es
Feedback
المجاز

المجاز

Ir al canal en Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram المجاز

El canal المجاز (@almgaz) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 29 568 suscriptores, ocupando la posición 2 433 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 284 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 29 568 suscriptores.

Según los últimos datos del 02 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -4, y en las últimas 24 horas de 8, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 9.25%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.41% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 735 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 007 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 42.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 03 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

29 568
Suscriptores
+824 horas
+157 días
-430 días
Archivo de publicaciones
- فَاجْبُر إلٰهِي كَسرَ قَلبٍ مُتْعبٍ ‏مُستسلمٍ راضٍ بـما تـخْـتَـارُ".
قيام اللّيل شرفُ المؤمن 💓🌙

- «ما أضيقَ العيش لولا فسحة الأملِ».

- بالِغ فِي حُسنِ ظنّك بِاللَّه، فإِنّ جَزاء حُسن الظّن أن تنالَ ما ظَنَنْت!

- لنكُن مُتّفقين بأن"النقاب" أو"اللحية" هما بريئان تمامًا من سُوء الخُلق، وبعيدان كل البُعد عن الأفعال المُجرّدة من الحياء، والشمائل الحَسنة.. فإن كان الإنسان سَيِّىء الخُلق، يُؤذي الناس بفُحش لسانه، وغلظته، وتشدّده الذي يُعاني من حوله منه، وينفّرهم من الإسلام، فالمشكلة لا تعود إلى النقاب أو اللحية، ولا أيضًا للأسباب الخارجة عن إطار شخصيته بيد أن بعضهم يعتقد أنّ سبب مُشكلته أن الأهل لم يحسنوا تربيته في صغره، أو بسبب البيئة التي حوله، أو عُقد نفسيّة مُتراكمة بداخله مُنذ طفولته.. ولكني أجزم بأن سُوء الأخلاق ينبجس من الإنسان نفسه، طبعٌ مُتأصلٌ فيه، يُغذّيه من تكرار الكلام الفاحش، والتصرفات السيئة، وهو اجتهاد شخصي بحت منه، ربما تؤثر العوامل: كالبيئة التي نشأ بها، أو التربية التي تلقّاها، والعُقد النفسية التي تأذّى منها لكن المسؤول الأول والأخير عن أخلاقه هو ذاته؛ فهو الذي يختار أن يكرر ألفاظه البذيئة حتى تتحول لعادة، وأفعاله الجارحة حتى تصير طبعًا مُتأصلًا فيه! ومع ذلك، نَجد مَن يَنسبون هذه التصرفات إلى النقاب أو اللحية، وكأنّهُما "غطاء" يتستّر به صاحبهما ليُمارس ما يشوّه صورة الإسلام، ويُسيء إلى سُمعة المُنتقبات، والملتحين معًا! وهذا باطل؛ فالإسلام بريء من ذلك كلّه. خُذ مثلًا: امرأة تنتقب لا ابتغاء مرضاة الله، بل تتخذ النقاب وسيلة لغاية التّسوّل، وتصبح أشبه بوظيفة يوميّة لها، أو التي  ترتدي النقاب في المساجد، وتظهر شدتها، فتنفّر حفظة القرآن والسُّنّة بسوء أخلاقها، وغلظتها التي لا تُطاق! ومثلًا: رجلٌ يربّي لحيته لا ليتقرب لله زُلفى بالتأسي بنبينا مُحمَّدٍ بل يُربّيها ليتقرب من النساء من باب الدين: فيدخل في الخاص بالمواقع: "هذا حرام أختي"، و"ذاك لا يجوز.." وبعدها يتحدث معها ما شاء هَواهُ أن يتحدّث، وإن رفضتِ الفتاة الانقيادَ له غَضِب وثَار عليها، ونَعتها بِـ "المُتبرّجة" أو "الكَاسِية العَارِية" عَجيبَ حقًّا أمره! كأنه يأخذُ من الدين ما يُلبّي غَايته، ويخدمُ شَهوته، ويتركُ ما يُخالف هواه. هذه النماذج التي ذكرتُها الإسلام بريء منهما تمامًا، ولا تُعبّر عن حقيقة النقاب، أو اللحية بل هي إساءة شخصيّة مَحضة. ولذا نأمل أن تزول الصورة والاعتقاد الخاطئيَن اللذيَن في أذهان الناس عنهما، وأن نفرّق بين المَظهر والجَوهر؛ وأي إساءة تصدر من الناس، فهي تعود لذات الشخص، وليس السبب لباسه وهيأته، فالدين في ذاته طاهر، وما يُشوهه إنما هو سلوك بعض الأشخاص إلا مَن رحم ربّي. - مَجد طَلَافِحه.

- كنتُ أُنبهرُ ممَّن تَرتَدي النقابَ والقفازين، واليومَ لا يُبهرني إلَّا مَن صحَّ حياؤُها".

صبَاحُ الخَير.. «‏قُم صافحِ الصبحَ فالأحزانُ ترتحلُ ‏قد أدبرَ الهمُّ مهزومًا لدى الغسقِ»💗

- "فَلا أنا مُفصِحٌ عَمّا أُعانِي ولا وَجعِي عَلى صَمتِي يَزولُ"

- وَطالَ عَلَيَّ اللَيلُ حَتّى كَأَنَّهُ بِلَيلَينِ مَوصولٌ فَما يَتَزَحزَحُ.
- بشار بن برد.

- "لنْ يترُك الرحمنُ قلبكَ باكيًا".
قيام اللّيل شرفُ المؤمن.

- كي أَبقى سَليمَة العقل أَجبرت نفسي على أن أكون مُتبلِّدة الإحساس.
• سوزان سونتاغ

- " فسلّم الأمرَ للرحمن وارضَ بهِ ‏هو البصيرُ بحالِ العبد من ألمِ".💕

- ‏يُحرم إدخَال الحُزن على المُسلم، فإنَّ الحُزن إيذَاء، وإيذاءُ المُسلمِ حرامٌ.

- ليسَ عليكَ إلا السَّعي، وقد تأتيكَ نفحة من توفيق الله تدفعك للأمام بعشرات أضعاف سعيك". 💗

صَباحُ الخَير.. "لا حياة لمن يظلُ واقفًا على الضفاف، خائفًا من الأمواج والأعاصير، الحياةُ لمن يتحرك، يُقدم، يُقبل، يخوض، يتعثر، ينهض، يصبر، حتى يظفرَ أخيرًا".🩵

صَباحُ الخَير.. "لا حياة لمن يظلُ واقفًا على الضفاف، خائفًا من الأمواج والأعاصير، الحياةُ لمن يتحرك، يُقدم، يُقبل، يخوض، يتعثر، ينهض، يصبر، حتى يظفرَ أخيرًا".

- أمنياتُ الدّنيا وأحلامها، وبساتينُ الجنّةِ وأنهَارها، يُمكن أن تنَالها بسَجدة.
-قِيام الليل، والدعاء لغزة والسودان. 🌺

- لا تُشغل البال بماضي الزمان ولا بآتِ العيشِ قبلَ الأوان".

- "جَزاكَ رَبُّكَ بِالأَحزانِ مَغفِرَةً".
- المتنبي.

- الحُبُّ دُعاء والدُّعاءُ حُبّ! "فَمن أَحبَّكَ دَعَا لكَ، وَمن دَعَا لكَ فقَد أَبْلَغَ فِي مَحبَّتِكَ!"

- "ياربِّ بشِّرْنا بما نهْفُو لهُ واجْعَل لنا فيما نُحِبُّ نصيبا"💓💗