لِـ سَيف .

وَلقدْ نَويتُ الحُبَّ حِينَ رَأيتهُ ‏وَلكّلِ قَلبٍ في المَحبَّةِ مَا نَوى ‏أهْواهُ عِندَ القُربِ أو فيِ بُعدِهِ ‏مَا ضَلَّ قَلبِي فِي هَواهُ وَما غَوى .

وَلقدْ نَويتُ الحُبَّ حِينَ رَأيتهُ ‏وَلكّلِ قَلبٍ في المَحبَّةِ مَا نَوى ‏أهْواهُ عِندَ القُربِ أو فيِ بُعدِهِ ‏مَا ضَلَّ قَلبِي فِي هَواهُ وَما غَوى .

من رثاء الزهراء (عليها السلام) لأبيها .

صبّت عَليّ مَصائبٌ لو أنّها صُبّت عَلى الأيّام صِرنَ لياليا فَإِذا بَكَت قمريّة في ليلها شَجناً عَلى غصنٍ بكيتُ صباحِيا فَلأجعلنّ الحزنَ بَعدكَ مُؤنسي وَلأجعلنّ الدمعَ فيك وِشاحيا ماذا عَلى مَن شمّ تُربة أحمدٍ أَن لا يشمّ مَدى الزمان غَواليا .

‏"صبّت عَليّ مَصائبٌ لو أنّها صُبّت عَلى الأيّام صِرنَ لياليا فَإِذا بَكَت قمريّة في ليلها شَجناً عَلى غصنٍ بكيتُ صباحِيا فَلأجعلنّ الحزنَ بَعدكَ مُؤنسي وَلأجعلنّ الدمعَ فيك وِشاحيا ماذا عَلى مَن شمّ تُربة أحمدٍ أَن لا يشمّ مَدى الزمان غَواليا" - من رثاء الزهراء (عليها السلام) لأبيها

وإذا صَفا لكَ مِن زمانِكَ واحِدٌ ‏فهو المُراد وعِش بذاكَ الواحدِ .

مِنَ الفَجرِ حتَّى الفَجرِ نَنجَرُّ كَالرَّحَى إلى أينَ يا مَسرَى ومن أينَ يا ضُحَى؟ ‏أضَعنا بلا قصدٍ طريقًا أضَاعنا ‏ولاحَ لنَا دربٌ بدأناهُ فانمحَى .

مِنَ الفَجرِ حتَّى الفَجرِ نَنجَرُّ كَالرَّحَى إلى أينَ يا مَسرَى ومن أينَ يا ضُحَى؟ ‏أضَعنا بلا قصدٍ طريقًا أضَاعنا ‏ولاحَ لنَا دربٌ بدأناهُ فانمحَى

أَخُطُّ حُرُوفَ شَوْقي ثُمَّ أَمْحُو ‏مَخَافَةَ أن يَرَى أَحَدٌ جُنُوني ‏وأغْفُو كي أَراك وحينَ أَصْحو ‏أُدَاري ظِلَّ طَيفِك في عيوني .

‏أنتَ المَساءُ وأنتَ الصُّبحُ كلَّهُما ‏فَـ أنتَ كونِي وكلُّ الناسِ أجرامُ .

ولى فيكَ مَا لَم يَقل قَائِل وما لمَ يسِر قمرٌ حيث سارا فلو خُلق الناس من دَهرِهمُ لكانوا الظَلام وَكنتَ النهارا.

وتراهُ شامخًا ك الليثِ حتى قالت لهُ "بَيبي" تراخى .

بَينَمَا تَحمِلُ الجِبَالُ صُخُورَاً إنَّنِي أحمِلُ الهُمُومَ الرَّوَاسِي وَأرَىٰ الهَمَّ صَاحِبِي وَرَفِيقِي فِي دُرُوبِ الحَيَاةِ وَالهَمُّ قَاسِي لَيتَنِي أحمِلُ الصُخُورَ بَدِيلاً تَارِكَاً لِلجِبَالِ هَمِّي وَبَاسِي .

"لِلبردّوني" فلسفةٌ جميلةٌ يوازنُ بها اضطّرابَ العواطفِ في قصيدته فيختمُ بأبياتٍ جليلةٍ ويقول: لكنّني أهوى الهمومَ لأنَّها فِكرٌ أفسِّرُ صمتَها و أتَرجمُ أهوى الحياةَ بِخيرها و بِشَّرها وأُحبُّ أبناءَ الحياةِ وأَرحمُ وأصوغُ "فلسفةَ الجراحِ "نَشائدًا يَشدو بها اللّاهي و يَشجى المؤلَمُ .

فِدَاءً لمثواكَ من مَضْجَعِ تَنَوَّرَ بالأبلَجِ الأروَعِ بأعبقَ من نَفحاتِ الجِنانِ رُوْحَاً ومن مِسْكِها أَضْوَعِ وَرَعْيَاً ليومِكَ يومِ "الطُّفوف" وسَقْيَاً لأرضِكَ مِن مَصْرَعِ وحُزْناً عليكَ بِحَبْسِ النفوس على نَهْجِكَ النَّيِّرِ المَهْيَعِ وصَوْنَاً لمجدِكَ مِنْ أَنْ يُذَال بما أنتَ تأباهُ مِنْ مُبْدَعِ .

أَتَرجو أُمَّةٌ قَتَلَت حُسَيناً شَفاعَةَ جَدِّهِ يَومَ الحِسابِ ؟