طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

الحُب لِلزوجِ فَقَط فَلا تُوهِموا أنفُسَكم بِأوهَامٍ وَوعُودٍ كَاذِبة وإن أحْببَت فاكْتِم عمّن تُحِبُ حُبَك، وحُفَهُ بِدُعَاء الغَيّب، وظَلِلَهُ بِعين الحِرص، وارفِقه فِي كُل سُجود، واسّع لِلزَواج مِنه، وَطَرق بَابِه بِالعّلنِ كَالعَزِيز لَا خَلّع نَوَافِذهُ والهَرَب كَالمُهَان وإن انقَطَعت السُبل، وأستُبهِمَت الحِيل، فَابتَعِدوا وَلا تَعبَثوا بِمَشاعر بَعضِكُم وَإن لَم يَكن لَكُم سُلطة عَليها اترُكُوهَا للّه، وَلا يَنّزغ الشيطَانُ بَينَكم وَلاتَتَعدوا حُدود اللّه فَمَن عَصَى اللّه لِشيء عُوقِبَ بِه، فالبِدَايات التِي لاَتُرضِي اللّه نِهايتُها لَاتُرضِيك قَال رَسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:"لَايَحْمِلنَّكم استِبطَاء الرِزق عَلى أن تَطلبُوه بِمعصِية اللّه، فَإن مَاعِند اللّه لايُنال إلا بِطَاعتِه". يَامَعشَر الرِجَال اتّقُوا اللّه فِي إيمَائِه، ويَامَعشَر النِساء اتّقينَ اللّه في عِبَاده

قـال الشيـخ ابن عثيمين - حفظه اللّه -: " لا بُدّ قبل النصر من مُعاناة وتعب وجهاد ؛ لأن النصر يقتضي منصوراً ومنصوراً عليه ، إذاً ؛ فلا بُدّ من مُغالبة ، ولا بُدّ من محنة ... ؛ ولكن كما قال ابن القيم - رحمه الله - - الحقُّ منصورٌ ومُمتَحَنٌ فلا .. تَعجبْ فهذي سُنّةُ الرحمنِ فلا يلحقُك العجز والكسل إذا رأيت أن الأمور لم تتمَّ لك بأول مرة .. ، بل اصبر ، وكرِّر مرة بعد أخرى .. ، واصبر على ما يُقال فيك من استهزاء وسخرية ... (شرح العقيدة الواسطية) (ص - ٥٤٢)

#طـرفة_لغوية

《وجود #اشخاص مشهورين بإصابتهم ب #العين》فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني رحمه الله #مشروع_كبار_العلماء

🫀☁️ ماذا تفعل الفتاة إنَّ أحبت؟ = تكتم حُبها، وتفِرّ إلى ربها تسألهُ أنَّ يعصِم قلبها فلا يميل.. ولِتعلم أنَّه لو كان خيرًا لها سيسوقه الله إلى عُقر دارِها، وإن لم يكن سيرزقها الله بمن هو أهل لها! ثم ترابِط على ثَغر حياءها ولا تبرَح. "

🌸🌱 لَصفحةُ قرآن تقرأها في خلوة .. أو مقطع صوتي لقارئ تحبه تسمعه فِـ خلوة فتتأثر وتبكي وتعيد تفكيرك في ماضيك ومستقبلك وفي علاقتك بالله وبدينك وبإخوانك المؤمنين المستضعفين خيرٌ لك من عشرات الكتب الباردة، وخيرٌ لك من الدنيا وما فيها. ✍ أحمد عبدالمنعم.

‏ما زلنا نُخادع أنفسنا عندما نُهمل القرآن بحُجة عدم اتِّساع الوقت ونحن الذين نُهدر ساعات من وقتنا نتجوَّل بين وسائل التواصل ! تَفطَّن لنفسك فالأوقات شاهِدة كنت أتعجّب من قصص الصالحين السابقين كيف كانوا يعكفون مدة طويلة على القرآن والعبادة والعلم بلا كللٍ أو ملل ؟! فلما رأيت العاكفين على الجوالات في زماننا هذا، زال العجب وعلمت : أن القلب إذا أحبَّ شيئاً فلن يكِلَّ منه ولن يملّ اللهم أحينا بــ القرآن وأمِتنا عليه واجعله شفيعنا للجنّة. 🫀☁️

وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا﴾ [الفرقان: ٦٤] ‏«قال ابن عباس-رضي اللّٰه عنهما- : من صلّى ركعتين أو أكثرَ بعدَ العشاءِ فقدْ باتَ للّٰه ساجدًا أو قائمًا». ‏[تفسير القرطبي 13/ 72]

✍🏻" أنت تكتب والملائكة تكتب فانتقِ ماتكتب !! " ️قال الشيخ #زيد_بن_محمد_المدخلي رحمه الله : حقاً لو استشعرنا - كتابة الملائكة مَا أكْثرْنَا منَ الهذيان بالكلام الباطل وﻻ الكذب ، أو الغيبة ، أو النميمة ، أو فحش القول .. كالسب والشتم والنكات اﻵثمة لو تأمَّلنا دائماً بأنّ الملائكة تكتب وأنّ الرب سبحانه وتعالى رقيب على كل شيء لحسبنا لكل تصرف حساباً ولو تأمَّل الناس العقلاء هذه اﻷمور ﻷكثروا من قول الخير وفعله، واعتقاده ﻷنه مسجل في صحائفهم 📕 #أوضح_المعاني (صـ ٩٧)

‏🌱 اللحية زينة الرجال : ✍🏻 قال اﻹمام ابن باز رحمه الله : 🔸اللحية كرامة من الله للرجل 🔹 وجعلها الله ميزة له على النساء 🔸 وجعلها ميزة عن الكفرة والعصاة الذين يحلقون لحاهم ■ فهي زينة للرجل ■ وهي نور في الوجه ■ وهي ميزة له عن النساء .🌸🌱 📒[مجموع الفتاوى (٢٧/٧)]

. قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله : ‏قدم لنفسك ما ينجيك عند الله، واعلم أنه لا ينجيك إلا اتباع رسول الله عليه الصلاة والسلام، والدنيا زائلة والجنة والنار ما ينبغي للعاقل أن ينساهما. . الدرر السنية (٩٠/١)

"إهمال مراجعة القرآن قد يكون إستدراجًا من الشيطان ليُوقع الإنسان بالمرحلة الحرجة، وهي مرحلة تفلّت الآيات، خطوات الشيطان تبدأ بالتسويف وأنّ غدًا سيبدأ الجد وما إن يأتي الغد إلا وتكرر التسويف مره أخرى، فلا تبرحوا أماكنكم والزموا القُرآن كمُلازمة العزيز لعزيزه بل أشد!" . -🌸🌱

*حكم تسمية الزهور عباد الشمس* سئل العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى: عن تسمية بعض الزهور بـ عباد الشمس لأنه يستقبل الشمس عند الشروق وعند الغروب؟ فأجاب بقوله: "هذا لا يجوز لأن الأشجار لا تعبد الشمس، إنما تعبد الله عز وجل كما قال الله تعالى: {أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ یَسۡجُدُ لَهُۥ مَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَن فِی ٱلۡأَرۡضِ وَٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ وَٱلنُّجُومُ وَٱلۡجِبَالُ وَٱلشَّجَرُ وَٱلدَّوَاۤبُّ وَكَثِیرࣱ مِّنَ ٱلنَّاسِ} [الحج (18)]. وإنما يقال عبارة أخرى ليس فيها ذكر العبودية كمراقبة الشمس، ونحو ذلك من العبارات". [المناهي اللفظية (84)] @fatawe_22_

" وَلَنْ يُخَّيِبَ ﷲُ صِدْقَ إلحَاحِكَ فِي الدُّعَاءِ مَا دُمتَ مُتَيقِنًا الإجَابةِ . "فَنَادَتْهُ الْمَلَائـِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ" 🌿☁️

••• قال الإمام ابن حزم -رحمه الله-: « لو لـم يـكـن مـن فـائـدة الاشتغال بالـعـلـم إلا أن يـقـطـع الـمشتـغـل بـه عـن : الـوسـاوس الـمضنيـة ومـطـارح الآمال الـتـي لا تفيد غير الـهـم وكـفـايـة الأفكار المؤلمة للنفس؛ لكان ذلك أعظم داعٍ إليه. » 📚 الأخلاق والسير (ص٣٩).

تلك المصيبة❗️ ❐ يترك الصلاة في قتها لأجل عمله المتواصل❗️ المقطع الصوتي: http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_104_04.mp3 السؤال يقول أنا أعمل بالعراق منذ حوالي ثلاث سنوات تقريبا، وقد جمعت مبلغا من المال ولكني لم أخرج زكاته نسبة لصعوبة أحوالي المادية، فعلي الكثير من الدين، وأهلي في بلدي ينتظرون مساعدتي لهم بإرسال المال إليهم، فهل علي شيء في ذلك؟ وكذلك بالنسبة للصلاة، فعملي يستمر ثلاث عشرة ساعة متواصلة، فلا أتمكن من أدائها، ولو صليتها يوما ما صليتها في اليوم الآخر، فما الحكم في فعلي هذا؟ الجواب تضمن فعلك هذا أمرين أحدهما ترك الصلاة، والثاني ترك الزكاة. وهما أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين. وأما الصلاة فإنك لا تعذر بتركها أبدا بأي حال من الأحوال، يجب عليك أن تصلي الصلاة لوقتها مهما كان الأمر، حتى لو قدر أنك تفصل من هذه الوظيفة إلى وظيفة أخرى، أو إلى أن تخرج إلى البر فتحتطب وتبيع الحطب وتأكله، فإنه يجب عليك أن تؤدي الصلاة، ولا يحق لك أن تؤجلها كما يفعله بعض الجهلة إلى أن ينام، فإذا جاء إلى النوم صلى الصلوات الخمس، هذا محرم ولا يجوز، وهو من كبائر الذنوب، بل من أكبر الكبائر والعياذ بالله؛ لأنه قد يؤدي إلى الكفر. وأما الزكاة فإن هذا المال الذي تكتسبه إذا بقي عندك حتى تم عليه الحول فإنه يجب عليك أن تؤدي زكاته، وكون أهلك ينتظرون ما ترسل إليهم من الدراهم لا يمنع وجوب الزكاة، والزكاة ليست شيئا صعبا، وليست جزءا كبيرا من المال، ما هو إلا واحد في الأربعين فقط؛ يعني اثنين ونصف في المائة، وهو أمر بسيط وأمر يسير. وقد أخبر النبي عليه الصلاة والسلام أن الصدقة لا تنقص المال، فهي -أي الصدقة- تزيده بركة ونموا، ويفتح للإنسان من أبواب الخير ما لا يخطر على باله إذا أدى ما أوجب عليه الله في ماله. فعليك أن تزكي كل مال تم عليه الحول عندك. أما ما أنفقته أو قضيت به دينا قبل أن يتم الحول عليه فإنه لا زكاة عليك فيه. 📚المصـــــــــــــدر فتاوى نور على الدرب http://t.me/juhodalaotheme ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لاتجعل يومك يمضي خالٍ من الأجور