ему: «О шейх, но так поступает большинство людей!».
на что Ибн Баз, да помилует его Аллах, ответил: «Ад очень просторный! Ад очень просторный!». (то есть, Ад очень просторный и там хватит места всем этим неверующим грешникам).
страшные слова.
пусть Аллах помилует нас! | 1 567 |
| 10 | кружки получения (шариатского) знания - это рай на земле, который связывает тебя с раем вечного мира, так не оставляй их, не отрывай себя от этого рая на земле..
клянусь Аллахом, я не знаю в этом мире большего удовольствия для искреннего раба Аллаха, чем поиск (шариатского) знания. этим знанием утешается сердце, снисходит на него спокойствие, человек чувствует счастье, он как будто в раю, и к тому же, это - праведное дело, за которое ему записывается награда, причём это деяние - из самых тяжёлых на весах благих дел. ни в коем случае не оставляй посещение кружков получения знания, если у тебя есть на это возможность.
шейх Сулейман ар-Рухейли (да сохранит его Аллах) | 1 512 |
| 11 | быть в плену одиночества лучше, чем быть окружённым людьми, сеющие в тебе беспечность к поминанию твоего Господа. | 1 578 |
| 12 | ⠀
разве не прекрасно в Исламе то, что внимание уделяется намерениям?
когда люди неправильно понимают твои поступки, Аллах всё равно вознаграждает за то, что было в твоём сердце.
⠀ | 1 683 |
| 13 | Sin texto... | 1 801 |
| 14 | если ты не чувствуешь влияния Корана на твой иман, то читай до тех пор, пока не начнёшь его чувствовать.
если не чувствуешь сладости молитвы, то молись до тех пор, пока не почувствуешь эту сладость.
если не видишь ответа на свои мольбы, то проси до тех пор, пока не увидишь.
если покаяние не приводит тебя к оставлению греховного, то кайся до тех пор, пока это не отвратит тебя от греха.
эта религия - религия стойкости и упорства. | 2 106 |
| 15 | ноги, которые не ведут тебя к молитве, не приведут тебя к успеху. | 2 042 |
| 16 | вернись к Аллаху,
и к тебе вернется всё. | 2 440 |
| 17 | никогда ещё знание и средства к его получению не были столь доступными, как в наше время. но вместе с этим никогда и не было столько отвлекающих факторов, которые уводят человека от знаний, как в наше время.
самый счастливый из ищущих знания - это тот, кто воспользовался этим облегчением и был защищён от отвлечений или почти защищён. а самый несчастный - наоборот. и если ты не из числа самых счастливых, то хотя бы не будь из числа самых несчастных. между этими двумя положениями есть простор. | 2 450 |
| 18 | когда сердце вкусило сладость Корана, оно уже не находит полного покоя ни в чем ином. этот мир со всеми его украшениями предстает перед ним чем-то преходящим и мимолетным, тогда как аяты Милостивого остаются неизменным пристанищем, в котором душа обретает покой.
если люди ищут утешение в беседах с любимыми, то спутник Корана находит утешение только в беседе со своим Господом.. он раскрывает свой мусхаф не по привычке, а по потребности души, подобно жаждущему, который вновь и вновь припадает к чистому источнику. и чем больше он читает, тем сильнее становится его желание читать дальше, ибо аяты Корана не наскучивают и не теряют своей красоты при повторении. так и проходит его жизнь между аятами назидания и милости, между страхом и надеждой, между размышлением и покорностью. | 2 532 |
| 19 | Sin texto... | 2 245 |
| 20 | Он отправляет капли дождя разделёнными друг от друга, и ни одна капля не смешивается с другой, и не опережает задерживающаяся и не задерживается опережающая. не достигает капля другой капли и не сливается с ней. если бы дождь упал одним разом, то пострадали бы люди, и испортились бы посевы и плоды.
если это прекрасный порядок от Него в каплях дождя, то насколько же прекрасен Его порядок в наших делах? | 2 592 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
