Белтейн

Недавно широко известный в узких кругах экономист заявил, что при нынешнем уровне цен на нефть РФ способна продолжать военные действия практически бесконечно. Поспорить с этим сложно: так называемые "санкции" ограничили не столько доходы, сколько расходы. Но следующий из этого утверждения вывод не столь однозначен: желающие воевать, даже за 200-500к рублей в месяц, закончатся раньше, чем деньги на их содержание. Увы, если бы это было так. Житель каждой нищей страны Третьего Мира, где жители не умеют, но очень любят воевать, и где пара тысяч долларов в месяц да возможность выбраться из своих богатых (но культурно) культурно земель это в билет в новую жизнь, и есть кандидат на участие в специальнейшей из военных операций. Мобилизационный потенциал путинистов насчитывает, без преуменьшения, сотни миллионов кандидатов, и подвластным населением не ограничивается. "Перемалывания", на которое так рассчитывают некоторые украинские комментаторы, определённо не случится.

Если и радоваться успехам право-популистских партий на выборах в Европарламент, то исключительно как показательному индикатору общественного мнения: европейцы, в значительной массе своей, от левого политического мейнстрима устали. Но масса на то и масса, что не теряет управляемости независимо от своего умонастроения. И правым популистам позволяют существовать в легальном политическом поле лишь затем, чтобы массы оставались управляемы. А в случае, если управляемость всё-таки утрачивается, на помощь приходит очередной "базированный" политик, неизменно сливающий своих сторонников в унитаз.

Две, казалось бы, не слишком связанных друг с другом, но крайне показательных новости. Новость первая: ветераны так называемой "сво" полностью провалились на праймеризе ЕдРа. Новость вторая: Ирина Фарион, некогда отстранённая от работы в Львовском Политехе за оскорбление русскоговорящих бойцов ВСУ, восстановлена в должности, да ещё и с выплатой компенсации. В первом случае ветераны наивно полагали, что пролитие своей и чужой крови откроет им дверь в правящую элиту, или хотя бы в обслугу этой самой элиты - но, как это водится, закономерно оказались в пролёте. Во втором - надеялись на элементарное человеческое уважение и порядочность. В обоих случаях подвела вера в некий особый сакральный статус человека с оружием. Но традиционное общество, в том или ином виде, давно позади, а в обществе современном нет места для кшатриев. Да и не является обезличенный винтик громадной военной машины кшатрием. Скорее, его можно считать наёмным (или вовсе подневольным) работником, пролетарием в гигантской обезличенной индустрии смерти. Надевая униформу, гражданин теряет субъектность, а вовсе не обретает. Если, конечно, когда-то вовсе ей обладал.

Некогда маргинальная и так ничем и не подтверждённая теория о том, что протесты 2020 года в РБ были подавлены силами российских карателей, за прошедшие годы стала фактически господствующей в среде белорусской оппозиции-миграции. Строится эта теория исключительно на вере в абсолютный пацифизм, святость и непогрешимость каждого беларуса до единого, включая сотрудников силовых органов - ведь они тоже непогрешимые святобеларусы. Правда, возникает вопрос: все предыдущие десятки раз до 2020 года, когда Лукашенко разгонял своих разбушевавшихся холопов, он тоже делал это руками россиян? Или же белорусские менты тогда ещё не были столь добры, но к 2020 таки достигли вершин святости? И, если верен первый вариант, то выходит, что минский режим десятилетиями тратил средства на абсолютно бесполезные, первые в истории пацифистские силовые органы, вместо того, чтоб разогнать их к хренам и набрать вместо них орду кровавых кацапов с болот? Как всегда, вопросов очень много, ответов - не слишком.

Весомым доказательством необучаемости народа является существование так называемого "национал-большевизма". Сотню лет назад отцы-основатели данного движения лгали про "смену вех" и заманивали русских эмигрантов в Совок на расправу чекистам. Их идейные наследники-лимоновцы провели сотни и тысячи "радикальных" акций, в ходе которых, как правило, не страдал никто, кроме самих акционеров. НБП была настоящей фабрикой севших ни за хрен собачий политзеков, исправно снабжая силовиков премиями и звёздочками на погоны за борьбу с собой, да предоставляя для СМИ удобную (и абсолютно дутую, ввиду реальной безобидности сих деятелей) картинку разгула "красно-коричневых". Современные ошмётки нацболов целиком и полностью Zа, агитируют отправляться на смерть ради государства, где их пытают чебуреки в погонах. При всём этом, до сих пор находятся одарённые личности, считающие вступление в подобную движуху отличной идеей. Действительно, столетие - слишком маленький срок для того, чтобы люди сделали хоть сколь-нибудь минимальные выводы.

Разнообразные националисты частенько любят шутить и всячески презрительно отзываться о "тупых и пассивных обывателях". И отчасти это оправдано, ведь среднестатистический обыватель порой действительно весьма туп и невероятно пассивен. Однако в чём-то с этого самого обывателя радикалам действительно стоит взять пример. Так, чтобы погнать обывателя на фронт, государство вынуждено десятилетиями промывать его отборнейшей пропагандой, сулить золотые горы и всевозможные привилегии, а когда обыватель всё равно не поведётся, отправлять на охоту за ним вооружённые автоматами команды рекрутёров. Гордому же и свободному экстремисту-революционеру, дабы отправиться на смерть за ненавистный и противный всем его принципам и убеждениям режим, достаточно просто получить возможность нацепить на свою униформу какой-нибудь модный и очень радикальный шеврончик или значок.

Ещё два-три года назад само предположение о том, что внутривенное употребление сакральной жидкости, считающейся вакциной от ковидлы, может иметь хоть какие-то неприятные и уж тем более летальные последствия, вполне могло стать причиной остракизма. Теперь же, когда производители некоторых "вакцин" открыто признали, пусть и с всеми возможными оговорками, потенциальную вредоносность своих изделий, коронабесы вынуждены адаптировать свою позицию под текущую повесточку. Оказывается, они всегда были полностью осведомлены о всех вероятных и невероятных последствиях, корпорации и правительства ничего не скрывали, про шапочки из фольги никто не шутил. Введение в свой организм неведомых субстанций они осуществили сугубо по собственной доброй воле, тщательно взвесив все "за" и против" - а аргументы "против" они знали всегда. Воистину, с человеческой памятью можно вытворять такое и в таких позах, что бывалые ценители контента для взрослых вынуждены отворачиваться и краснеть.

Вызванное фильмом Марии Певчих "Предатели" бурление говен наглядно демонстрирует конфликт поколений в либеральной общественности. Либералы старого пошиба, выросшие на "Эхе Мацы" и окопавшиеся в фейсбуке, поклоняются поминуют холокост, боготворят Израиль, считают евреев наиболее угнетённым белыми фашистами (особенно со стороны русского имперского народа-держиморды) цветным меньшинством, не подлежащим не только критике, но даже упоминанию в любом ключе, за исключением абсолютно хвалебного. Мария Певчих же представляет новое поколение, выросшее на твиттере, где белыми фашистами и народом-держимордой являются уже сами евреи, попирающие своим имперским сапогом свободный прогрессивный ЛГБТ-народ Палестины.

Как абсолютно верно подмечено в данной заметке, "Святые Девяностые" для демшизы это буквально аналог "Святого Девятомая". Даже, точнее сказать, "Святые Девяностые" это аналог "Великой Отечественной". СССР, при всей своей антирусской политике и антирусской сущности, всё-таки на протяжении большей части своего скорбного существования изображал из себя государство про-русское, чем успешно вводил в заблуждение русских, заставляя их трудиться, воевать и помирать во славу "дружбы народов". 90-е же, ввиду отпадения надобности в подобном фарсе, позволили топтать, унижать, грабить и поливать помоями "народ-держиморду" вполне открыто, упиваясь своей безнаказанностью. Пожалуй, аналогом 9 мая 1945 года для коллективного Шендеровича-Сванидзе вполне могло бы стать 4 октября 1993, с той лишь разницей, что после этой "победы" демонстративная война против русского народа отнюдь не закончилась. Ну а апофеозом триумфа всей этой публики стало принятие в 2002 году статьи 282 УК РФ, чему они дружно и с упоением рукоплескали, как своему окончательному триумфу. Теперь, правда, вспоминать об этом не любят: оказалось, что злокозненные законы физики не позволяют остановить разогнавшийся по склону горы каток голой задницей. Но "Святые Девяностые" от сего прискорбного факта менее святыми не стали, и демарш ФБК однозначно трактуется уважаемой либеральной общественностью как ересь и то самое предательство.

О главном религиозном празднике путинизма сказано доволно много. Тем не менее, добавить и уточнить кое-что необходимо. Путинизм неотделим от победобесия, ибо последнее является неотъемлемой, самой главной его частью, на котором держится остальная конструкция, включающая в себя потешный (но от того не прекращающий пожирать жизни) милитаризм и оголтелую, безумную, саму превратившуюся фактически в предмет религиозного культа Многонациональность. Поэтому любые попытки отделить одно от другого заведомо обречены на крах и бессмысленны. Глупы разговоры о том, чтобы "вернуть празднику изначальный смысл" - ведь никакого изначального смысла у него не было. Девятомай был изобретён спустя 30 лет после окончания войны в командно-приказном порядке, а современную форму религиозного беснования обрёл уже в эпоху развитого путинизма. Бессмысленно говорить, что Девятомай это праздник для ветеранов, ведь дожившие до сих дней ветераны не дотягивают даже до статистической погрешности, а на улицах и в кадрах новостей мелькают в основном ряженые актёры. И совсем уж абсурдны попытки сделать из него "день скорби", ибо даже те, кто знал погибших лично, в основной массе своей давно померли от старости, а значит, отдельная скорбная дата уже актуальна не более, чем траур по погибшим в обороне Порт-Артура. Девятомай должен быть вырван с корнем, как заразный сорняк. Иначе, как бы ни повернулась история, из него неизбежно вырастет и бурно расцветёт новый путинизм, со всё тем же нехитрым, но до боли знакомым набором ценностей.