روحٌ 🩵.

‏﴿وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ﴾

‏﴿مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾

‏﴿إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾.

‏﴿بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾

نبارك لكم ذكرى ميلاد بطلة كربلاء وعقيلة الطالبيين السيدة زينب الكبرى بنت علي بن ابي طالب (عليهم السلام اجمعين) ؛ في 5 جمادى الاولى سنة 5 هـ في المدينة المنورة. #متباركين #ولاده_السيده_زينب_عليه_السلام

قالَ الامام علي الهادي (عليه السلام):

ألنّاسُ فِي الدُّنيا بِالأَموالِ وَفي الآخِرَةِ بِالأَعمالِ.

[بحار الأنوار، ج78، ص 368

]

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ 🤎 ‏- سُبحان الله . ‏- الحَمد لله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- الله أكبر . ‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله . ‏- سُبحان الله و بِحمده . ‏- سُبحان الله العَظيم . ‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. -لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. -اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ. -يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

تدري شنو أكثر لحظة يفرح بيها الله بعبده؟… لحظة رجوعه إليه. 🤍 الفرح الإلهي | احتضان العودة الحديث الشريف الشاهق: «اللَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ…» هو من أبلغ ما يعبّر عن سعة الرحمة الإلهية. الله سبحانه غنيٌّ عن العالمين، لا تنفعه طاعة العبد ولا تضرّه معصيته، ومع ذلك يُظهر هذا الفرح بتوبة عبده؛ إشارةً إلى عظمة رحمته، وأن العبد حين يعود إليه لا يعود إلى بابٍ يُغلق بوجهه، بل إلى رحمةٍ تحتضنه. وعن الإمام الباقر (عليه السلام): «إنَّ اللهَ أشدُّ فرحًا بتوبةِ عبده من رجلٍ أضلَّ راحلته وزاده في ليلةٍ ظلماء فوجدها…» وتأملها… رجلٌ تائه في ظلمة، فقد راحلته وعليها طعامه وشرابه، حتى ظن أن نهايته قد اقتربت… ثم وجدها فجأة. هذا الفرح العظيم، الله أشدّ فرحًا بتوبة عبده منه. فإذا أذنبت، لا تجعل الشيطان يقنعك أن الطريق انتهى. ارجع. وإذا طال بُعدك، لا تستحِ من العودة… فالله لا يملّ من رجوعك، فلا تملّ أنت من الرجوع إليه. وعن الإمام الصادق (عليه السلام): «إذا تاب العبد توبةً نصوحًا أحبّه فستر عليه». فلا تنظر إلى عِظَم ذنبك… انظر إلى عِظَم من تعود إليه. 🤍

‼️ الجزء الثاني | الفرج الذي جاء بعد سنوات استيقظت الفتاة وهي مستبشرة وفرحة جدًا، فقد شعرت أن هذا وعدٌ من صاحب الزمان (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)، ولا خلف في وعده. فما مرّ إلا أسبوع واحد، وإذا بالحاجة التي لطالما انتظرتها لسنوات قد انقضت خلال هذا الأسبوع! وكانت حاجتها أن تتزوج من عائلةٍ متديّنة ملتزمة، وأن يرزقها الله شابًا صالحًا، يخاف الله فيها، ويحترمها ويحترم عائلتها. وتقول: الحمد لله، جاء بل أفضل مما ظننت، فتزوجت منه وأنجبت الأطفال. 💔 فما العبرة؟ لا تيأسوا من رحمة الله، ولا تستعجلوا الإجابة؛ فقد يتأخر الفرج لأن الظروف لم تتهيأ بعد، والله سبحانه أعلم بوقت الإجابة. اصبر، وأحسن الظن بالله، وابقَ على باب صاحب الزمان (عليه السلام) بقلبٍ مملوء بالأمل واليقين. 📖 ويُنصح بقراءة كتاب «وأنا اخترتكما»، فهو يتناول كيفية اختيار شريك الحياة، والارتباط بصاحب الزمان (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)، وجعل الحياة الزوجية مباركة وسعيدة.

‼️ ما العِلّة التي تجعل دعاءك يتأخر رغم أنك لا تتوقف عن الدعاء؟ الجزء الأول | الرسائل التي لم تجد جوابًا ينقل السيد حسين دستغيب (قدّس سرّه)، عن أحد العلماء الأجلّاء، أن له ابنةً عزباء، وكانت تذهب كل يوم إلى نهرٍ صغير قريب من منزلهم، فتكتب رقعةً إلى صاحب الزمان (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)، ثم تلقيها في النهر. كانت في قلبها حاجةٌ ملحّة تتمنّى قضاءها، وانتظرت فرجها سنوات، فبدأت تكتب رقعتها يوميًا. ومرّت قرابة أربعين يومًا، وهي تكتب كل يوم رسالة إلى صاحب الزمان (عليه السلام)، ثم تلقيها في النهر، لكن حاجتها لم تُقضَ. بدأ اليأس يتسلّل إلى قلبها، وقالت في نفسها: «لقد مللت، وبدأ اليأس يدبّ في قلبي… يا صاحب الزمان، أتصوّر أن هذا الحزن لن يفارقني، وأن حالتي لن تتغيّر أبدًا.» وفي تلك الليلة، وبينما كانت نائمة، رأت في عالم الرؤيا صاحب الزمان (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)، في غاية الجمال والنور. فقال لها: «اطمئني، لقد وصلت الرسائل إلينا جميعًا، ولكننا نحتاج إلى تمهيدٍ للظروف، وعليكِ أن تصبري قليلًا.» استيقظت في الصباح وهي مستبشرة وفرحة جدًا، فقد شعرت أن هذا وعدٌ من صاحب الزمان… لكن هل تحققت حاجتها فعلًا؟

لا تختار شريك حياتك بعينك فقط… اختَره بعين الأجيال التي ستأتي بعدك. قال رسول الله محمد ﷺ: «اخْتَارُوا لِنُطَفِكُمْ، فَإِنَّ الْعِرْقَ دَسَّاسٌ» 📖 الكافي، ج 5، ص 332 أصلكم أمانة… فلا تضيّعوها. إن أردتم ذريةً طيبة، فابدؤوا من الجذر، واختاروا شريكًا صالحًا من أصلٍ طيب. فالنطفة أمانة، والإنسان لا يختار شريك حياته لنفسه فقط؛ بل يختار معه صفاتٍ وأخلاقًا وطباعًا قد تمتد إلى أجيال. فالعرق دساس، والطبع قد يُورث. واختيار شريك الحياة ليس نزوةً ولا قرارًا عابرًا؛ بل قرارٌ قد تُبنى عليه أجيالٌ بأكملها. اختاروا الدين، واختاروا الخُلق، واختاروا الأصل. لأنكم لا تختارون لأنفسكم فقط… بل تختارون لمن سيأتي من أصلابكم. ﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾

كلما تكلم الانسان في ما لايعنيه كلما ازداد ذنوباً

عن الامام علي (ع) يقول دائك منك و دوائك فيك

الامام علي يقول انا لم احسن لأحد ولم يسيء الي احد فقيل له كيف يا امير المؤمنين وانت لولاك ماعرف الاسلام و انت الذي نمت في فراش رسول الله وضحيت وقاتلت كيف لم تحسن لاحد وكيف لم يسيء احد اليك وانت تحملمت ماتحملت من قومك ومع رسول الله فقال ان الله يقول "ان احسنتم احسنتم لأنفسكم وإِن اسئتم فعليها "

قالها الانبياء النتيجه من قماشه السبب والنتيجه من نوعيه البذره

(﷽) ✨خدمة محبي باسم الكربلائي تقدم: 📜قصيدة: زينب عودت يا حسين ✒️للشاعر: السيد سعيد الصافي الرميثي 📅:ليلة 22 محرم 1427 هـ 🕌: مسجد الموسوي - دولة الكويت https://t.me/m7bebasim/56418 زينب عودت يحسين عن گبرك تناشد وين وتنشد عن گبر عباس وعن العلم والجفين ▪️▪️▪️▪️▪️ مشت بس بالجسد عنك نحيل بكل كتر مجروح وعافتها على الغبره يم جسمك تون الروح شحال الشافت الوالي جتيل مسلب ومذبوح وما يوگع عليه اللوم لو نوح الحمام تنوح رجعت وبگلب محتار تحجيله عليها الصار شوف شتارك من اثار دم وجمر گام يهل مدمعها على الخدين ▪️▪️▪️▪️▪️ طاحت من على الناگه لمن شاهدت گبرك اعله گبرك شبجت ايديها وباللي شافته تخبرك هاي الشافتك يحسين من حز الشمر نحرك وشافت يا وليها الخيل لمن هشمت صدرك وشافت جبدك المصيوب وشافت شيبك المخضوب وشافت جسمك المسلوب وشافت بالمعاره الگوم لمن حاطتك صوبين ▪️▪️▪️▪️▪️ عگب ذاك الخدر لنها ابذله اعله الهزل راحت واعله الجثث مروها وبصوت الحزن صاحت عالغبره طحت يحسين يخويه وهيبتي طاحت حرمه ومشت مهضومه وناح الصخر من ناحت راحت عنك بيا حال تحمي من الاعادي عيال زينب هالتباري اطفال وما واحد يساعدها وبعد المن تدير العين ▪️▪️▪️▪️▪️ ولمن دخلت الكوفه ولزينب خطر تذكار وبذاك الوكت من جان امير الكوفه حامي الجار هلت دم مدامعها لمن شبحت اعله الدار ومن ذكرت خدرها الراح ولنها بولية الاشرار صاحت يا علي دخيلك يبويه منين ابديلك لون عن حالي احجيلك الصوبك وجهت وجهي ما تنهض يبو الحسنين ▪️▪️▪️▪️▪️ زينب بت علي الكرار و جدها اشرف الاجداد وتتفرج عليها الناس ويا حيف بحبل تنگاد المحد شاهد الها خيال دخلت مجلس بن زياد صاحت ريت اخذني الموت عمري بذله ما ينراد عفيه وما نفذ صبري من عگب الاخو وخدري ريت الموت اخذ عمري وهذا الگلب كله جروح شعد لاجرح لا جرحين ▪️▪️▪️▪️▪️ الف يا حيف هذا يكون عدل الدهر وانصافه زينب تدخل اعله يزيد وحال ام الحزن شافه مخلي بطشت راس حسين ويضرب بالعصه شفافه تگله لا تظن خويه جرح الشام يتشافه لو يمي البطل عباس راعي الفخر والنوماس جا ما شاهدتني الناس يا وسفه جفيلي طاح وسبوني و ورموا المتنين ▪️▪️▪️▪️▪️ انشد على حسين اخويه ها عدل .. ها مات لمن وردني الخبر روحي بحزن .. هامت وعيوني مثل النحر دم ودمع .. هامت صلت عليها الهنادي والسمر .. شيعته والگوم شي صوبه شي سلبه .. شي عته خل تلبس ثياب سوده بالحزن .. شيعته ومن بعد الحسين لا ترفع بعد .. هامات ▪️▪️▪️▪️▪️ #اللهم_عجل_لوليك_الفرج ​💠خدمة محبي باسم الكربلائي💠

ارجو الاهتمام بتربية الاطفال لان حالياً بعض الاطفال فقدت هذا الاهتمام وصارت متعرف الصح من الخطأ وهذا الشي جداً خاطئ ويسبب مشاكل مستقبلاً للطفل نفسه ولاهله كذلك.

تعتمد أسس تربية الأطفال في الإسلام عند الشيعة (مدرسة أهل البيت) على منهج مرحلي شامل، يركز على العاطفة، التعليم الديني، والتأديب بالتدريج. ترتكز التربية على الحديث المروي عن الإمام الصادق (ع) بتقسيم التربية إلى ثلاث مراحل: اللعب (7 سنوات)، التأديب (7 سنوات)، والمصاحبة (7 سنوات)، مع التأكيد على الحقوق قبل الولادة وبعدها، والمساواة، والقدوة الحسنة. أهم أسس ومراحل التربية عند الشيعة: مرحلة التأسيس (السبع سنوات الأولى - "السيد"): تخصص للعب، الحب، والحنان، حيث يُعامل الطفل كـ "سيد" لملء احتياجاته العاطفية، وتجنب الضرب أو القسوة، مع مراعاة اختيار الزوجة الصالحة والرضاع الطيب. مرحلة التأديب والتعليم (السبع سنوات الثانية - "العبد"): هي مرحلة التعليم الديني وتأديب النفس، حيث يتم أمر الطفل بالصلاة والطهارة والواجبات، والالتزام بالثواب والعقاب بحدود، مع إمكانية استخدام الضرب الخفيف جداً عند الضرورة القصوى في نهاية هذه المرحلة (بعد 10 سنوات). مرحلة المصاحبة والحوار (السبع سنوات الثالثة - "الوزير"): يُعامل الابن فيها كـ "وزير" وصديق، لتعزيز الثقة، والحوار، والاعتماد على النفس، وتشجيعه على اتخاذ القرارات وتحمل المسؤولية. الأسس الأخلاقية والروحية: القدوة الحسنة: تعليم الأطفال من خلال سلوك الوالدين، لا بالوعظ فقط. العناية بآداب الولادة: مثل الآذان في الأذن، تسمية الطفل بأحسن الأسماء، الختان، وحلق الرأس في اليوم السابع. الوفاء بالوعد: التأكيد على عدم خلف الوعود مع الأطفال. التربية على العقيدة: غرس حب الله وأهل البيت (عليهم السلام). المساواة: ضمان حقوق الأولاد دون تمييز بين الذكر والأنثى. تجنب التمييز في العاطفة والتعامل. تجمع هذه الأسس بين متطلبات النفس البشرية وتوجيهها نحو الالتزام الشرعي والأخلاقي وفق تعاليم النبي (ص) وأهل بيته.