Советолог

Вы знаете, когда мы с одной сербской валютой* деньги на политзэков собирали, нам и в голову не приходило себе хоть какую-то часть в карман класть. А Рудой открыто заявляет о том, что кладёт туда сразу половину. Как по мне, это свинство и банально способ себя любимого прокормить на чужих днях за решеткой. Я все понимаю, бывают различные расходы, но вот чтобы эти расходы, во-первых, столько составляли, я не понимаю. А во-вторых, у Рудого способов добровольного отъема денег у населения мало разве, чтобы ещё и это использовать? Если хотите помочь политзэкам, делайте это напрямую. * Иностранная валюта.

https://www.alzheimersresearchuk.org/news/speaking-second-language-shows-benefits-alzheimers/ Неочевидная, но важная причина учить языки

Собственно на своей шкуре испытали, что такое raus

​Расистские лозунги на Зюльте: первые последствия После публикации видео, на котором молодые люди в клубе на немецком курортном острове Зюльт скандируют в ритме музыки: "Иностранцы - вон!" - разразился крупный скандал. И вот стало известно о первых последствиях для тех, кто в этом поучаствовал. По меньшей мере двое из выкрикивавших лозунги, были уволены, выяснили журналисты NDR. Еще одну участницу вечеринки могут отчислить из Высшей школы прикладных наук в Гамбурге: вуз уже созвал специальную комиссию по этому вопросу, а пока просто запретил студентке появляться в его стенах. Обоснование такое: школа - это место, "которое открыто для всех людей вне зависимости от их национальности, этнической принадлежности, религии, мировоззрения, инвалидности или сексуальной идентичности". Лозунги молодые люди выкрикивали под песню итальянского диджея Джиджи Д’Агостино "L'Amour Toujours". И Зюльт тут - не единичный случай. Как подсчитало издание funk, в последние месяцы в различных медиа появились не менее 30 сообщений о подобных "акциях" под эту песню из самых разных частей Германии. А в соцсетях тем временем распространяются ответные видео: одни с высмеиванием расистских отдыхающих на Зюльте, другие - с заявлениями о том, что Германия - открытая страна. На фото: женщина держит плакат с надписью "Жители Зюльта против правых". @dwrussian

В рамках дискуссии

КАК ТАДЖИКИСТАН СТАЛ БОЛЕЕ СВЕТСКИМ, ЧЕМ МЫ На прошлой неделе поступили две новости. Первая из солнечного Таджикистана. Там запретили ношение и пропаганду хиджаба, как чуждой для таджиков одежды. За нарушение - штраф в 700 баксов. И уже пошли рейды, где таджикским тетенькам поясняют, что носить хиджаб в их стране не принято. В их традициях ношение платка в таджикском стиле, чем-то похожее на косынку. И вот на рейдах учат повязывать нормально. У нас же решили не отставать и глава СПЧ робко предложил запретить носить никабы. Если кто не знает, то никаб - это мешок с узкой щелкой для глаз, который носят бедуины. Тут же возмутился столичный муфтий, сказав, что "запрет на никаб может вызвать у мусульман негодование, что создаст новые очаги напряженности в обществе" (с) Ну и вопрос закрыли. Есть у меня знакомый таджик из Душанбе. И он рассказывал, что тетеньки у них там одеваются довольно светски. А бородатых дяденек нет вообще - не принято у азиатов бороды носить. С выбритыми усами и подавно. Там это воспринимается, как дикость. Как если бы у нас по улице шел мужик в колготах и это был бы не Леонтьев. Там никто не орет на улицах "Аллах акбар". Не делает демонстративно намазы посреди улицы или в магазине. То есть, не делают всего того, что у нас стало фоном жизни. И пока исламский Таджикистан идет по пути светскости, пока там запрещают аж хиджаб, наши адепты прописанного в конституции "светского государства" робко пытаются обсудить никаб, их затыкают и на этом все. Многие не в курсе, но никаб ни малейшего отношения к Исламу не имеет. Это одежда бедуинов, которые шарились в ней по Аравийскому полуострову. Где жара, песок и бури. Для тех условий - прекрасный наряд! Только вот появился он в те времена, когда никакого Ислама даже в проекте не было. Но куча "правоверных" Коран вообще не читала и знает свою религию только по сказкам каких-то сомнительных проповедников. Я вот читал. И обнаружил, что требований закрывать лицо там нет. Вообще. Там, сюрприз, тетенькам надо покрывать голову, грудь и быть скромной. Как и в Православии, собственно. Если кто не верит, а Коран читать ленится, то может посмотреть традиционные наряды исламских народов, живущих у нас или рядом. Например, у татар, башкиров, таджиков, узбеков, киргизов, казахов национальный женский костюм - это не черный мешок с щелкой, а красивое цветастое платье с маленькой шапочкой. Они что, неправильные мусульмане? Да вот как раз нет. У них-то все правильно, как в Коране написано. Они не косплеят аравийских бедуинов, пытаясь выставить себя самыми правоверными. Некий Иисус Христос, который в исламе известен как Иса и является одним из самых почитаемых пророков, говорил: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония." (с) Может, Иса в теме чуть получше разбирался, не? И вот мне интересно, о каком таком "очаге напряженности в обществе" говорит муфтий? Почему из-за хотелок радикалов у нас должна быть разрешена одежда древних аравийских бедуинов? По каким пустыням они у нас кочуют и сколько их миллионов, что их мнение так важно? Я вот никабы видел в столице и окрестностях. Это от каких песчаных бурь тут спасаются их владельцы? Я знаю только один очаг напряженности: когда в помещении оказывается носитель никаба, серьезно напрягаются все. Да, блин, даже взрослым мужикам становится как-то не по себе. Потому что это религиозный радикал. А мы от таких натерпелись. Но это никого не волнует. Чувства ведь, по законам, есть только у верующих. Наши предки сто лет назад начали строить по настоящему светское государство. Людей образовывали и вымывали из голов все средневековые предрассудки. По всей Средней Азии шли митинги против хиджабов. Их сжигали на площадях. Люди уверенно шли в будущее. Наступил 21 век и у нас избивают тетенек за ношение шортов и робко пытаются обсуждать запрет никаба. Чтобы никого не обидеть. А в Таджикистане бодро запрещают аж хиджаб. Пришли в будущее.

А ещё я просто в шоке с того, как много людей мыслит просто учебниковыми картами. Написано Россия, значит 100% русские/москали от и до. Написано украинская ССР, значит все сразу на мову/язык перешли. То же самое и с государственными указами. Сказал Ленин что-то положительное про гомосексуализм/гомосексуальность - сразу от Заславля до Камчатки в каждом уездном городе гей-парад прошёл. Сказал что-то Сталин про великий русский народ - сразу у всех узбеков глаза расширились (я знаю, что есть узбеки-европеоиды, это ради гротеска) и косоворотки на теле выросли. Я, конечно, утрирую, но до такого маразма доходит это порой, что задаешься не только вопросом, что в системе исторического образования менять надо, а вопросом, что там вообще останется, если за дело реальные неангажированные академические специалисты возьмутся.

Весь этот разговор об исключительности русских неизбежно приводит к одному: вот к этому. Поэтому, как бы кому не нравилось, но нормальный человеческий и гуманный выход один. Россия для всех, кто ей рад. Русские не лучше и не хуже остальных. Всех националистов всех мастей надо наказывать. Одинаково и строго.

И, естественно, господин Дюков совершенно спокойно игнорирует подобные высказывания, ибо за критику русского шовинизма не заносят.

Зашёл в канал пропагандиста Александра Дюкова, и просто пышет державностью и шовинизмом. Как Дюкова справедливо упрекнули в том, что у него самого русскость может быть поставлена под сомнение, так началось обвинение в нацизме, а свои же речи в отношении других народов его совершенно не смущают. Вот такая вот гоггентотская мораль.