قناةُ مجالس العقيدة.

🔹قال أبو عبد الله القرطبي ▪️ عند تفسيره الآية : {إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} (آل عمران/21) " وَقِيلَ: كُلُّ بَلْدَةٍ يَكُونُ فِيهَا أَرْبَعَةٌ؛ فَأَهْلُهَا مَعْصُومُونَ مِنَ الْبَلَاءِ: *1ـ* إِمَامٌ عَادِلٌ لَا يَظْلِم. *2ـ* وَعَالِمٌ علَى سَبِيلِ الْهُدَى. *3ـ* وَمَشَايِخُ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَيُحَرِّضُونَ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ وَالْقُرْآن. *4ـ* وَنِسَاؤُهُمْ مَسْتُورَاتٌ؛ لَا يَتَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ". 📚تفسير آل عمران 🔗https://t.me/el3akida27

🔹قـــال الشيـــخ ابـــن العثيميـــن رحمه الله : أنا أنصح النساء وأولياء النساء أن يكون الشيء الذي يسلكونه وينهجونه ما ذكره الله تعالى في سورة النور وما ذكره الله تعالى في سورة الأحزاب ففيه الخير والكفاية. ⤴️قال تعالى: ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا)[النور] إلى آخره. وفي سورة الأحزاب: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً )[الأحزاب] وقال تعالى: ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً * وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً * يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ إِنْ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً )[الأحزاب] وغير ذلك مما ذكره الله عز وجل مما ينبغي أن تكون المرأة عليه من الأدب والحشمة والبعد عن أسباب الفتنة. ويجب على الرجال الذين جعلهم الله قوامين على النساء أن يراعوا هذه الأمور وأن يحفظوا نساءهم من كل ما يكون سبباً للفتنة . ونسأل الله السلامة والعفو والعافية. 💐📚💐📚💐📚💐📚💐📚💐 💬من اللقاءات الشهرية للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى. 📤https://t.me/el3akida27

#دردشة قضية فلسيطين أزالت الغشاء الرقيق الذي كان متسترًا به كثيرٌ ممن ادعى التمسك بالمنهج وادعى السلفية.. وظهرت فيهم تربية الإخوان المسلمين وتأثرهم بهم بقوة. وكذلك تأثرهم ببرنامج البناء المنهجي الإخواني، في حين كانوا قبل ذلك معرضين عن دروس العلماء الكبار وبرامجهم. وكأن قلوبهم لاتوافق إلا من كان على شاكلتهم. فاللهم إنا نسألك الهداية والثبات على الحق.

                   📢 إعـــــلان:           💡مجلس قراءة و تعليق 😀يـسـر قنـاة مجالس الـ؏ـقيـدة علـى التيليجرام أن تدعوكم لحضور مجـلـس قــراءة وتـعلـيـق. #⃣نـــقـــــــرأ فــيـــــه: 📚 رسـالـة أصـول السـنّـة الحميدي▪️ 🎙️يعلق عليها الشيخ: أبو إسحـــــــــاق أحمد عمـــــامرة▪️ 📆مو؏ـد المـجـلس: مجــــــلـــس واحــــــــــــــــد اليــــــوم: السبت 📍 ٢٤ ذو القـعــدة ١٤٤٥هـ 📍 ٠١ جــــــــــوان ٢٠٢٤ مـ               ⏰ على الساعة : 🟢 01:00 بتوقيت مكّــــــ🇸🇦ـــــــة 🟢 23:00 بتوقيت الجــزائـــ🇩🇿ـــر 🎁مميزات المجلس: 💡الإستفادة مـن تعليقات الشيخ على الڪتاب. 💡الحصول على #إجازة بالسند المتصل إلى الإمام الحميدي. 📗🟢📗🟢📗🟢📗🟢📗🟢 📌ڪـونـوا فــي المو؏ــد

"الدال على الخير كفاعله"

    🌐 رابط قناة البث على التيليجرام:⏬ 🌐https://t.me/el3akida27

                   📢 إعـــــلان:           💡مجلس قراءة و تعليق 😀يـسـر قنـاة مجالس الـ؏ـقيـدة علـى التيليجرام أن تدعوكم لحضور مجـلـس قــراءة وتـعلـيـق. #⃣نـــقـــــــرأ فــيـــــه: 📚 رسـالـة أصـــول السـنّـة للحُميـد📚 🎙️يعلق عليها الشيخ: أبو إسحـــــــــاق أحمد عمـــــامرة▪️ 📆مو؏ـد المـجـلس: مجــــــلـــس واحــــــــــــــــد اليــــــوم: السبت 📍 ٢٤ ذو القـعــدة ١٤٤٥هـ 📍 ٠١ جــــــــــوان ٢٠٢٤ مـ               ⏰ على الساعة : 🟢 01:00 بتوقيت مكّــــــ🇸🇦ـــــــة 🟢 23:00 بتوقيت الجــزائـــ🇩🇿ـــر 🎁مميزات المجلس: 💡الإستفادة مـن تعليقات الشيخ على الڪتاب. 💡الحصول على #إجازة بالسند المتصل إلى الإمام الحميدي. 📗🟢📗🟢📗🟢📗🟢📗🟢 📌ڪـونـوا فــي المو؏ــد

"الدال على الخير كفاعله"

    🌐 رابط قناة البث على التيليجرام:⏬ 🌐https://t.me/el3akida27

[3] ٣- الطعن في ولاة أمور المسلمين والتشهير بهم وذكر مساوئهم: • منهج أهل السنة والجماعة وسط بين طرفين فهم لا يدّعون العصمة في ولاة أمورهم -مثل الروافض ومن سار على دربهم-، ولا ينزعون البيعة ويخرجون عليهم -مثلما يفعله الخوارج والبغاة-؛ ولكنهم يطيعون ولاة أمورهم في طاعة الله، ولا يدّعون لهم العصمة؛ بل يُجوّزون عليهم الخطأ، وينصحونهم في ما بدر منهم من زلل، ويرشدونهم ولا يغُشّونهم، عملا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم:«الدينُ النصيحةُ. قالوا لمن يا رسول الله؟ قال: للهِ ولكتابِه ولرسولِه ولأئمةِ المسلمين وعامَّتِهم». وهم في نصيحتهم لا يتّبعون أهواءهم وعواطفهم؛ بل ينصحون وُلاتهم سِرَّا، وفق ما ثبت عن نبيهم -صلى الله عليه وسلم-، ويُكرمونهم ولا يُهينونهم، فقد ثبت عن عياض بن غَنْم أن رسول الله ﷺ قال: «من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه». وقد بين ذلك أيضا حبر الأمة عبد الله بن عباس -رضي الله عنه-، فقد ثبت عن سعيد بن جبير أنه قال: قلتُ لابن عباس -رضي الله عنه-: "آمر إمامي بالمعروف؟ قال : إن خشيت أن يقتلك فلا، فإن كنت فاعلاً ففيما بينك وبينه، ولا تغتب إمامك". و عن أبي بكرة -رضي الله عنه- قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : «من أكرم سلطان الله تبارك وتعالى في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة، ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة». - وكلام العلماء المعاصرين والمتقدمين واضح جدا في هذه المسألة وكلهم ينكرون الطعن في ولاة الأمر وسبّهم، وكلامُهُم موجود ومشتهر لكل من أراد الحق. ونكتفي بهذا؛ لأن الغرض من هذه الكتابة التحذير من هؤلاء الذين يسمون أنفسهم #مؤثرين، وليس غرضنا التفصيل في هذه المسائل المذكورة، ولعلنا سنُفرد لها منشورات أخرى إن يسر الله ذلك.

[2] ٢- الطعن في علماء أهل السنة والجماعة واتهامهم بأنهم علماء سلاطين: إعلموا أن أهل الاسلام الصادقين يحبون علماءهم ويتبعون توجيهاتهم، ويعرفون لهم حقّهم امتثالا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يجل كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعرف لعالمنا حقه»، ويَعُدّون التأدّب معهم والذب عنهم من السنة، قال طاووس بن كيسان: “إن من السنة أن توقر العالم”. وهم مع ذلك لا يقفون عند قول عالم، ولا يتعصبون لمذهب، ولا يردون قول الحق وإن ورد على لسان المخالف، يقولون قولة واحدة: "ليس أحد إلا ويؤخذ من قوله ويترك، ما خلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ". - وهم يتّبعون الأئمة، ويقتدون بالسلف، ولا ينكلون بأحد لمجرد زلة أو هفوة؛ بل يلتمسون لهم المعاذير، قال ابن القيم رحمه الله: " شَيْخُ الْإِسْلَامِ حَبِيبٌ إِلَيْنَا -يعني الهروي رحمه الله- وَالْحَقُّ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْهُ، وَكُلُّ مَنْ عَدَا الْمَعْصُومِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِ وَمَتْرُوكٌ، وَنَحْنُ نَحْمِلُ كَلَامَهُ عَلَى أَحْسَنِ مَحَامِلِهِ، ثُمَّ نُبَيِّنُ مَا فِيهِ" [مدارج السالكين (2/ 38)]. - صحيح أنّ العلماء غير معصومين وأنّه لابد من ردّ خطئهم؛ لكن يكون ذلك بعلم وأدب وممن هو أهل لذلك؛ فإنّ ذلك كله داخل في توقيرهم. - واعلموا رحمكم الله أنّ الطعن في العلماء خطأ جسيم لا يصدر إلا من جاهل أو صاحب هوى مبتدع، وصاحبه على خطر عظيم، قال الشيخ ابن باز في موقعه: "فالذي يتعرض لعلماء السنة ويُحذِّر منهم إنما يصير منافقًا، خبيث القلب، خبيث العقيدة، فيجب الحذر منه، والأخذ على يديه، والتَّنبيه عليه حتى يُوقف عند حدِّه، وحتى يُعاقب بما يستحقّ؛ لأن التحذير من أهل العلم والتَّنفير منهم حتى لا يُستفاد منهم، وحتى لا يتعلم منهم شرع الله؛ إنما يكون من أهل النفاق والكفر بالله، والعناد للحق، وكراهته للإسلام". - واعلموا أن العلماء هم أولياء الله، ومن عاداهم يُخشى عليه أن يصدق عليه ما جاء في الحديث القدسي: «من عادى لي وليًّا، فقد آذنته بالحرب». قال الإمام أبو حنيفة: "إن لم يكن الفقهاء أولياء الله فليس لله ولي". وقال الشافعي: "إن لم يكن الفقهاء أولياء الله في الآخرة فما لله ولي". [الفقيه والمتفقه (1/36)]. هذه هي منزلة العلماء ومكانتهم في الدين، ويجب على كل مسلم أن يتأدب معهم أشد الأدب، قال الطحاوي -رحمه الله-: "وعلماء السلف من السابقين، ومن بعدهم من التابعين، أهل الخير والأثر، وأهل الفقه والنظر: لا يذكرون إلا بالجميل، ومن ذكرهم بسوء فهو على غير سبيل".

#الحلقة_الثانية [بيان خطورة ما يفعله جمعٌ من المؤثرين من الطعن في المستقيمين] (1) ١- طعن كثير من المؤثرين في الإخوة السلفيين والاستهزاء بهم: لا يجوز الاستهزاء بالمسلم ولا السخرية منه، ولا سبه بغير حق، فذلك كله مما حرمه الله تعالى، قال سبحانه: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ » فانظروا وصفَ اللهِ الساخرين الذين لم يتوبوا في آخر الآية: «وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»، فاحذر يا عبد الله أن تسبّ أخاك أو تستهزئ به فتكون من الظالمين، وانظر وعيده سبحانه للساخرين في بداية السورة التي يحفظها أكثرنا: «وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَة»، والهَمْز: هو السخرية من الناس بالاشارة، واللَّمْز: هو السخرية من الناس بالقول. ويزداد هذا الفعل قبحا وشناعة وإثما إذا كان الدافع له هو: إلتزام المسلم بدينه واستقامته عليه، فهذا -والعياذ بالله- قد يؤدي بصاحبه إلى الكفر. سُئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم من يسخر بالملتزمين بدين الله ويستهزئ بهم؟ فأجاب: "هؤلاء الذين يسخرون بالملتزمين بدين الله المنفذين لأوامر الله فيهم نوع نفاق؛ لأنّ الله قال عن المنافقين: «الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ». ثم إن كانوا يستهزئون بهم من أجل ما هم عليه من الشرع فإنّ استهزاءهم بهم استهزاء بالشريعة، والاستهزاء بالشريعة كفر، أما إذا كانوا يستهزئون بهم يعنون أشخاصهم وزيهم بقطع النظر عما هم عليه من اتباع السنة فإنهم لا يكفرون بذلك؛ لأن الإنسان قد يستهزئ بالشخص نفسه بقطع النظر عن عمله وفعله؛ لكنهم على خطر عظيم، والواجب تشجيع مَن التزم بشريعة الله ومعونته، وتوجيهه إذا كان على نوع مِن الخطأ حتى يستقيم على الأمر المطلوب" انتهى. فالواجب على هؤلاء المؤثرين -وغيرهم- ترك الطعن في المسلمين بغير حق واستغفار الله من ذلك، وينبغي على كل مسلم أن يدافع عن عرض أخيه إن سمع فيه كلاما بالباطل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَن ردَّ عن عِرضِ أخيه ردَّ اللهُ عن وجهِه النَّارَ يومَ القيامةِ»