قَناة

قال رسولُ الله ﷺ : «مَن أحَبَّ أن تسُرَّهُ صحيفتهُ يوم القيامة يأخذها بيضاء نقيّة فليُكثِر من الاستغفار».

‏اللهُمَّ أعطي كل منّا سؤله وطمأنينة قلبه، اللهمَّ افتح لنا مغاليق الأبوُاب وسّخر لنا الخير والأسباب واعطنا يا رب ما نتمناه ونرجوه وارزقنا رزقًا مدرارًا لا ينفد ولا ينقطع ومكنّا في الأرض واجعل لنا قبولًا في السماوات والأرض وسدد قولنا واصلح سريرتنا .

‏اللهم إن ضاقت بنا الدنيا فوسع علينا برحمتك، وإن أثقلتنا الهموم فاحملها عنا بلطفك، وإن تأخر عنا ما نرجو، فارزقنا حسن الظن بك.. ‏اللهم اجبر قلوبنا جبرًا يليق بكرمك، وبدل خوفنا أمنًا، وحزننا سكينةً، وعسرنا يسرًا.

من علامات صدق العبد، إقباله على الطاعة مع شدة ما يلاقيه من مشقتها، كالتي لا تجد ما تستر بها نفسها فتختار ترقيع ثوبها على أن يظهر شيء من وجهها ناهيك عن سائر الجسم أو كالملتحي الذي يُضيّق عليه في الوظائف وتشوه صورته على المواقع وغيرها ويتهم بالنفاق ومع هذا ما يزال متمسكا أو كالمنقبة التي تتهم في نيتها وأحيانا في عرضها ويُسخر من لباسها ومازالت ثابتة ووجه كون هذه الأمور علامة صدق أن مظهر الالتزام في هذا الزمانيعارض المصالح الدنيوية ويُضيِّقُ على الإنسان فالمنافق في تحصيل منافعه الدنيوية لم يعد يحتاج لتقمص دور المتدين في الزمن الذي صار فيه مخترع المُكيّف خير من المُوحّد

من علامات صدق العبد، إقباله على الطاعة مع شدة ما يلاقيه من مشقتها، كالتي لا تجد ما تستر بها نفسها فتختار ترقيع ثوبها على أن يظهر شيء من وجهها ناهيك عن سائر الجسم أو كالملتحي الذي يُضيّق عليه في الوظائف وتشوه صورته على المواقع وغيرها ويتهم بالنفاق ومع هذا ما يزال متمسكا أو كالمنقبة التي تتهم في نيتها وأحيانا في عرضها ويُسخر من لباسها ومازالت ثابتة ووجه كون هذه الأمور علامة صدق أن مظهر الالتزام في هذا الزمانيعارض المصالح الدنيوية ويُضيِّقُ على الإنسان فالمنافق في تحصيل منافعه الدنيوية لم يعد يحتاج لتقمص دور المتدين في الزمن الذي صار فيه مخترع المُكيّف خير من المُوحّد

ويحك يا فتى! أنسيت تلك الليلة؟ حين كاد ينفطر قلبك لشدة حزنك على كذب فعلتك.. والآن أصبحت لا تبالي مهما فعلت من الذنوب. بدأت تفقد نفسك "الملتزمة" أَما تَشتاق! أَمَا تحن! أَلَا تُرِيد أَن يُحبك الله؟ انهض، رَعاك الله.. « لا تدري متى تؤخذ الأمانة »

وأخبرهم أنّ الجنة طيّبة التربة، عذبة الماء، وأنّها قيعان، وأنّ غراسها: «سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر».

"ليس من التناقض أن تفعل الحسنة بعد السيئة.. فهو من الجهاد، وأشد الجهاد جهاد النفس. قال رسول اللّٰه ﷺ: "اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحسنةَ تَمْحُهَا."

‏« في التَّسليم لله انتقالٌ تامٌّ من العجز المُفرط إلى كمال القدرة، ومن منتهى اليأس إلى وجوبِ الحقيقة، ومن خوفِ القلوب إلى رضا الأقدار ».

‏قال النَّبي ﷺ: ‏«من أصبحَ منكم مُعافًى في جسدِهِ آمنًا في سِربِهِ عندَه قُوتُ يومِه فكأنَّما حِيزَت لهُ الدنيا بحذافيرِها»

‏واخلُف عليَّ كُل غائبة لي بخير! ‏ من دعاء النبي ﷺ

‏"يأتِ بها الله، وإن بعُد المنى وتقطعت الأسباب، يأتِ بها الله وإن دنا اليأس وتوارت الآمال، يأتِ بها الله غيثًا ورحمة وإن دنا الجدب وعزّت النضرة، يأت بها الله فجرًا وإشراقًا وإن غاب النور واستبدت الحلكة، يأت بها الله فرجًا من بعد كرب ويُسرًا من بعد عسر وسرورًا من بعد حُزن"

«من مقاصد الصلاة، الاستراحة إليها من أنكاد الدنيا».

-الشاطبي.

اللهُمَّ أجِرنا من المَوتِ الفجأة في ساعةِ الغَفلة.