Padre Duarte Lara
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📈 Análisis del canal de Telegram Padre Duarte Lara
El canal Padre Duarte Lara (@padreduartesousalara) en el segmento lingüístico de Portugués es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 17 376 suscriptores, ocupando la posición 4 787 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 93 en la región Portugal.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 17 376 suscriptores.
Según los últimos datos del 19 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -246, y en las últimas 24 horas de -17, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 19.61%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 7.11% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 3 408 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 236 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como pandemia, vacina, burke, ciência, covid.
📝 Descripción y política de contenido
No se ha proporcionado la descripción del canal.
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 20 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
17 376
Suscriptores
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-697 días
-24630 días
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Publicaciones del Canal
| 2 | Padre Pablo Henrique - YouTube
https://m.youtube.com/channel/UC-9CpAwofgJXxRWMb0OgQBA | 968 |
| 3 | Acampamento Cura e Libertação em outro na Canção Nova
https://eventos.cancaonova.com/acampamento-cura-e-libertacao-out-2026/ | 1 622 |
| 4 | EP 194 | Maria da Purificação - Radio Maria Portugal
https://radiomaria.pt/podcast/ep-194-maria-da-purificacao/ | 1 790 |
| 5 | https://youtu.be/TcF5qvWJwXI?si=y1V_gz3TTAdNP4fZ | 2 812 |
| 6 | Lyrio — Domínio de Si
https://lyrioapp.com/ | 2 904 |
| 7 | https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=55402 | 3 119 |
| 8 |  Sin texto... | 3 341 |
| 9 |  Sin texto... | 3 324 |
| 10 |  Sin texto... | 2 968 |
| 11 | https://www.instagram.com/horariosmissas.pt?igsh=dnV4YzIyaXozMDF2&utm_source=qr | 3 166 |
| 12 | https://www.lucernaonline.pt/product/perturbacoes-demoniacas-e-perturbacoes-mentais/ | 3 735 |
| 13 | https://youtu.be/uf2IGThxt8U?si=K5Vq82bZkDlcprd- | 3 490 |
| 14 | https://youtu.be/gThDZBJW48s?si=FxEmN7Avqv3KSKs1 | 1 406 |
| 15 | PROFECIA DE GARABANDAL SE CUMPRIU HOJE? Myrian Rios & Lucas Gelásio - YouTube
https://m.youtube.com/watch?v=jQ6kodT-ans | 5 112 |
| 16 | «a crise eclesial, na qual nos encontramos hoje, depende em grande parte do desmoronamento da Liturgia» Joseph Ratzinger, La mia vita
«A liturgia não é um show, um espetáculo que necessite de diretores geniais e de atores de talento. A liturgia não vive de surpresas simpáticas, de invenções cativantes, mas de repetições solenes. Não deve exprimir a atualidade e o seu efémero, mas o mistério do Sagrado» Joseph Ratzinger, Introdução ao espírito da liturgia
«surgiu a impressão de que só haveria uma participação ativa onde houvesse uma atividade externa verificável: discursos, palavras, cantos, homilias, leituras, apertos de mão […]. Mas ficou no esquecimento que o Concílio inclui na “actuosa participatio” também o silêncio, que permite uma participação realmente profunda, pessoal, possibilitando a escuta interior da Palavra do Senhor. Ora desse silêncio, em certos ritos, não sobrou nenhum vestígio» Joseph Ratzinger, Introdução ao espírito da liturgia | 4 568 |
| 17 | «O facto de o sacerdote se ter virado para o povo tornou a comunidade num círculo fechado sobre si próprio. Na sua forma exterior já não se abre ao que está à frente e por cima, mas está fechado para si mesmo. O comum voltar-se para Oriente não era uma celebração virada para a parede; não significava que o sacerdote tinha as suas costas voltadas para o povo: o próprio sacerdote não era visto como tão importante. Porque tal como a assembleia na sinagoga olhava junta para Jerusalém, também na liturgia cristã a assembleia olhava junta para o Senhor» J. Ratzinger
«Sou da opinião, para ser sincero, que o Rito Antigo devia ser concedido muito mais generosamente a todos aqueles que o desejam. É impossível ver o que poderia ser perigoso ou inaceitável nisso. Uma comunidade está a pôr o seu próprio ser em questão quando subitamente declara aquilo que até era a sua mais santa e elevada posse como estritamente proibida, e quando declara os desejos por ela absolutamente indecentes» J. Ratzinger
«Mover a cruz do centro do altar para o lado do altar, para dar uma visão sem obstáculos do sacerdote é algo que eu vejo como um dos fenómenos mais absurdos das décadas recentes. A cruz é um obstáculo durante a Missa? O sacerdote é mais importante que Nosso Senhor?» J. Ratzinger | 3 866 |
| 18 | «sobretudo a partir dos anos da reforma litúrgica pós-conciliar, por um ambíguo sentido de criatividade e adaptação, não faltaram abusos, que foram motivo de sofrimento para muitos. Uma certa reacção contra o «formalismo» levou alguns, especialmente em determinadas regiões, a considerarem não obrigatórias as «formas» escolhidas pela grande tradição litúrgica da Igreja e do seu magistério e a introduzirem inovações não autorizadas e muitas vezes completamente impróprias» S. João Paulo II, Ecclesia de Eucharistia, 52
«o sacerdote, que celebra fielmente a Missa segundo as normas litúrgicas, e a comunidade, que às mesmas adere, demonstram de modo silencioso mas expressivo o seu amor à Igreja» S. João Paulo II, Ecclesia de Eucharistia, 52
«as normas litúrgicas sejam observadas, com grande fidelidade, na celebração eucarística» S. João Paulo II, Ecclesia de Eucharistia, 52 | 3 137 |
| 19 | «Conserve-se o uso do latim nos ritos latinos, salvo o direito particular. Dado, porém, que frequentemente o uso da língua vulgar pode ser de grande utilidade para o povo, quer na Missa, quer na administração dos Sacramentos, quer nas outras partes da Liturgia, poderá dar-se um lugar mais amplo à língua vulgar, especialmente nas leituras e admonições, em algumas orações e cantos» Concílio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium, 36, §1-2
«interessa muito que os fiéis compreendam facilmente os sinais sacramentais e recebam com a maior frequência possível os sacramentos que foram instituídos para alimentar a vida cristã» Concílio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium, 59
«recomenda-se também aos leigos que recitem o Ofício divino, quer juntamente com os sacerdotes, quer uns com os outros, ou mesmo particularmente» Concílio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium, 100
«o domingo é, pois, o principal dia de festa a propor e inculcar no espírito dos fiéis; seja também o dia da alegria e do repouso» Concílio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium, 106
«a Igreja reconhece como canto próprio da liturgia romana o canto gregoriano» Concílio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium, 116
«os textos destinados ao canto sacro devem estar de acordo com a doutrina católica e inspirar-se sobretudo na Sagrada Escritura e nas fontes litúrgicas» Concílio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium, 121 | 3 321 |
| 20 |  Sin texto... | 3 385 |
