كوة الكتب المصورة - الثبت
Ir al canal en Telegram
الكوة خرق يلج منه النورُ البيت، فـ"كوة الكتب المصورة" قناة ثَبَتيّة سببٌ إلى نور كتب العلوم الشرعية المصورة. منشور التعريف بالثبت: https://t.me/quwaa/2813 منشور التعريف بالكوة: https://t.me/quwaa/2815
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram كوة الكتب المصورة - الثبت
El canal كوة الكتب المصورة - الثبت (@quwaa) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 28 424 suscriptores, ocupando la posición 2 479 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 325 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 28 424 suscriptores.
Según los últimos datos del 20 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 235, y en las últimas 24 horas de 11, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 9.66%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.26% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 747 visualizaciones. En el primer día suele acumular 928 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como رَجُل, اِبن, سَبِيل, نَبِيّ, مُؤَمِّن.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“الكوة خرق يلج منه النورُ البيت، فـ"كوة الكتب المصورة" قناة ثَبَتيّة سببٌ إلى نور كتب العلوم الشرعية المصورة.
منشور التعريف بالثبت: https://t.me/quwaa/2813
منشور التعريف بالكوة: https://t.me/quwaa/2815”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 21 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
28 424
Suscriptores
+1124 horas
+837 días
+23530 días
Archivo de publicaciones
Repost from N/a
مقطع حصري للقناة 🤍
طلبنا من أحد الإخوة الأفغان أن يصوّر لنا قبور بعض الإخوة الذين قُتلوا في أفغانستان، فجزاه الله خيرًا، لم يقصّر وأرسل لنا هذا المقطع بهذه المشاعر الصادقة.
أسماءٌ نعرفها، وقبورٌ بقيت شاهدةً على أصحابها، وذكرياتٌ لا تغيب.
رحم الله من فيها، وجزاه الله خيرًا من حفظ لنا هذه الذكرى ووثّقها.
الحمد لله، اللهم إني أبرأ إليك من الضلالة..
﴿وَإِذۡ أَخَذَ ٱللهُ مِیثَـٰقَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ لَتُبَیِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَاۤءَ ظُهُورِهِمۡ وَٱشۡتَرَوۡا۟ بِهِۦ ثَمَنࣰا قَلِیلࣰاۖ فَبِئۡسَ مَا یَشۡتَرُونَ ١٨٧﴾.
يا معشر القرَّاء يا مِلح البلَد ... ما يُصلِحُ المِلحَ إذا الملحُ فسدْ؟!
وبعدُ:
فإني أبشِّر السيِّد أحمد السيِّد أولا بأن لا شيء من "الأنظمة السياسية" سيتصالح مع "المكونات الإسلامية في بلاده" لا اليوم ولا غدا ولا بعد غد، وأن هذه الأماني التي يمنِّي بها "بعض الإسلاميين" أنفسهم ومن وثق بهم فاتبعهم وصدر عن رأيهم = ليست سوى سراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء، حتى إذا جاءه لم يجده شيئا!
ثم إني أسأل السيد أحمد - أكرمه الله وسدد رأيه - والحسرة تملأ قلبي: أما كفى كل ما مضى من مآس ومصائب جرها على نفسه وأمته ودينه من وثق بـ"بعض الأنظمة" حتى أورد الناس موارد الهلكة وضياع الدين والدنيا؟!
أو أنَّا قد كتب علينا أن نكرر في كل جيل أخطاء الجيل السابق وخطاياه، حتى كأنا لا نسمع ولا نعقل؟!
ألم يئن الأوان بعد أيها السيِّد الشريف أن يأخذ سراة الناس بعزائم الأمور، ويجهروا بالحق غير هيابين ولا وجلين، ويبينوا لأمتهم أن شر عداتها هم حكامها الذين خانوا الله ورسوله، وضيعوا ما استؤمنوا عليه، وأباحوا ديار المسلمين وأموالهم لكلاب الأرض؟!
أما آن الأوان أن يسمع المسلمون من دعاة الإسلام وطلائع الإصلاح أن أعداء أمتنا من اليهود والنصارى والذين أشركوا ما كان لهم أن يتسلطوا علينا ويكبلونا بالقيود؛ حتى بلغ بنا الحال أن نرى إخواننا في فلسطين يقتلون وتستباح حرماتهم = لولا هذه "الأنظمة السياسية" المظاهرة للمشركين المعادية للمؤمنين؟!
أما آن أيها السيد أن يقول المصلحون لقومهم بوضوح: إن هذه "الأنظمة السياسية" هي من أمكن منكم عدوكم، وسعى بكل سبيل لإفساد دينكم وأخلاقكم ونشر فيكم الرذائل والمخازي لتظلوا أسارى في سجون الشهوات والشبهات، ويستمر تمكن عدوكم منكم؟!
أم أن ملح البلد قد فسد؟!
[منقول]
Repost from N/a
باب الجنة من نونية ابن القيم - تلاوة فارس آل شويل الزهراني
Repost from قناة حمزة أبو زهرة
إنّا لله وإنّا إليه راجعون
#حمزة_أبو_زهرة ( #الأسير_الأسيف )
النبيلُ الذي لطالما ذكّركم بالأسرى وقع في الأسر..
حقّه عليكم ألا تنسوه من الدعاء في كلّ وقتٍ؛ بأن يُفرّج الله عنه وعن إخوانه وينزل على قلبه الصبر والرضا والسكينة والثبات والاحتساب وأن يربط على قلب أمّه ويقرّ أعينها بعافيته وأن ينتقمَ ممن آذاه.
رضينا بالله ربًا عليمًا حكيمًا..
#اللهم_أسرانا
Repost from N/a
«فارس الإسلام ومجدد بطولات أهل الإيمان، القائد الفاروق الفذ الفرقد، نسيج وحده وفريد عصره... أبو مصعب شهادته شهادة عظيمة بعد البلاء الحسن الذي أبلاه، وبعد الجهاد العظيم الذي قام به، وقد شهد له المسلمون وعموم أهل الأرض بأنه من الأبطال، وأنه كان رأس مَن تصدّوا لأعتى قوة بشرية كافرة ظالمة فاجرة في التاريخ ودوّخوها وأذاقوها ألوان العذاب. وأبو مصعب داعية حق وهدى، ومعلّم جيل، ومنارة من منارات أهل السنة والتوحيد، والكفر بالطاغوت؛ فثبات مثله على طريقه ومنهجه، وتضحيته بدمه ونفسه في سبيله، هذا شيء عظيم ليس بالسهل، إنه يحيي أمة بكاملها».
عطية الله، الأعمال الكاملة؛ لقاء الحسبة (١١٢/٣-١١٦).
[قتل المعتز بالله أبو مصعب الزرقاوي في مثل هذا اليوم، تقبله الله في الشهداء، ورفع منزلته، وأكرم نزله، وألحقنا به وبإخوانه على خير وهدى]
لا يزالُ المفتونون الفتَّانون يتمحَّلون الأعذار ويصطنعون الحُجَج لأحمد الشَّرع في تنكُّبه للشرع، ويحاولون إقناع غيرِهم بما هم به مقتنعون - فيما يُظهرون - من أن كل هذه المخازي إنما هي أثمانٌ هيِّنة في سبيل الغاية العظمى والمكسب الخطير الذي يقصِدُ قصْدَه ابنُ الشرعِ والذينَ معه..
وتبقى هذه الغايةُ التي هانَت لأجلها كلُّ هذه المناكِر العِظام كعَنقاء مُغرِب، شيئًا لا يدري أحدٌ على وجه القَطعِ ما هو!
[عبد الحق]
Repost from الأنابيش
اللهم أنج الأسرىٰ والمسرىٰ، يا مَن هو أحضر جندًا وأعزُّ نصرًا، يا حيُّ يا قيُّوم يا ذا الجلال والإكرام..
Repost from N/a
كنا في حديث اليوم عن المدارس العلمية في بلادنا، وكيف غلب عليها القعود بل في بعضها التخذيل عن الجهاد، بل ربما زاد بعضهم غيًّا فكان حرباً على المجاهدين. تطوف في تيك المدارس وتعجب من متين علم شيوخها وابتعادهم عن نوازل هي من أصل الدين وقواعده من قبيل تعطيل الشريعة ومظاهرة الكافرين ونزول الصائل في أرض المسلمين، وكلما انصرم جيل خلفه جيل أبعد عن هذه المسائل وأقرب -في أحوال- للطواغيت تحت دعاوى كثيرة لا تنهض بها الحجة ولا يستقيم لها برهان. وهذه مدارس ذات تراث مجيد مديد علماً وعملاً، من خراسان وبلاد ما وراء النهر إلى أفريقيا، أي ليست كالمحاضن الحديثة. وهذا تفريق مهم للبيب الفطن. ومع ذلك اختزلوا ذلك العلم بل ذاك التراث الممتد في التدريس وحسب. رغم مسيس الحاجة لهم.
هذا، والعلم ليس لفتح قناة في يوتيوب وتلغرام، وإنما ليكون هناك قائداً وهادياً. فحِلق العلم كالتي في معسكر الفاروق -أكرم الله مآب أهله- لو نهض لها أهل تلك المدارس لكان لهم أثر مسند لحِلق الأرقم ومسجد المدينة. وأما العلم الذي يقوم على تصريح الطواغيت والسكوت عن الباطل مطلقاً والغمغمة حيث حق الصدع فيذهب جفاء.
كان سفيان يقول -وقد اجتمع الناس عليه-: «ترى هؤلاء ما أكثرهم؟ ثلث يموتون، وثلث يتركون هذا الذي تسمعونه، ومن الثلث الآخر ما أقل مَن ينجُب». وايم الله هم الثلث الذي يقوم بهذا الدين فلا يجعله عِضين، ولا يختزله في عمل، وتكون همته همة نبيه صلى الله عليه وسلم يوم قال ثلاثاً: «لوددت أن أغزو في سبيل الله ثم أقتل».
رضّى الله سعي أهل «الفاروق» فقد قضوا نحبهم نحسبهم والله حسيبهم.
فلا يُبعدُ الله الديارَ وأهلَها
وإن أصبحت من أهلها قد تخلّتِ
وكانوا رجاءً ثم عادوا رزيَّةً
فقد عظُمت تلك الرَّزايا وجلّتِ
Repost from الأنابيش
•••
عن أبي صالح؛ قال: لمَّا قدمَ أهل اليمن في زمان أبي بكر فسمِعوا القرآن، فجعلوا يبكون، فقال أبو بكر: هكذا كنَّا، ثم قسَتْ القُلوب.
"مصنَّف ابن أبي شيبة" (٣٨٢٦٢)اللهمَّ أيقظ قلوبَنا من رقدتها..
الله يلعن الديوث الخليجيّ الأحمق الي يزعم أن خصومة الرافضة مع أمريكا وذيلها صوريّة ولا ينبس ببنت شفة السعودية وقطر والإمارات والبحرين الي منها تقصَف بلاد الروافض.
Repost from Ali Bk
على خلاف ما أعلنته بعض دول المنطقة من تعهّدات بعدم التدخل في أي حرب ضد إيران، تبيّن أن المملكة العربية السعودية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، والمملكة الأردنية الهاشمية، ومملكة البحرين قد استُخدمت كنقاط أساسية في التحرك ضد إيران
Repost from N/a
لعلماء الطواغيت كفل من الفزع والهلع واسترخاص أمن الناس في الجزيرة؛ فمنهم مَن أفتى وجوّز -جزاه الله شرًّا- دخول المشركين واستخدام القواعد وبناءها، التي هي سبب في ما يصيب الناس اليوم. وآخرون سوّغوا ونصروا وأيدوا طواغيتهم، ودبجوا لهم من الفتاوى والتعليلات ما لم تخطر على قلب طاغوت منهم.
لا رحم الله ميتهم، وانتقم من المحرّفين الكلم، الناصرين للطاغوت، المحاربين للمجاهدين، المناصحين في السجون.
Repost from N/a
بل عامة المتشرعة لا يرون ذلك، ما بين مُسرٍّ ومعلن.. أشربوا الذل بين يدي الطواغيت والكِبر على المجاهدين. ولتدرك مدى بغي هؤلاء وخستهم، تراهم يتأولون الطواغيت ما لا يتأولون كده ولا نصيفه للمجاهدين، ويسلقونهم بألسنة حداد، طمس على أموالهم وختم على قلوبهم.
ومن توفيق الله للمجاهدين وما حباهم به من سداد الرأي والتدبير وتجريدهم الولاء والبراء وبُعد مرمى نظرهم في فقه الواقع نصرتهم لمنتسبي الملة دون نظر للخلاف ودون إغفاله، وشواهد ذلك كثيرة.
ويا للحسرة إذ يظلمهم ويلمزهم سائر الناس -حتى مَن نصروهم وذادوا عنهم- بما ليس فيهم. ولكن الشأن دين. نصرهم الله وآواهم وأعاذنا وإياهم من تحريش الشيطان وحظوظ النفس وخفيّ الهوى.
«أما الأشد أسفاً: أن تقوم دار الإسلام في أفغانستان أيام طالبان، وتُفتح على مصراعيها لمدة ست سنوات، وتنشأ فيها المعسكرات وخطوط القتال، وتُفتح فرصة الجهاد تحت رايات الشريعة، ولم يزد عدد مَن دخلها للهجرة والجهاد على ١٥٠٠ مجاهد، منهم نحو ٣٠٠ مجاهد بأُسَرهم، أي نسبة واحد في المليون من الأمة!
ولم يستفد من فرصة الإعداد والتدريب وحضور ميدان الجهاد إلا أعداد محدودة ممن أنعم الله عليهم!
بل الأنكى من ذلك، أنه لم يهاجر إليها عالم واحد من علماء المسلمين، ولا سيما مشاهيرهم، ولا من رموز الدعوة الذين ملؤوا الدنيا زعقاً فارغاً عن الهجرة والجهاد» (دعوة المقاومة، ص ٤٠).
