بَطَّة

لكنّي أعرف بأن الأمر كله مُدبر مهما بدا صعبًا حادًا ومؤذيًا كانت طمأنينتي الوحيدة أن الله سَيمسح على قلبي مثل كل مرة

وَأنْتَ مُقْدَّمٌ في الهَبَوَاتِ، ومُحْتَمِلٌ للأذِيَّاتِ، قَدْ عَجِبَتْ مِنْ صَبْرِكَ مَلائِكَةُ السَّمَاوَاتِ، فَأحْدَقُوا بِكَ مِنْ كِلِّ الجِّهَاتِ، وأثْخَنُوكَ بِالجِّرَاحِ، وَحَالُوا بَيْنَكَ وَبَينَ الرَّوَاحِ، وَلَمْ يَبْقَ لَكَ نَاصِرٌ، وَأنْتَ مُحْتَسِبٌ صَابِرٌ.

‏"أَمَّا بَعْدُ، فَانْسُبُونِي فَانْظُرُوا مَنْ أَنَا، ثُمَّ ارْجِعُوا إِلَى أَنْفُسِكُمْ وَ عَاتِبُوهَا فَانْظُرُوا هَلْ يَصْلُحُ لَكُمْ قَتْلِي وَ انْتِهَاكُ حُرْمَتِي أَلَستُ ابْنَ بنتِ نبيِّكُم وابْنَ وصيِّهِ وابنِ عمِّهِ وأوَّلِ المؤمنينَ باللهِ والمصدِّقِ لرسولِهِ بِما جاءَ بِهِ مِن عندِ رَبِّه؟ أَوَلَيسَ حَمزةُ سيّدُ الشهداءِ عَمَّ أَبي؟ أَوَليسَ جَعفرٌ الشهيدُ الطيَّارُ ذو الجَناحَينِ عمِّي؟ أَوَلَم يبلُغْكُم قولُ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله لي ولأَخِي: "هَذانِ سَيِّدا شَبابِ أهلِ الجنَّةِ؟." ‏-مِن خطبةِ الإمامِ الحُسَّيْنِ عَليّهِ السَّلام يَوم عاشوراء

وقف الزمانُ على ضَريحكَ سائلًا ما السرُ فيكَ كل يومٍ يخطرُ والناس تبكي بالمجالس كُلّما إسم الحُسين على المنابرِ يُذكرُ والمجدُ لا يهوى البقاء بمعزلٍ بل كان فيكَ المجدُ دومًا يَفخرُ أنتَ الذي أبقيت دين مُحمدٍ ووهبت رب العرش طِفلًا يُنحرُ قف يا زمان الآن فَخرًا وانحني هذا الذي أفنى ملوكًا سيطروا باقٍ على مر السنين وكُلّما ينهار جيلٌ ألف جيل يظهرُ هذا الحُسينُ وكم حُسينٍ عِندنا ما بال هذا الجَهل منا يسخرُ أفلا يرون برُغم كل جهودِهم حُب الحُسين بكل قلبٍ يكبُرُ فهو السَبيل الى محبةِ ربنا يُنجينا من نارِ جحيمٍ تُسعرُ هذا الحُسينُ وبالحُسينٍ عِزُنا هذا الحُسين وبالحُسين نَفخَرُ

سَلامٌ عليكَ يوم وُلِدت، ويوم قُتلت، ويوم تُبعث حَيًا و على الأرواح التي حَلَّت بِفنائك سَيدي

الوداع الوادع يا حَبيبي حُسين

‏أنَها آخرُ ليَلة للأبِ مَع بَناتهِ، آخرُ ليَلة للأخِ معَ أخُتهِ، بِمُجرد التَفكير بأنهَا الليَلة الأخيَرة مَع الحَبيبُ يُضرمُ قَلبي، وتَجزعُ روحي، فَكيفَ بِبناتُ الحُسَين، وأخَواتهِ، وزَوجاتهِ، وأطفَالهِ

و تركتُها لكَ يا الله في ثقةٍ ‏أن الأُمورَ على خيرٍ ستُجريها

مَاگدرت ألزم دَمعتي بهوسة العالم بچيت

القَاسِم بِن الحَسَن مُخاطبًا عمهُ الحُسَين:

يَا عَمّاه الموتُ فِي نُصرَتِك أحلىٰ مِن العَسَل .

كَان القاسم عَليهِ السَّلام وجهه كفلقة القمرُ وَ يروىٰ انهُ قاتل قِتالًا شديدًا حَتىٰ قُتِل عَلىٰ صُغره خَمسة وثلاثِين رجُلًا ! قَال حَميد: كُنت فِي عسكر إبن سَعد فَكُنت أنظُر إلىٰ هٰذا الغُلام عَليهِ قَميص وَ إزار وَنعلان قَد انقطع شسع أحدهُما مَا أنسىٰ أنهُ كَان اليُسرىٰ فَقال عَمرو بِن سَعد الأزدِي : والله لأشدن عَليه، فقلت: سُبحان الله وَمَا تُريد بِذلك والله لو ضربني مَا بسطتُ إليهِ يدي، يكفيهِ هؤلاء الذين تراهُم قَد احتشوه قَال: والله لأفعلن فَشد عَليه فَما ولىٰ حَتىٰ ضُرب رأسه بالسيف وَ وقع الغُلام لِوجهه وَ نادىٰ: يَا عماه ! قَال: فَجاء الحُسين كَالصقر المُنقض فَتخلل الصفوف وَشد شدة الليث الحَرب فَضرب عمرا قاتلهُ بالسيف، فأتقاهُ بيدهِ فأطنها مِن المُرفق فَصاح ثُم تَنحىٰ عنهُ، وَحملت خيل أهل الكوفة ليستنقذوا عمرا مِن الحُسين، فأستقبلتهُ بِصدورها، وجرحتهُ حوافِرها، وَوطأنهُ حَتىٰ مَات الغُلام فأنجلت الغبرة فإذا بالحُسين قائِم عَلى رأسه وهوَ يفحص برجله، وقد قَال الحُسين عَليهِ السَّلام بَعدما استُشهِد القاسم بِن الحسن عَليهما السَّلام مُضحيًا عنهُ : " عزّ والله عَلىٰ عَمّك أن تدعوهُ فلا يُجيبُك أو يُجيبُك فلا يُعينُك أو يُعينُك فلا يُغني عنك بُعدًا لقومٍ قتلوك، الويلُ لقاتِلك " .

بِحار الأنوار جَ 45 ، صَ 35

أُمَّاهُ خَرَّ عَلَى الفُرَاتِ لِوَائِي وَهَوَيْتُ مَخْضُوباً بِفَيْضِ دِمَائِي أُمَّاهُ يَا أُمَّ البَنِينِ أَمَضَّنِي حَالُ الحُسينِ وَقَدْ جَثا بِإزَائِي لَهْفِي عَلَيْهِ وَقَدْ أُرِيعَ لِمَصْرَعِي فَأَسالَ أَدْمُعَهُ عَلَى أَشْلائِي أُمَّاهُ لَيْتَكِ كُنْتِ عِنْدَ جَنازَتِي وَحُسَينُ يَمْزُجُ دَمْعَهُ بِدِمَائِي يَدْعُو كَسَرْتَ ظَهْرِي يَا أَخِي قَدْ هَدَّنِي يَا أُمُّ صَوْتُ عَزَائِي مَا هَدَّنِي يَا أُمُّ قَسْوَةُ مَا جَرَى لَكِنْ بَكَيْتُ لِسَيِّدِ الشُهَدَاءِ أُمَّاهُ وَالزَّهْرَاءُ تَنْدُبُ مَصْرَعِي وَتَنُوحُ بَيْنَ بُكَائِهِ وَبُكائِي

تَشعُر بالوِحدَة، كأنّك بِلا عائِلة، و إنَّ الكَون بأكمَلِه قد تخلّى عنك، و تَرَكَكَ باكيًا في وَحشَة، و كأنّ العالَم قد أدارَ ظَهرهُ بِلا رَحمَة. نحنُ أيتام العبّاس