Sharif Today

«درباره فردا» ✴️ فردا روز پایان بحث و رقابتی‌ست که از حدود یک ماه پیش در ایران شروع شد، هرچند ۶۰ درصد مردم جمعه قبل، کاری به کار آن نداشتند و گذرشان به پای صندوق‌های رأی نیفتاد و یکی از سوالات اصلی فردا، تصمیم این ۶۰ درصد برای گام نهایی این چالش یک‌ماهه است. 🔹 این هفته، برخلاف هفته پیش نظرسنجی‌های انتخاباتی، بروز و ظهور زیادی نداشتند. پیش‌بینی‌های میدانی و حسی و شهودی و چند نظرسنجی بیرون‌آمده هم از رقابت نزدیک بین پزشکیان و جلیلی می‌گویند. ما هم قصد نظرسنجی نداریم که اگر هم داشتیم و آدمش بودیم، جایش یک کانال تلگرامی، یا هرجای دیگری که اصول نمونه‌گیری در آن رعایت نشود، نیست، اما تصمیم گرفتیم درباره انتخابات فردا، چند سوال از شما بپرسیم؛ سوال‌هایی که هم درباره کنش جمعه قبلی و فردای شماست و هم کنش‌های قبلی‌تان در سال‌های گذشته و البته پیش‌بینی‌هایتان از آینده و مواضع‌تان در موضوعات مختلف. 🔹 شاید سوالات این نظرسنجی، شبیه Exit Pollهایی باشد که اگرچه در ایران خبری از آنها نیست، اما در ینگه دنیا رواج زیادی دارد و مشخص می‌کند رأی‌دهندگان به هر نامزد، چه عقاید و مواضع و گرایش‌هایی دارند و از کدام دسته‌های اجتماعی به حساب می‌آیند. تکمیل این فرم، احتمالا ده دقیقه‌ای از شما وقت می‌گیرد، چون تعداد سوالات به نسبت زیاد است. اگر حوصله‌تان کشید، با تکمیلش ما را وا دارید که در چند روز آینده، کمی درباره نتایجش و هم‌بستگی‌هایی که بین پاسخ به سوالات مختلف آن وجود دارد، اینجا صحبت کنیم (اگر پاسخ‌ها اندک باشد، احتمالا از خیر بررسی پاسخ‌ها بگذریم، چون بی‌معنی خواهد بود). معمولا این هم‌بستگی قابل توجه و جالب از کار درمی‌آید. نمونه‌اش درباره انتخابات ۱۴۰۰ را اینجا می‌توانید ببینید. 📝 این فرم نظرسنجی درباره انتخابات ۱۴۰۳ را از اینجا می‌توانید پاسخ دهید. 🔵 @SharifToday

«لقمه آسان نباشیم» #حرف_زیادی #مرتضی_یاری ✴️ محمدجواد ظریف هفته پیش در یک سخنرانی جمله جذابی گفت: «اگر پشت میز مذاکره نباشید، روی میز خواهید بود.» ظریف این تعبیر را درباره روابط بین‌الملل به کار برد، اما این جمله خیلی جاهای دیگر هم درست است؛ از موقعیت شغلی شما در محیط کار تا روابط خانوادگی و البته سیاست داخلی و انتخابات. 🔹 سرخوردگی و ناامیدی از بهبود آن قدر در فضای اجتماعی و سیاسی ایران گسترده شده که نیاز به هیچ توصیف و بزرگ‌نمایی ندارد. تجربه فعالیت‌های سیاسی و حرکت‌های اجتماعی در چند دهه اخیر خیلی از ما را اثربخشی هر کار و حرکتی ناامید کرده است. نگاهی به روند ثبت نام در انتخابات ریاست‌جمهوری، گزینش‌های شورای نگهبان، محدودیت‌های زیاد بر عملکرد رئیس‌جمهور و هزاران شاهد دیگر ما را از تأثیر انتخابات ناامید کرده است. 🔹 با همه محدودیت‌ها برای رئیس‌جمهور و سیاست‌های ثابتی که تغییر آنها آسان نیست، اما تفاوت آذری جهرمی با زارع‌پور را نمی‌شود انکار کرد. شاید در بحران سیاسی کار زیادی از جهرمی هم برنیاید، اما در روزهای عادی زندگی با زارع‌پور اصلا آسان نیست. در همان بحران هم تفاوت زیادی بین این دو نفر هست. از این مثال‌ها کم نیست. تجربه دولت روحانی شاید بر بی‌تفاوتی برخی از ما افزوده، اما اگر خشم را کنار بگذاریم، زندگی کردن با همه این دسته‌ها یکی نیست. 🔹 کنار کشیدن فقط آسان‌تر کردن کار برای همان کسانی است که ناامیدی ما را بسیار بیشتر از امیدواری و حرکت‌مان دوست دارند. شاید میل به رفتن و سپردن مملکت به خسروانش در بخش‌های بزرگی از جامعه وجود داشته باشد، اما امکان آن برای تعداد بسیار کم‌تری فراهم است. همه جا شریف نیست. باور کنید همان جماعت از رفتن و نماندن شما خوشحال هم می‌شوند. 🔹 مسئله سردادن شعار مبارزه و برای ایران و فداکاری نیست. مسئله خیلی واقع‌انگارانه است. همان که ظریف گفت. اگر ساکت باشیم و به گوشه‌ای بخزیم، راحت‌تر خورده می‌شویم. کسی که می‌خواهد در این کشور زندگی کند، اهمیت هر تغییر هر چند کوچک را می‌فهمد. در شرایطی که تغییر بنیادین و یکباره در دسترس نیست، همین چیزهای کوچک آدم را زنده نگه می‌دارد. 🔹 به این حرف‌ها هم که رأی دادن، رأی به جمهوری اسلامی است اهمیت ندهید. کنش‌گری در انتخابات تلاش برای تغییر هر چند کوچک و استفاده از هر چیز حتی نامطلوب برای بهینه کردن شرایط زندگی است. اصلا این حرف‌ها را می‌زنند که شما را از کنش دور کنند. شکار تسلیم و لقمه آسان نباشیم. 🔵 @SharifToday

«همبستگی ملی و قدمی برای ایران» ✴️ یادداشت زیر را دکتر #ابراهیم_آزادگان، استاد گروه فلسفه علم دانشگاه پیرامون انتخابات چهاردهمین دوره ریاست‌جمهوری برای Sharif Today فرستاده است. این یادداشت لزوما موضع تحریریه Sharif Today نیست، اما گفتیم به اشتراک گذاشتنش با شما هم خالی از لطف نخواهد بود. ▫️در شرایطی هستیم که تحریم‌های درازمدت و درازدامن تحمیل‌شده توسط بیگانگان و ضعف در ساختار مدیریتی داخلی، شرایط سخت اقتصادی را همچون بیماری مزمن به مردم ایران تحمیل کرده است. کشوری با سرمایه‌های اجتماعی، انسانی و مادی وسیع که انصافا شایسته بهترین زندگی و تعالی و رشد همه‌جانبه است، دچار افسردگی و رکود شده است. چندین سال است که رهبران سیاسی جامعه شعار پیشرفت و افزایش تولید را می‌دهند، ولی بدون همبستگی اجتماعی، آشتی ملی و جمع شدن همه ما برای رسیدن به اهداف بلند و تعالی‌بخش اجتماعی و سیاسی چنین شعارهایی محقق نخواهد شد. افلاطون در کتاب جمهوری به همه ما یاد داده که چقدر پیشرفت جامعه نیازمند همبستگی اجتماعی است. برای ایجاد این همبستگی، هم دولت و حاکمیت (استیت) باید تلاش کند و هم جامعه مدنی و روشنفکران باید نقش اساسی خود در تغییر رویکرد آحاد مردم نسبت به پیشرفت جامعه و هم‌زیستی ملی را درک کرده و ایفا نمایند. وظیفه حاکمیت تقویت آزادی‌های جامع مدنی و فراهم کردن امکان حضور آرای متفاوت و به رسمیت شناختن اراده عمومی در سیاست داخلی و خارجی است. وظیفه مردم درک موقعیت حکم‌رانی و تلاش برای اجرای قانون‌های تصویب‌شده در سازوکارهای مردم‌سالارانه و عاقلانه است. در چنین فضایی ما دانشگاهیان نقش مهمی در این اتحاد و همبستگی ملی می‌توانیم داشته باشیم. هم به حکم‌رانان تذکر دهیم برای تغییر رفتار و توجه به اراده عمومی و هم به مردم زیست اخلاقی و مدنی را یاداوری کنیم. ▫️انتخابات ریاست‌جمهوری پیش رو می‌تواند معبری برای گذر از شرایط سخت و دوقطبی کنونی به سمت پیشرفت و توسعه کشور و تحقق آزادی‌های مدنی و آشتی ملی باشد. برای هم‌بستگی ملی نیاز داریم که ازخودگذشتگی کنیم، مدارا کنیم با عقاید مخالف، نه فقط تحمل مخالف، بلکه آزادی دادن به او برای ابراز نظر و همین‌طور احترام متقابل، البته همه در بستری معقول. از ایده‌آل‌های دست‌نیافتنی صحبت نمی‌کنم، بلکه به نظرم جامعه ایران با این دانشمندان و اندیشمندان و سطح بالای تفکر و همین‌طور تجارب یک صد سال گذشته در توسعه و تحقق حرکت‌های اجتماعی، توان و لیاقت ایجاد جامعه همبسته اخلاقی را دارد. ▫️من در این انتخابات به دکتر پزشکیان رأی می‌دهم. او را فردی صادق و مهربان، طبیب و کاردان، و وطن‌دوست و مسلمان یافتم. از او توقع دارم سه قدم مهم بردارد: اول، برگرداندن امید و هدفمندی به جامعه ایران. دوم، ایجاد روحیه مدارا و هم‌زیستی و هم‌سازی در کنار اختلاف‌ها. سوم، استفاده از کارگزارانی عاقل، کارآزموده و غیر متوهم. ▫️به دانشجویان و دوستانی که هنوز قهر هستند با حاکمیت و نمی‌خواهند رأی دهند هم ضمن احترام به نظر آنها و ضمن درک درد و رنج آنها، عرض می‌کنم که قدم‌های اصلاح‌طلبانه بهترین راه حرکت به سمت پیشرفت و آزادی است. راه باریک آزادی با تقویت قدرت مرکزی لویاتان و البته ‌کنترل آن توسط مردم طی می‌شود. ما با حاکمیت و نظام جمهوری اسلامی و همه گذشته آن مانند نهضت مشروطه و یا نهضت دکتر مصدق، و همه احوالات و تحولات داخل آن، مانند جنگ هشت‌ساله، جنبش دانشجویی ۷۸، اعتراضات ۸۸، ۹۶، ۹۸و ۱۴۰۱ در هم تنیده‌ایم. این کشور و نظام جمهوری اسلامی متعلق به همه ما ایرانیان است. نظام سیاسی مال هیچ گروه خاصی نیست. پدران ما آن را ایجاد کرده‌اند و خون‌ها ریخته شده پای این وطن. در این سیر تاریخی به نقطه‌ای رسیده‌ایم که می‌توانیم تغییری به سمت عقلانیت و آزادی ایجاد کنیم. یک قدم برمی‌داریم، همه برای ایران. 🔵 @SharifToday

«آزمون شریفی خیام» #SharifOutsiders ✴️ پریشب OpenAI از نسخه جدید ChatGPT رونمایی کرد و فیلم‌ها و روایت‌هایی از توانایی شگفت‌آورش در فهم متن و صوت و تصویر منتشر شد و دیشب هم کنفرانس I/O گوگل مثل سال قبلش تمرکز زیادی روی ابزارهای هوش مصنوعی داشت، تا مثل همه این حدود یک و سال نیمی که از باز شدن جدی پای ابزارها و چت‌بات‌های هوش مصنوعی به زندگی ما می‌گذرد، باز هم همه‌جا حرف‌شان باشد و انگشت‌های تحیری که در بزم رخ‌نمایی‌شان بریده می‌شود و بیم و امید توأمانی که خارق عادت بودن‌شان به جان‌مان می‌اندازد. 🔹 پشت همه این ابزارها، مدل‌های بزرگ زبانی یا LLMها جا خوش کرده‌اند؛ مدل‌هایی که اساس‌شان به این برمی‌گردد که معنای رشته‌ای از کلمات پشت سر هم قرارگرفته را درک کنند و در پاسخ به آن، خودشان رشته‌ای از کلمات را پشت سر هم ردیف کنند که معنای درست‌وحسابی از دلش دربیاید و آدم مخاطبش حس کند با یک زبان‌بفهمی مثل خودش طرف است. مدل‌های بزرگ زبانی را با مجموعه داده‌های بزرگی مثل کتاب‌ها و صفحات وب آموزش می‌دهند تا توانایی درک زبان انسان و پاسخ به آن را پیدا کنند. به قول برخی زبان‌شناسان، مدل‌های بزرگ زبانی شبیه طوطی‌هایی هستند که سال‌ها در معرض مکالمات انسانی بوده‌اند و حالا بلد شده‌اند پاسخ مکالمات و تعارفات معمول آدمیان را براساس شنیده‌های قبلی بدهند. 🔹 اما یک مدل زبانی وقتی آموزش دید و اصطلاحا Train شد، نوبت می‌رسد به آزمایش و ارزیابی‌اش، و اینجاست که باز باید دست به دامن مجموعه داده‌های بزرگی شد که برای این آزمون و ارزیابی به کار می‌روند؛ مثلا مجموعه سوالاتی که پاسخ انسان‌ها به آنها در دسترس است تا پاسخ یک LLM به آنها، با پاسخ‌های انسانی مقایسه و بررسی می‌شود. در زبان انگلیسی مجموعه داده‌ها و سنجه‌های متنوع و مختلف باکیفیتی برای این ارزیابی پیدا می‌شود، اما زبان فارسی از این نظر کمیتش لنگ است و به همین خاطر مدل‌های زبانی هم در فارسی ممکن است چرخ‌شان لنگ بزند. تا الآن بیشتر برای ارزیابی مدل‌های زبانی روی فارسی، از ترجمه مجموعه داده‌ها و سنجه‌های انگلیسی استفاده می‌شد، اما ترجمه از انگلیسی به فارسی همان و کاهش کیفیت و از دست رفتن بخشی از اطلاعات و تغییر معنا هم همان. 🔹 خوشبختانه ماه پیش، یک گروه از LLMکارهای کاردرست ایرانی که در بین‌شان چند شریفی از دانشکده کامپیوتر (دکتر محمدحسین رهبان و دکتر مهدیه سلیمانی، از اعضای هیئت‌علمی این دانشکده و دکتر احسان‌الدین عسگری که برخی از درس‌های دانشکده کامپیوتر را ارائه می‌دهد) هم حضور دارند، دست به کار جالب و مهمی زده‌اند و مجموعه داده‌ای تحت عنوان «خیام» برای ارزیابی فهم مدل‌های زبانی از زبان فارسی ارائه کرده‌اند. 🔹 این مجموعه داده در قالب پرسش‌های چهارگزینه‌ای‌ست که از آزمون‌های کنکور و شبه‌کنکور (قلم‌چی و …) به دست آمده؛ ۲۰ هزار سوال در ۳۸ موضوع مختلف، با این امتیاز که هم کیفیت‌شان بالاست (سوال‌های واقعی به زبان فارسی هستند) و هم هرکدام‌شان فراداده (Metadata) مناسبی دارند، یعنی مقطع درسی، سطح سختی، موضوع‌بندی سلسله‌مراتبی، طراح سوال، عملکرد انسان در پاسخ به سوال، توضیح برای پاسخ برخی سوالات و دام‌دار بودن یا نبودن سوال مشخص است و امکان تحلیل‌های مهمی را روی آن فراهم می‌کند. 📝 اطلاعات بیشتر را در مقاله منتشرشده درباره خیام می‌توانید بخوانید. 🔵 @SharifToday

«هوای بهشتی» #شریف‌گرافی #ارسالی 📸 رنگین‌کمان آسمان بارانی عصر امروز تهران، در قابی از حوالی دانشگاه 🔵 @SharifToday

«کدام زندگی؟» #پیشنهاد #سخنرانی #دوره_آموزشی 👤کیان: ✅ ابتدای ترم گذشته دانشگاه شریف و با مشخص شدن دروس ارائه‌شده از سوی مرکز معارف، حضور چند چهره رسانه‌ای در بین مدرسین سروصدای زیادی درست کرد. یکی از این آنها عباس موزون بود؛ مجری برنامه‌‌ای بحث‌برانگیز که چند سالی‌ست پای ثابت صداوسیماست و گویا مخاطب قابل توجهی هم توانسته پای خودش بنشاند. 🔸 برنامه «زندگی پس از زندگی»، که نخست در ماه رمضان کار خود را آغاز کرد، به روایت تجربیات افرادی اختصاص دارد که مدعی‌اند نزدیک شدن به مرگ را به‌نحوی تجربه کرده‌اند. این برنامه تلاش دارد تا نشان دهد این تجربه‌ها ناظر به واقعیت‌اند و می‌توان از جزئیات‌شان برداشت‌های اخلاقی و معرفتی کرد؛ رویکردی که بسیاری منتقد آن هستند و علیه آن موضع گرفته و نوشته و گفته‌اند. (به عنوان مثال یادداشت و مصاحبه جواد درویش، فارغ‌التحصیل دکترای فلسفه علم شریف در نقد رویکرد این برنامه تلویزیونی را از اینجا و اینجا می‌توانید بخوانید.) 🔸 خیلی‌ها باور دارند که چنین برنامه‌هایی نه‌تنها ادعایی علمی و سنجش‌پذیر برای طرح ندارند، بلکه چیزی بیش از یک نمایش سرگرم‌کننده نیستند؛ همان‌طور که در نقاط دیگر جهان نیز سابقه تهیه و تولید چنین برنامه‌هایی وجود دارد. از سوی دیگر دسته‌‌ای نگران‌اند که محتوای چنین برنامه‌هایی پیامدهای نامطلوب سیاسی-مذهبی در جامعه ایران داشته باشد. 🔸 رمضان سال گذشته، محمدحسن مرصعی، دانش‌آموخته فلسفه علم و فارغ‌التحصیل دانشگاه شریف، به بهانه پخش همین برنامه در هشت جلسه به صحبت درباره تجربیات نزدیک به مرگ پرداخت. سلسله‌جلسات «زندگی پس از زندگی؟ یا روزنه‌هایی از غیب؟ یا توهماتی مغزی؟» به بررسی رویکردهای متفاوت به مسئله تجربیات نزدیک به مرگ (Near-Death Experiences) می‌پردازد؛ اینکه چرا برخی انسان‌ها در شرایط خاص حس می‌کنند از کالبد خود جدا شده‌اند یا با اشخاص بزرگ و پیشوایان مذهبی دیدار کرده‌اند. 🔸 این بررسی با تقسیم‌بندی نگرش‌های متفاوت به این مسئله آغاز می‌شود. ارائه‌دهنده از سه نگاه متفاوت نام می‌برد: ▫️گروه اول قائل به این هستند که این تجربیات نشان می‌دهند که وجود انسان پس از مرگ نیز پایدار می‌ماند. هرچند برخی از این دسته معتقدند هر انسان پس از مرگ به‌عنوان همان شخصی که پیش از مرگ بوده به حیات خود ادامه می‌دهد و برخی دیگر زندگی پس از مرگ را همراه با تغییر در هویت فرد می‌دانند. ▫️دسته دیگر عقیده دارند که اگرچه این تجربیات بر زندگی پس از مرگ صحه نمی‌گذارند، اما نشان‌دهنده وجود نوعی جهان روحانی هستند. ▫️گروه آخر نیز تمام این تجربیات را به کارکردهای ذهنی نسبت می‌دهند و واقع‌انگاری آن‌ها را غلط می‌دانند. 🔸 مرصعی کوشیده تا با بررسی همه نظرات، تصویری چندجانبه از مواضع مختلف در نسبت با این مسئله نشان دهد. شنیدن فایل صوتی این جلسات قطعا خالی از لطف نیست. 🎧 فایل صوتی تمام هشت جلسه ارائه مرصعی در کانال آرشیو انجمن علمی فلسفه علم شریف بارگذاری شده است. @Pishnahadable

«آرشیوی از نشریات و تاریخ شریف» 📰 شریف نشریه دانشجویی زیاد دارد؛ چه نشریاتی که وابسته تشکل‌ها و گروه‌های دانشجویی و زیر نظر آنها منتشر می‌شوند و چه نشریات مستقل‌تری که سوژه‌ای پیدا کرده و پایشان به دکان نشریات شریف باز شده، چه آنهایی که سال‌های سال است گاه و بی‌گاه و افتان و خیزان در بین نشریات شریف برای خودشان جایی ثابت دست‌وپا کرده‌اند و چه آنهایی که چند روزی داغ و پرشور بوده‌اند و بعدش نفس‌شان بنده آمده. 🗞 این نشریات، هم خودشان بخشی از تاریخ دانشگاه‌اند و هم راوی بخشی از تاریخ دانشگاه و حال‌وهوا و فکر و دغدغه و میل دانشجوهای یک دوره از شریف و به همین خاطر، حفظ و آرشیو کردن‌شان، ارزشمند است و سوای خاطره‌بازی و نوستالژی، شاید روزی به کار تحقیق و بررسی‌ای هم بخورد. 🔹 گاهی در معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه اقدام‌هایی برای جمع‌آوری و ثبت و حفظ این نشریات صورت گرفته، اما همواره عقیم مانده و الآن چیزی حداقل در دسترس عموم پیدا نمی‌شود، مخصوصا از نشریات قبل از نیمه دوم دهه ۹۰ که تلگرامی در کار نبوده که سرورهایش را با سخاوت تمام در اختیار آرشیوسازی این نشریات قرار دهد. 🔹 خلاصه چند نفر از فعالین دانشجویی آستین همتی بالا زده و سعی کرده‌اند آرشیوی از نشریات دانشگاه را فعلا در این کانال نگهداری کنند. در حال حاضر آرشیو شماره‌های نشریات شورا، رایانش، روزنامه شریف، در دانشکده، اوج، آنتروپی، اکسیر و شریف‌الصناعیه در این کانال جمع‌آوری شده (هرچند نواقصی هم دارد) و در آینده امید است که آرشیو شماره‌های باقی نشریات هم به آن اضافه شود. 🔹 شما هم اگر به آرشیوی از شماره‌های نشریات دانشگاه (مخصوصا قدیمی‌ترهایشان که نسخه الکترونیکی‌شان در تلگرام پیدا نمی‌شود) دسترسی دارید، دستی برسانید تا این کانال کامل‌تر شود. 🔵 @SharifToday

«نقطه، فعلا آخر خط» ✴️ این پیام را نوشتیم و اینجا گذاشتیم، چون فکر می‌کنیم اگر قرار است کم‌رنگ بشویم و شاید دیگر خبری ازمان نشود، هم حرفه‌ای‌تر است و هم حق مخاطب‌های این کانال که از آن مطلع باشند و اگر اینجا پایانی بر این مسیر به حساب می‌آید، بهتر است خودمان صریح بگوییمش؛ در همین روزهای آخر سال ۱۴۰۲ و در آستانه یک بهار دیگر و بعد از نزدیک یک سال و نیمی که از اولین پیام‌های اینجا می‌گذرد. 🔹 ممکن است بعد از این پیام هم پیام‌های دیگری در این کانال ببینید، ممکن هم هست نبینید. اگر چیزی دوباره اینجا به چشم‌تان خورد، سوژه‌ای جالب و خواندنی و شنیدنی بوده که به چشم یکی خورده و بعد از پرس‌وجو و پرداخت و نازک‌کاری‌های لازم، اینجا به چشم شما آمده. صدی نَوَد، سوژه این پست‌های احتمالی بعدی، روایتی از یکی از آدم‌های شریف است که بالا و پایین مسیری متفاوت با عموم آدم‌های شریف را چشیده و پیش از این هم با هشتگ SharifOutsiders# راوی قصه چندتایی از آنها بوده‌ایم. شاید هم روایتی از تاریخ دانشگاه و زیست دانشجوهایش، با مختصری تحلیل و نظر. شاید هم متن و حاشیه‌ای که جای دیگر خبری از آن نبوده و به نظرمان رسیده که ارزش آن را دارد که کرکره اینجا دوباره بالا برود و آن متن و حاشیه، در اینجا حداقلش آرشیو شود. 🔹 اما جدای از اینجا، هم‌چنان هرچه به نظر یکی ارزش دیدن و خواندن و شنیدن و صرف چند دقیقه‌ای از زندگی را داشته باشد، در قالب «پیشنهادهای فوری مهم» به دست‌تان خواهد رسید، حالا با تناوبی که بسته به همت و حال پیشنهاددهندگان دارد. پارودی‌نویس «دغدغه‌های رسول» هم خودش می‌داند و رسول و دغدغه‌هایش. به ما که ربطی ندارد. 🔹 حرف آخرمان هم اینکه، قصه‌ها و اتفاق‌ها و نگفته‌ها و ندیده‌های شریف زیاد است و ارزش ثبت و روایت شدن دارد، در هر قالبی که بیشتر راه دست‌تان است، همت گمارید و سراغ‌شان بروید. خلاصه چراغ خود برافروزید و اگر به نظرتان کمکی از دست ما هم برای این چراغ برافروختن برمی‌آید، در جریان‌مان بگذارید. 🔵 @SharifToday

«درباره ۱۴۰۳ ایران» ✴️ آخر سال، موعد برنامه‌ریزی و هدف‌گذاری و ریختن طرح و نقشه است برای سالی که هنوز شروع نشده و حداقل روی کاغذ و وسط رویا، فرصت زیادی به حساب می‌آید برای خیلی از قدم‌هایی که میل به برداشتن‌شان از قدیم درون آدم بوده. همین برنامه‌ریزی و هدف‌گذاری و طرح‌ها و نقشه‌ها، در کسب‌وکارها و سازمان‌ها هم به صورت جدی‌تر و پررنگ‌تر و حیاتی‌تر دنبال می‌شود تا واقعی‌تر و دست‌یافتنی‌تر باشد و آخر سال بعد، توهم رسیدن بهشان دود نشده باشد. 🔹 لازمه برنامه‌ریزی و طرح و نقشه، داشتن حداقلی از اطلاعات درباره مسیر و محیطی‌ست که اهداف مدنظر قرار است در بستر آن تحقق پیدا کند. شرکت مشاوره مدیریت #رهنمان نیز دست روی همین نیاز به اطلاعات درباره آینده نیامده و نامشخص پیش رو گذاشته و در سمینار «چشم‌انداز ایران در سال پیش رو» می‌خواهد از ایران ۱۴۰۳ بگوید و به صورت مشخص‌تر از آثار تحولات اقتصادی و سیاسی و اجتماعی بر کسب‌وکارهای ایرانی و نحوه مواجهه با تلاطم‌های اقتصادی و عبور از شرایط بحرانی و استفاده از فرصت‌های احتمالی. 🔹 در سمینار امسال که فردا، ۲۱ اسفند برگزار می‌شود، موضوعات زیر روی میز بحث قرار می‌گیرد: ▫️مرور شرایط اقتصاد سیاسی در سال ۱۴۰۲ و پیش‌بینی وضعیت کشور در سال ۱۴۰۳ ▫️تحلیل شرایط اقتصادی، پولی و مالی سال ۱۴۰۲ و پیش‌بینی سال ۱۴۰۳ ▫️مرور آخرین روندهای فناوری و هوش مصنوعی در جهان ▫️پیش‌بینی کلان‌روندهای سیاسی ایران در سال ۱۴۰۳ ▫️پیش‌بینی کلان‌روندهای اجتماعی و جمعیتی ایران در سال ۱۴۰۳ ▫️چشم‌انداز ۱۴۰۳ فضای کسب‌و‌کار در ایران 🔹 شناخته‌شده‌ترین سخنران‌های سمینار امسال، محمدجواد ظریف (وزیر سابق امور خارجه) و مسعود نیلی (اقتصاددان) هستند، اما در کنار آنها شخصیت‌های اقتصادی و سیاسی دیگری هم بحث‌های مدنظرشان را ارائه خواهند داد: 👤 علی ابراهیم‌نژاد (عضو هیئت‌علمی گروه اقتصاد دانشگاه شریف) 👤 داود سوری (اقتصاددان و مدیر آکادمی بانک سامان) 👤 بهمن عشقی (دبیر کل اتاق بازرگانی تهران) 👤 بیوک علیمرادلو (مدیرعامل گروه بهمن) 👤 محمد فاضلی (مدیر کانال و پادکست دغدغه ایران) 👤 سید فرشاد فاطمی (عضو هیئت‌علمی گروه اقتصاد دانشگاه شریف) 👤 حمید قنبری (پژوهشگر ارشد حقوق بین‌الملل) 👤 رحمان قهرمان‌پور (تحلیلگر ارشد علوم سیاسی و مسائل بین‌الملل) 👤 زهرا کاویانی (اقتصاددان و پژوهشگر ارشد حوزه فقر و رفاه) 👤 سید علی مدنی‌زاده (رئیس دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه شریف) 👤 امینه محمودزاده (عضو هیئت‌علمی گروه اقتصاد دانشگاه شریف) 👤 میلاد منشی‌پور (مدیرعامل و همبنیان‌گذار تپسی) 👤 فرهاد نیلی (اقتصاددان و مدیرعامل شرکت رهنمان) 👤 مجید نیلی احمدآبادی (عضو هیئت‌علمی دانشگاه تهران) 👤 فریدون وردی‌نژاد (سفیر اسبق ایران در چین) 🔹 ظرفیت شرکت در این سمینار به صورت حضوری تکمیل شده، اما هم‌چنان امکان ثبت‌نام برای شرکت مجازی در این سمینار فراهم است و از طریق سایت رهنمان می‌توانید در این سیمنار ثبت‌نام کنید. 🔵 @SharifToday

«باشگاه مسئولیت اجتماعی شریف» ✴️ اگرچه شریف را بیشتر به علم و تکنولوژی و صنعت و ماشین و نوآوری و استارت‌آپ و کسب‌وکار می‌شناسند، اما شکل‌گیری گروه فلسفه علم، دانشکده مدیریت و اقتصاد، پژوهشکده سیاست‌گذاری، اندیشکده حکم‌رانی، مدرسه توسعه پایدار و چند گروه و جمع کوچک و بزرگ دیگر، رگه‌هایی داشته از حرف‌ها و دغدغه‌های متفاوت که سروکارش بیشتر با آدم‌ها و ارتباط بین آنها و جامعه‌ای‌ست که از کنار هم بودن‌شان شکل می‌گیرد. 🔹 باشگاه مسئولیت اجتماعی شریف، جدیدترین این جمع‌ها و گروه‌هاست که به تازگی زیر نظر معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه شکل گرفته و هدفش با نوآوری‌های اجتماعی گره خورده و قصد دارد هم به ترویج و آگاهی‌بخشی در زمینه نوآوری‌های اجتماعی در سطح دانشگاه کمک کند و هم شبکه فعالین نوآوری اجتماعی حول دانشگاه را تقویت نماید و هم حس مسئولیت اجتماعی را در بین جامعه دانشگاه ارتقا دهد. 🔹حدود دو سال پیش هم پژوهشکده سیاست‌گذاری شریف از راه‌اندازی یک مرکز نوآوری اجتماعی در شریف گفته بود، اما از آن بعدا خبری نشد و حالا این باشگاه تازه‌تأسیس، شاید کمی بتواند جای آن را هم پر کند و در یک دانشگاه صنعتی، دغدغه اجتماع و جامعه و انسان‌ها و مسائل و دغدغه‌های زندگی‌شان را بیشتر سر زبان‌ها بیندازد و مشغله‌ها ذهن‌ها کند. 🔹 باشگاه مسئولیت اجتماعی شریف فردا از ساعت ۱۵ در آمفی‌تئاتر مرکزی دانشگاه به صورت رسمی آغاز به کار خواهد کرد. در برنامه افتتاحیه این باشگاه، حسین مدنی (انسان‌شناس) ارائه‌ای خواهد داشت درباره «مهندسی پایدار» و روح‌الله حمیدی مطلق (مدیر گروه نوآوری و کسب‌وکار اجتماعی پژوهشکده سیاستگذاری علم و فناوری و صنعت)، هامون طهماسبی (مدیر مدرسه توسعه پایدار) و سعید زاهدی (دبیر سپهر نوآوری اجتماعی نوپیا) در یک پنل گفت‌وگو با موضوع نوآوری اجتماعی در شریف حضور خواهند داشت. 🔹 قبل از مراسم افتتاحیه هم، بچه‌های باشگاه مسئولیت اجتماعی شریف، در لابی ساختمان شهید رضایی، بساط بازی «جیدیپی» را برپا می‌کنند که هم یک بوردگیم است و هم در متن و حاشیه‌اش درس‌آموخته‌هایی از اقتصاد و برنامه‌ریزی مالی. 🔹 امروز هم فیلم سینمایی «پرویزخان» که جایزه بهترین فیلم اول جشنواره فجر امسال را از آن خود کرد، از طرف باشگاه مسئولیت اجتماعی شریف از ساعت ۱۵ در آمفی‌تئاتر مرکزی دانشگاه اکران می‌شود و سعید زاهدی (دبیر سپهر نوآوری اجتماعی نوپیا) و محسن دنیوی (مدیر مرکز نوآوری ستاد پیشرفت) در حاشیه‌اش بحث کوتاهی ارائه می‌کنند. «پرویزخان» روایتی‌ست از زندگی پرویز دهداری و روزگار سرمربی‌گری‌اش در تیم ملی فوتبال ایران که حواشی فراوانی داشت؛ از استعفای دسته‌جمعی ۱۴ بازیکن سرشناس تیم ملی تا معرفی ستاره‌های جوان و گمنام. 🔵 @SharifToday