cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

نفح الطيب 🌹🌷

أيُّها الكرام ~_*هذه القناة تهتم بنشر مايلي*_~ •┈┈•◈◉✹❒:❁:❒✹◉◈•┈┈• خطب محاضرات فتاوى مقتطفات أقوال درر فوائد *نَسعدُ بكم وبِمن كَان لهُ أثراً في زيادة قِطافُنا .* • @AlZain7762_bot تواصل القــــناة https://t.me/alzaaaaain

Mostrar más
Publicaciones publicitarias
949
Suscriptores
Sin datos24 horas
+17 días
+430 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

البركة مع أكابركم ! : =========== مقال منهجي مهم كتبه / ماجد السلفي ذو الحجة 1442هـ . استرشدت الدعوة الإسلامية في هذا العصر بثلاثة نجومٍ حملوا هم أمةٍ هم الألباني وابن باز وابن عثيمين رحمهم الله ؛ حملوا راية التجديد بجدارة ومسؤولية وجعل الله منهم أئمة يهدون بالحق وبه يعدلون . أعظم ميزة في مسيرتهم التجديدية والتي بها جعل الله أفئدة الناس تهوي إليهم وبها تماسكت الدعوة وقوي عودها واشتدّ صلبها : ميزة شغل الشباب بالعلم والدعوة وتحذيرهم من الخلافات البينية والانشغال بجرح بعضهم بعضاً ، تعددت توجيهاتهم ومقولاتهم في هذا الصدد وليس المقام مقام سرد تلك النقولات فهي شهيرة عنهم . بهذه المنهجية العميقة حافظوا على البيت السلفي وأجمعت على جلالتهم كل المكونات والتوجهات التي تنتسب للمنهج السلفي . وفي بلادنا اليمنية ظهر للدعوة ركنها الرابع العلامة الوادعي رحمه الله وهو مغترف من حيثما اغترفوا وسالك ذاك الدرب الذي سلكوا؛ إلا أنه ظهر في بيئة مليئة بالتناقضات والتغيرات والأحداث ! واختار للدعوة والتعليم بيئة وطريقة تختلف تماماً عن الثلاثة الأئمة فهو مجدد سير دور الحديث السلفية والصادع بالحق في وسط يغلي بالمنكرات والضلالات حمل على عاتقه مواجهة التشيع فأعانه الله عليه وهتك ستره وواجه التصوف فمرغ انفه وكشف عواره وواجه الشيوعية فكسر عظمها وواجه التحزب فعرّاه وأرداه وواجه القاعدة ونسف أباطيلها . الشيء الذي ينتقده على الإمام الوادعي أقوام لا يسلم لهم في ذلك وإن قالوا هو مخالف لطريقة الثلاثة الأئمة المجددين : أنه أثار فتنة الجرح والتعديل وفتحها على مصراعيها ! والجواب إن كانوا منصفين : أن الوادعي رحمه الله كان جرحه لأرباب الضلالات ورؤوس الشطحات من صوفية وشيعة وشيوعية ومتحزبة ضلّال وكان لا بد له من قول الحق في هؤلاء العتاولة الذين لهم أتباع ومقالات . وأما ما يثيره البعض ان الوادعي انحرف بالسفينة منذ قرر مواجهة طلابه كالبيضاني والريمي والمقطري وغيرهم ولم يرفق بهم ويعذرهم ويتركهم للاجتهاد !! قالوا : سنّ لمن بعده من طلابه جرح السلفيين ولو كانوا في دار حديث واحدة وعلى خط واحد . والجواب : إن الشيخ مقبل رحمه الله إنما فتح النار على من سبق حينما تعب في مناصحتهم ويئس منهم وأحس أنهم يجرفون الدعوة نحو التحزب والدنيا فقرر الحزم والرشد تكلم في خيرة طلابه ممن انحرف بهم المسار بسوء نية أو حسن نية تكلم فيهم وهو يبكي حزناً عليهم وأسفاً على جهوده التي أمضاها في تعليمهم وشفقة عليهم !! تلك كانت منهجيته وموقفه مع من جرحهم ممن ينتسبون للسلفية . أما أنه يتكلم في زملائه ومشايخه وطلابه المستقيمين بمجرد الهوى أو التوهم او الحسد فهذا مالم يحصل وهو ما جعل من الوادعي إماماً في الجرح والتعديل سلك به مسلك الأئمة المهتدين رحمه الله . أما اليوم : فنكبتنا بتقمص ثوب الجرح والتعديل فاقت كل نكبة سلكها قوم وينسبون طريقتهم زوراً للسلف وللأئمة كالوادعي وغيره ! فرقوا الدعوة وشوهوا صورتها وأثاروا الغوغاء والمندسين فيها وظلموا حملتها وكدروا صفاءها وقلصوا نفوذها . يتصدّر غرّ دعي جاهل غبي ليس له في العلم ناقة ولا جمل فينطح بقرنه المكسور كبار العلماء وربما كانوا مشايخ له ليس له اشتغال بالعلم ولا الدعوة وإنما تخصصه خازوق ينخر في جسد الدعوة ودودة تقرض ما أتت عليه فتجعله كالرميم !! . اليوم : من شغلوا أنفسهم بهذه الهمجية الخالية من المنهجية الرشيدة لا باطل كسروا ولا حق نصروا وإنما بغوا وفجروا وللقلق والمآسي نشروا ! حرموا من لذة الدعوة للحق وخذلوا بتلميع الأشخاص! وخسروا النهل من معين العلم ومبلغهم من العلم التفتيش عن العيوب والتنقيب عن العورات ! وصرفوا عن التأليف وأقبلوا على التجريف . هؤلاء حينما شطبوا على توجيهات كبار العلماء وولوها الدبر خسروا الدعوة ولم تخسرهم لأنهم كانوا عبئاً ثقيلاً يعرقل سيرها فلفظتهم! وإن أحدثوا في وسط الدعوة شرخاً إلا أن الدعوة ابتلعتهم من خلال الشرخ الذي أحدثوه وجعل الله بأسهم بينهم شديد فلا تمر ليلة وإلا ولله تدبير نقمة ينزله على هؤلاء المشغبين الأشرار فيتساقطون وبعضهم من يسقط البعض الآخر وأما الدعوة وأهلها البررة فقائمون على صراط مستقيم ومنهج قويم شعاره الأخوة ودثاره الإنصاف . اللهم اجعلنا سالكين هذا الدرب وأمتنا عليه غير مفتونين ولا مخذولين .            . ✍️كتبه / ماجد السلفي
Mostrar todo...
📓 قال طلحة البغدادي رحمه اللّٰه : " ركبتُ مَع الإمامِ أحمدَ فِي سفينة، فكانَ يُطيلُ السكوتَ، فإذا تَكلَّمَ قَال: « اللَّهُمَّ أَمِتنا عَلى الإسلامِ والسُّنَّة ». 📚 [طبقاﺕالحنابلة١/ ١٧٩] •••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
Mostrar todo...
👍 2
#وصية_لمن_فقد_البركة_في_وقته !! 📓 قال أحد السلف :كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي ، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء . 📓 وقال إبراهيم بن عبد الواحد موصيًا الضياء المقدسي _رحمهما الله _ ، لما أراد الرحلة للعلم : أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ . 📓 قال الضياء المقدسي رحمه الله : فرأيت ذلك وجربته كثيراً ، فكنت إذا قرأت كثيراً ، تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي . 📚〖ذيل طبقات الحنابلة - ابن رجب〗 ‏ •••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
Mostrar todo...
👍 2
📓 ‏قال البشير الإبراهيمي رحمه الله تعالى إنّ محمدًا -صلى الله عليه وسلم- يطالبُكم بإقامة الدّين ، لا بإقامة المولد. 📚 الآثار (١٤٤/٤) •••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
Mostrar todo...
✍ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله، ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة. قال : " أما لو قلت حين أمسيت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. لم تضرك ". 📚رواه مسلم 2709 •••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
Mostrar todo...
👍 2
01:40
Video unavailableShow in Telegram
. . الله أكبر غافر الزلات داعي الحجيج إلى ثرى عرفات الله أكبر ملئ ما بين السماء والأرض عد الرمل والذرات . الشيخ : سعود الشريم . . .
Mostrar todo...
5.14 MB
👍 2
- "صومُ يوم عرفةَ هُو أَفضلُ صيَام التّطَوع، باجمَاعِ العُلماءِ"! - الشّيخ عَبدُ الله البسام-رَحِمهُ الله-|
Mostrar todo...
👍 2
وإذا كان المظهر الأعلى للتوحيد من العبادات هو الدعاء؛ فإن أدعية إبراهيم التي قصّها الله علينا هي أشرف تلك المظاهر في التنزيه المَحض، والأدب الكامل، وهي الأسلوب الذي يجب أن يحتذيه كل داعٍ موحِّد. البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٣٩٥
Mostrar todo...
👍 2
‏يُدبِر الأمر بينما أنت غارق في قلقك.
Mostrar todo...
👍 2
Photo unavailableShow in Telegram
♥︎ ألقي إليكَ مقالتي وحوائجي لن أبرحَ الأعتابَ حتى أُجبرَا.
Mostrar todo...
👍 2