تدبــ🔍ــر كل يــــوم آيــ📖ــة

📚 #تـدبـر_سـورة_الـبـقـرة_آيــــة_89_90 📖 قال تعالى : { وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ } (89) { بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ } (90) 1-  { فباؤوا بغضب على غضب } 😢 مخيف أن يغضب الله على عبد .. 👌 #بل_مخيف_جداً .. ↩️ فكيف لو غضب مرتين !.. ✍ علي الفيفي 📚 قَـنـَاةُ حَـصَـادُ تَـدَبُّـر الـقُـرآن الـكـريـم T.me/tadabbur1

🏛️ *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي* 🎁 *من فوائد تدبر الآية 90 من سورة البقرة للشيخ بن عثيمين رحمه ألله تعالى* 📖{ *بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ* } 1⃣ - يستفاد من هذه الآية : أن الكفر خصلة دنية ولو ترقى به الإنسان إلى مآربه في الدنيا .( بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا.. ) 2⃣ - و منها : أن كفر بني إسرائيل ما هو إلا بغي وحسد ، لقوله : { بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ } . 3⃣ - و منها : أن من رد الحق لأن الذي يرى أنه أقل منه هو الذي جاء به ؛ فقد شابه اليهود . 4⃣ - و منها : أنه يجب على الإنسان أن يعرف الحق بالحق لا بالرجال ؛ يعرف الحق بالحق فمادام أن هذا الذي قيل حق فاتبعه من أي كان مصدره . 5⃣ - و منها : أن العلم من أعظم فضل الله عزوجل ، لقوله : { أَن يُنَزِّلَ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ } ولا شك أن العلم أفضل من المال . 6⃣ - و منها : إثبات مشيئة الله ، لقوله : { مَن يَشَاءُ } والمشيئة ليست هي الإرادة . 7⃣ - و منها : أن الله سبحانه وتعالى يمن على من يشاء من عباده لقوله : ( بفضله على من يشاء من عباده) . 8⃣ - و منها : أن العقوبات تتراكم بحسب الذنوب ، { فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ } جزاء وفاقا . 9⃣ - و منها : أن المستكبر يعاقب بنقيض حاله ، لقوله عن عذابهم : (( مهين )) يهينهم بعد أن ترفعوا فعوقبوا ـ والعياذ بالله ـ بما يليق بذنوبهم ، وعلى هذا جرت سنة الله سبحانه وتعالى في خلقه ، قال الله تعالى : (( فكلا أخذنا بذنبه )) وقال تعالى: (( جزاء وفاقا )). 🔟 - و منها : بيان علة الحكم وهو العذاب المهين ، علته الكفر { وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ} أي على كفرهم . 1⃣1⃣ - و يستفاد منها : (( بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ )): أن النفس أمانة عند العبد ، لا يجوز له أن يكلفها ما يشق عليها أو يحرمها من فضل الله، ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص قال له: ( إن لنفسك عليك حقا ) ثم في القرآن ما أكثر ما يمر بنا (( ولكن كانوا أنفسهم يظلمون )) ، النفس لها حق عليك ، يجب عليه أن يأكل إذا جاع وأن يشرب إذا عطش وأن .... نفسه إذا خاف البرد وهكذا . ===================== https://t.me/tadaburaya/2709 نسعد بأنضمامكم معنا 🤍