ᴋʜᴀᴠsss

اللهم أرني عجائب قدرتك في تيسير أموري О Аллах, покажи мне чудеса Твоего могущества, в облегчении моих дел.

«Ведь известно, что слова ограничены и не способны полностью выразить душевные переживания». (Мухаммад Саид Рамадан аль-Буты) ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ И это говорит автор, по меньшей мере, шестидесяти книг по наукам каляма, фикха, манхаджа, литературы, философии, социологии, и других актуальных тем...

Совместимость между влюбленными иногда скрыта и не поддается объяснению. Двое могут любить друг друга не из-за красоты или каких-то особых выгод, а просто потому, что их души связаны и совместимы («Ихья 'улюм ад-дин», том 6, стр. 11-18).

В дополнение к посту выше: умение обмануть мозг помогает во всем. Допустим, ты устал, но тебе нужно прочитать десять страниц, как в примере выше, при этом этого очень не хочется делать. Но есть следующая вероятность: возможно сегодняшние десять страниц совсем не сложные и возможно тебе удастся все десять прочесть в формате скорочтения и ничего не потерять. Но если и сейчас не хочется, как быть? Окей, прочти две или даже одну. Мозг расценит это как успешно выполненную задачу, и возможно решит что не все так сложно и откроется второе дыхание, возможно еще на одну, возможно еще на две, возможно еще на четыре, возможно сразу на восемь. Мозг не выделяет ресурсы если задача рассматривается как бессмысленная и тяжелая, потому что организму нужно беречь силы на случай непредвиденной ситуации. Но если ситуация перестает быть сложной - мозг потихоньку дает тебе ресурс. И тебе не обязательно получать все сразу, ты можешь получать его порционно, почему нет? https://t.me/al_uloom_77

Любовь к Всевышнему Аллаху и убежденность в Нем делают жизненные трудности легкими и управляемыми.

Лучшая стыдливость – это стыдливость перед Аллахом, а затем уже перед людьми, в том, в чем нет ни греха, ни нежелательности. Но если человек стесняется совершать сунну, как ношение укороченной одежды до щиколоток, использование сивака, облизывать пальцы после еды, совершать азан или быть имамом, когда это требуется, то подобное крайне порицается, потому что это не стыдливость, а трусость и слабохарактерность в соблюдении религии. Даже если это признать стыдливостью, то это стыдливость перед людьми и бесстыдство перед Аллахом и Его посланником, да благословит его Аллах и приветствует. (Абу Али аль-Ханафи)

неужели ты удивляешься непостоянству людей, а сам не отличаешься постоянством по отношению к Творцу? ты опечален несправедливостью ближнего по отношению к тебе, но справедлив ли ты сам по отношению к Тому, кто дал тебе жизнь и поддерживает её ежеминутно?