Cubículo Cultural “Acercándose el fin, sin remordimientos”.

«Es tremendo el terror, pero es saludable. [...] En el dolor está la escuela de la vida. Con él nos hacemos sabios. ¿Qué hombre, qué ciudad puede dar un paso a la dicha, si la justicia es vilipendiada, si es olvidada en su mente?». —Esquilo | Euménides.

«A la filosofía, por último, pertenece defender religiosamente las verdades reveladas por Dios, y resistir a todos los que sean osados a combatirlas. Grande es el honor que por esta parte corresponde a esa ciencia, pues merece ser tenida por arma defensiva y muro al mismo tiempo firmísimo de la religión». —León XIII | Encíclica 𝘈𝘦𝘵𝘦𝘳𝘯𝘪 𝘗𝘢𝘵𝘳𝘪𝘴.

«La rectitud no consiste en volver el rostro hacia oriente y occidente. Sino que es justo quien cree en Allah, en el Último Día, en los ángeles, en la Escritura y en los profetas. Quien da dinero, aunque sea caro, a los parientes cercanos, a los huérfanos, a los necesitados, a los desamparados, a los mendigos, para la liberación de los esclavos; los que realizan las oraciones y pagan la caridad obligatoria, los que cumplen su promesa cuando la prometen y perseveran pacientemente ante la persecución, las dificultades, y en el momento del conflicto. Estos son los sinceros, estos son los piadosos». —El Corán, 2:177.

«La resolución del problema de la vida se ve cuando ésta desaparece». —Ludwing Wittgenstein | Tractatus Logico-Philosophicus.

«El poeta sabe qué misteriosamente ligadas están Palabra y Creación. Más que creado, el mundo fue hablado por Dios. Por eso se puede orar con sólo contemplar, que es escuchar, a la Naturaleza. Cada cosa está palabreada. Cada cosa tiene como semilla una palabra: la palabra con que Dios la creó. La Creación no es algo que sucedió allá, en el principio, y luego cesó; sino un hablar que no cesa, un diálogo vivo y permanente. Tener oídos para ese diálogo es penetrar un poco el Paraíso, recuperar en cierta manera el Edén». —Pablo Antonio Cuadra

«Los pensadores no avanzarían un paso si no usasen la acción como metáfora ¿Como podría encontrar el intelectural placer en su victoria dialéctica si no fuera porque recurria a la metafora de imaginarse a su adversario derrotado a sus pies en un charco de sangre?». —Yukio Mishima, La casa de Kyoko

«El laicismo consumista ha privado a los hombres transformándolos en brutos y estúpidos autómatas adoradores de fetiches». –Pier Paolo Pasolini

«La lucha contra la mistificación de la dominación de unos sobre otros no comenzó cuando Marx desenmascaró el fetiche del capital. Antes de que hubiera acumulación capitalista, Jesús había dicho: no podéis servir a dos señores, no podéis servir a Dios y a Mammón (Lucas 16,13)». —Jorge Pixley | "Antecedentes bíblicos de la lucha contra el fetichismo" en Marxistas y cristianos.

«El análisis de la rebelión conduce, por lo menos, a la sospecha de que hay una naturaleza humana, como pensaban los griegos, y contrariamente a los postulados del pensamiento contemporáneo. ¿Por qué rebelarse si no hay en uno nada permanente que conservar?» –Albert Camus

«Dios ha entrado en la historia humana mediante su Palabra. Esta es la que proferían todos los portadores de la Palabra, tanto los profetas de la Biblia como los de las otras religiones. La Palabra presente en el universo 𝘦𝘳𝘢 𝘭𝘶𝘻 para todos los hombres, incluso para los que no conocían a Dios. Ella se hacía la conciencia de los «justos» de todas las razas y de todos los tiempos. Más todavía esta Palabra o Hijo del Padre vino un día para darnos la última palabra a través de su propia existencia, haciéndose uno más entre nosotros». —Bernardo Hurault | Comentarios al Evangelio de Juan [Biblia de Latinoamérica].