مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا

🔸العتبة العلوية المقدسة تهيئ جناحاً خاصاً بطلبة المدارس لمراجعة دروسهم استعداداً للامتحانات النهائية، - مكتبة الروضة الحيدرية المطهرة -

﴿ وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى‏ وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرِينَ ﴾ كُل ماتتكرر علينا قصة إبليس لازم تكون تذكرة بنسبة النا حتى نبتعد عن التكبر و الغيرة والمقارنة مع الآخرين و حقيقة العبودية لله فـ بدل أن تکون عابدًا، کن عبدًا إن الشیطان إنشغل بالعبادة مایقارب ٦٠٠٠ سنة و لكنه لم يصبح عبدًا إن لم تصبح عبدًا لاتنفعك العبادة..!! العبودية يعني تنظر ماذا يريد الله منك ، لا ماذا تريد نفسك

أجواء امتحانات.. ماذا قال الإمام الرِضا "عليه السلام"؟ استحضر الحديث البليغ، و مع وِلادة الإمام الرؤوف "صَلوات الله عَلَيه"، عن السعي، الإجتهاد، و الحُرص على إداء ما نُلزم به، قال: "مَن سَأل الله التوفيق، و لم يَجتَهِد، فَقَد استهزَأ بِنَفسِه". و الإجتهاد ليس ذلك العمل السطحي، و ليس المراوغة، و ليس الإدّعاء. إنَّ اللُغة العربيّة حين تُترجم هذه المُفردة "اجتهاد"، فهي تُترجمها بمعنى "الإلتزام"، "بذل ما في الوِسع لتحقيق المُراد"، و هي أيضًا تُلازِم معاني المشقّة، و تحمُّل التعب، و كُلّ هذا يؤول إلى أنّ معنى الإجتهاد هو بذل كُل ما يقدر عليه الإنسان عند حدود طاقته، و لهذا فقد أشار الإمام "عليه السلام"، إلى الجَمع بين "الإجتهاد" و "الإستهزاء"، لأنّ التوفيق مقرون ببذل الجُهد، و غير ذلك من تسويف، و إهمال ما هي إلاّ أوهام يقنع بها نفسه. كُلّما زادت المشقّة زاد الأجر، فلا يظُن طالب العلم أبدًا، أنَّ سَعيَه؛ في مجاله الدراسي، أمرًا دنيويًّا لا يؤخذ بالحِسبان، بل كُلّ الساعات الّتي يقضيها مُنكبًّا على أوراقه، و كُتُبه يؤجر عليها، لأنّ هذا الجُهد يُبذل بمعنى إداء ما فُرض عليه، و دون الإعتماد على أحّد بالغش مثلًا. ما يُكلّف به الطالب بهذا الحجم و أكثر، ليس لأنَّه طالب و ينتهي دوره عند نقطة مُعيّنة، بل لمكانته الّتي سيشغلها، و أهميّة وجوده وسط مجتمعه، و بين عائلته، و يطول الحديث في هذا الأمر.. النصيحة الوحيدة الّتي لن تندم لو اخذت بها، هي ادرس، اجتهد، اسع، لا تدع أي شيء يُلهيك عن طموحك، كُلّ مَن يقول لك: لا شيء أهم من الاهتمام بدروسك؛ صدّقه، لا شيء أهم من دروسك. -هالة الجبوري

‏وَاطْـوِ الْـبَــيَـادِيَ لَـا تَـنْـزُلْ فَـمَـنْـزِلُـنَـا ‏فـِي طُـوسَ مَــلْآنَ حـتَّى تُرْفَعُ الظُّلَمُ

عُجْ بِي خُرَاسَانَ حَيْثُ الْجُودُ وَالْكَرَمُ ‏وَاسْـرِعْ فَدَيـتُـكَ لَـا زَلَّـتْ بِـكَ الْقـدَمُ

عن ابي عبد الله عليه السلام قال: (من كان قراءته إنا أعطيناك الكوثر في فرائضه ونوافله سقاه الله من الكوثر يوم القيامة ..)

_ سِلسِلَة حَيَاة أَنِيسِ النفوس | الشّيخ فاضل الصفّار.💚

إِذَا كَانَت مَعرِفَتُكَ بِالإِمَام الرَّضَا "عَلَيهِ السَلَام" هِيَ فَقَط قِصَّةُ الغَزَالِ وَبَعضِ الأَلقَابِ وَ الصُّوَرِ وَمَقَاطِعُ مُتَنَوعَة لِلضّرِيحِ المُقَدّس ، هُنَاكَ مُشكِلَة فِي هذا الحُبٌ صَغِيرَة يَجِبُ مُعَالَجَتُهَا!

الإمام علي (عليه السلام): ما أحق الإنسان أن تكون له ساعة لا يشغله شاغل، يحاسب فيها نفسه، فينظر فيما اكتسب لها وعليها في ليلها ونهارها . -مستدرك الوسائل

الإمام علي (عليه السلام): ما أحق الإنسان أن تكون له ساعة لا يشغله شاغل، يحاسب فيها نفسه، فينظر فيما اكتسب لها وعليها في ليلها ونهارها . -مستدرك الوسائل

لا تنسوها ....

بِعليِّ بنِ موسى ‏بِعليِّ بنِ موسى ‏بِعليِّ بنِ موسى ‏- (عليه السّلام).

حباً بالضّٓامن اِحفظ سورة مِن الجُزء (٣٠)

حباً بالضّٓامن اِحفظ سورة مِن الجُزء (٣٠)

حباً بالضّٓامن اِحفظ سورة مِن الجُزء (٣٠)