es
Feedback
المجاز

المجاز

Ir al canal en Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram المجاز

El canal المجاز (@almgaz) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 29 553 suscriptores, ocupando la posición 2 424 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 274 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 29 553 suscriptores.

Según los últimos datos del 11 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -19, y en las últimas 24 horas de -3, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 8.84%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.43% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 612 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 015 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 39.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 12 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

29 553
Suscriptores
-324 horas
-137 días
-1930 días
Archivo de publicaciones
"‏ولي فِيك مَا لم يَقُل قَائلٌ ‏وما لم يَسِر قمرٌ حيث سَارا ‏ فلو خُلق النّاس مِن دَهرهم ‏لكانوا الظَلام وكنتَ النَهارا" ‏- المتنبي |🤎

photo content

فإنِّي أُجاهِدُ في الدُّنيا بقلبٍ أعرج، وإنِّي أرجو أن أطَأَ الجنَّة بعَرجة قلبِي!

(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَع
(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)

"هذه الدُّنيا سراب بين آتٍ ومودّع ما خُلقنا لدوامٍ نحنُ للّه سنرجِع.." |🥀

سعيدة ليلتك: ‏كلّ شيء معقّد ومؤلم هذا كل ما في الأمر، لكنّكِ ما زلتِ الشخص الوحيد الذي يعرف أن يقول الأشياء التي تدخل إلى أعماق قلبي! ‏- من مورافيا إلى إيلسا | آب ١٩٦٣.

photo content

"التقيتُ بكِ فتصالحتُ مع العالم، عفوتُ عن الغائبين وعذرتُ كل الراحلين، منذ أن التقيتكِ و أنا أرى أن لا شيء يدعو للغضب إلا غيابكِ!" - من كافكا إلى ميلينا...

ما جَاءَني مِن خالِقي إلاّ النَّدى كُلُّ الذي يَجري عليّ جميل:) 🤎

الله! ♥️

وفي قولِها : "لقد حَكَمْتَ فقسَطتَّ" فهنا اقتباس أخذَته من قولِ الله تعالى : " وأمَّا القاسِطون فكانوا لجهنَّمَ حَطَبا" فتعجَّب الحاضرون من بلاغة المرأة البَرمَكِيَّة، ومن شدَّة فِطنة الرَّشيـــد! • المصادر : - البيان والتبيين للجاحظ - تاريخ الطبريّ

وأمَّا قوْلُها : "فرَّحكَ بما آتاك"، فهنا اقتباس أخذَته من قوله تعالى : "حتَّى إذا فرِحوا بما أُوتوا أخذناهُمْ بغتةً" وأمَّا قوْلُها : "أتمَّ اللهُ سَعدَكَ"، فهنا تضمين أخذته من قولِ الشَّاعر : إذا تـمَّ شَيءٌ بَـدا نـقـصُهُ تَـرَقَّـب زوالًا إذا قيلَ تَـم!

فقال الرَّشيدُ : - وقد عهد عنه الفهمُ وشدَّة الذَّكاء والبلاغةُ في القوْلِ - ما أظنُّكم فهمتم مَقصدَها فأمَّا قوْلُها : "أقرَّ الله عيْنَك" أيْ أسكنها عن الحركة، وإذا سكنت العيْنُ عن الحركة عمِيَت فهنا موضع كناية..

روي أنَّ امرأةً من بَني بَرْمَك دخلت على هارون الرَّشيد بعد نكبتهم، وعنده جماعةٌ من وجوه أصحابه، فقالت له : "يا أمير المؤمنين : أقرَّ اللهُ عينكَ، وفرَّحكَ بما آتاكَ، وأتمَّ سعدكَ، لقد حكَمتَ فقَسَطتَّ" فقال لها الرَّشيد : مَن تكونين أيَّتها المرأةُ؟ فقالت : أنا من آلِ بَرمكٍ، ممن قتلتَ رجالهم، وأخذتَ أموالهم، وسلبت نوالهم. فرد هارون الرشيد : أما الرجال فقد مضى فيهم أمر الله، ونفذ فيهم قدَره، وأما المالُ فمردودٌ إليكِ. فلما خرجت، سأل أصحابه : أتدرون ما قالت المرأةُ البَرمَكيَّةُ؟ فقالوا : ما نراها قالت إلا خيراً..

بلاغة أعرابيّة :

قيلَ في التفضيل: «فلان بيت القصيدة، وأول الجريدة، وغرّة الكتيبة، وواسطةُ القلادة، ودرّة التاج، وإنسان الحدقة» • | 🤎

ما رأيت زاهدًا في معرفة نفسه مثل عربيٍّ زهد في معرفة لسانه! النحو عصب العربية، وملاذ أسرار العباقرة ومخبأ سحرة البيان الذي به يخفضون ويرفعون من شاءوا بمجرد الحذف أو التصريح أو التقديم أو التأخير! فلا أدري لم يعكف من يعكف الساعات والليالي والسنين يحسن كل شيء-ظنَّ- إلا عربيته ولسانه! كيف يضل الإنسان عن عبقرية الجمال ويصدِفُ عن تذوق الحياة المتوهجة في الحروف، ويكسل عن خوض مغامرة اكتشاف العلائق بين الكلمات؟! ما رأيت زاهدًا في معرفة نفسه مثل عربيٍّ زهد في معرفة لسانه! لقد كان أسرار البلاغة لعبد القاهر انتصارًا للإنسان، وحراسةً لأصل الحياة فيه: البيان! - وجدان العلي. - اليوم العالمي للغة العربية.

"توسّع ما شِئت فِي أيِّ علْمٍ، لكِن ينبَغي أن تَجْلسَ إلَى لُغتِك، أن تَجُوسَ فِي الحَرفِ، ألّا تَكُون أعجَميًّا وأنتَ مُنتسِبٌ إلى العَرَبيّة!" - وجدان العلي. - اليوم العالمي للغة العربية.

فريدةٌ لغتي في الكونِ أجمعه بل اللغاتُ جميعًا عندها عدمُ محمد أحمد عبدالسلام

يا واحِداً ما كانَ لي غَيرُهُ بَعدَكَ وا قِلَّةَ أَنصاري "يا مُنتَهى سُؤلي وَيا مُشتَكى حُزني وَيا حافِظَ أَسراري الدارُ مِن بَعدِكَ قَد أَصبَحَت في وَحشَةٍ يا مُؤنِسَ الدارِ إِن كُنتَ قَد أَصبَحتَ في جَنَّةٍ إِنِّيَ مِن فَقدِكَ في نارِ جارُكَ قَلبي كَيفَ أَحرَقتَهُ وَاللَهُ أَوصى الجارَ بِالجارِ!" - البهاء زهير |🥀