حَيْدَرْه .

صلاتي أعلى الأميرة تكبيرة أسيرة سويه كبروها بخرابة شيعوها

‏عظّم الله أجوركم بذكرى استشهاد الإمام زين العابدين وسيد الساجدين علي بن الحسين (عليهما السلام).

اللهُمَّ اكشِف هذِهِ الغُمَّةَ عَن هذِهِ الاُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَعَجِّل لَنا ظُهُورَهُ إنَّهُم يَرَونَهُ بَعِيداً وَنَراهُ قَرِيباً بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمِينَ.

عاجلتُ قلبي أقتفيكَ ولا أعي أمشي وكسرةُ خاطري تمشي معي أسعى الى الشيبِ الخضيب مخضَّباً بالدمعِ طابت فيهِ خطواتُ السعي.

في مثل هذا الوقت صلى الإمام الحسين (عليه السلام) بأصحابه صلاة الفجر صبيحة يوم العاشر من المحرم. ثم خطب فيهم، ودعا الله بدعاء عظيم ورفع يده الشريفة الى السماء (اللهم أنت ثقتي في كل كرب، ورجائي في كل شدة وأنت لي في كل أمر نزل بي ثقة وعدة، كم من هم يضعف فيه الفؤاد، وتقل فيه الحيلة، ويخذل فيه الصديق، ويشمت فيه العدو، أنزلته بك وشكوته إليك رغبة مني إليك عمن سواك، ففرجته وكشفته، وأنت ولي كل نعمة، وصاحب كل حسنة، ومنتهى كل رغبة)

خطبة الامام الحسين (عليه السلام) في اصحابه ليلة عاشوراء

ثم أن الامام الحسين (عليه السلام) جمع أصحابه و قام فيهم خطيباً وقال:أما بعد: فإني لا أعلم أصحاباً أوفى و لا خيراً من أصحابي ولا أهل بيتٍ أبرّ و لا أوصل و لا أفضل من أهل بيتي، فجزاكم الله جميعاً عنّي خيراً، فلقد بررتم و عاونتم. ألا: و إني لا أظن يوماً لنا من هؤلاء الأعداء إلا غداً، ألا و إني قد أذنت لكم فانطلقوا جميعاً في حلٍّ من بيعتي ليس عليكم مني حرج و لا ذمام، و هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملاً، و ليأخذ كلّ رجل منكم بيد رجل من أهل بيتي، و تفرّقوا في سواد هذا الليل، و ذروني و هؤلاء القوم، فإنهم لا يريدون غيري. فقال له اخوته و أبناؤه و أبناء عبد الله بن جعفر: و لِمَ نفعل ذلك؟ لنبقى بعدك؟ لا أرانا الله ذلك أبدا. و تكلّم اخوته و جميع أهل بيته فقالوا: يابن رسول الله فما يقول لنا الناس و ماذا نقول لهم؟ نقول إنا تركنا شيخنا و كبيرنا و ابن بنت نبيّنا لم نرم معه بسهم، و لم نطعن معه برمح، و لم نضرب معه بسيف، لا والله يابن رسول الله لا نفارقك أبداً، و لكن نقيك بأنفسنا حتى نقتل بين يديك و نرد موردك، فقبّح الله العيش بعدك. و قام الأصحاب و تكلّموا بما تكلّموا واحداً بعد واحد

﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً﴾ ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) أن المقصود الأتم والأكمل بهذه "النفس المطمئنة" هو الإمام الحسين بن علي(عليه السلام) لشدة تسليمه وثباته وطمأنينته في التسليم لأمر الله وقضائه يوم كربلاء