Свято-Троицкий собор Краснодара

🎓 14 февраля иерей Герман Гайт провел урок для казачьего 7 класса школы №19, посвященный Сретению Господню Занятие прошло в рамках программы духовно-нравственного воспитания, направленной на сохранение традиций православия и казачьей культуры. Священник рассказал ребятам о встрече младенца Иисуса с праведным Симеоном, — объяснив символику праздника: «Сретение — это диалог между человеком и Богом, который продолжается уже две тысячи лет». Для лучшего понимания отец Герман использовал интерактивную презентацию с адаптированными для подростков примерами, а также показал отрывки из мультипликационного фильма о библейских событиях. Особый акцент был сделан на связи православия с казачьими традициями. «Вера всегда была опорой для казаков — в бою, в труде, в семье. И Сретение напоминает нам, что даже в самые сложные моменты важно сохранять надежду», — отметил священник. «Мне запомнилась история про Симеона. Как он верил, что доживет до встречи с Христом, и дождался!», — поделилась ученица 7 класса Ева.

12 февраля юные следопыты Свято-Троицкого собора побывали на реконструкции исторического боя за освобождение Краснодара с поднятием нашего знамени. Эта мероприятие проходило на пересечении улиц Красной и Гимназической, в парке Жукова. В этом году отмечается 82-я годовщина со дня освобождения Краснодара от немецко-фашистских захватчиков. Реконструкция освобождения Краснодара от немецко-фашистских захватчиков включала в себя важнейшие исторические моменты февраля 1943 года. Во время освобождения города воссоздали сцену боя в сквере имени Жукова. Для реалистичности использовали оружие, обмундирование и технику времен ВОВ, которые погрузили посетителей мероприятия в жестокие баталии. Подробнее о реконструкции освобождения Краснодара.

Так как все ува­жа­ли мит­ро­по­ли­та за доб­ро­де­тели и вос­хи­ща­лись си­лой его крас­но­ре­чия, спо­рив­шие пар­тии при­ми­ри­лись. Все ста­ли про­сить Иоан­на немед­лен­но при­нять­ся за со­став­ле­ние служ­бы об­ще­го празд­ни­ка трех свя­ти­те­лей. Тон­ко про­ду­мав во­прос, Иоанн ре­шил от­ве­сти это­му празд­но­ва­нию трид­ца­тый день ян­ва­ря (по новому стилю 12 февраля), чтобы слов­но скре­пить пе­ча­тью этот ме­сяц, в те­че­ние ко­то­ро­го вспо­ми­на­ют­ся все три свя­ти­те­ля по от­дель­но­сти (по старому стилю память Василия Великого празднуется 1 января, Григория Богослова – 25 января, Иоанна Златоуста – 27 января).

12 февраля Православная Церковь отмечает день памяти вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Каждый из них внес огромный вклад в развитие христианской веры и оказался учителем для целых народов и государств. Благодаря их трудам формировалась догматика, церковная жизнь и богослужения. Каждому из них совершается и особое празднование, но один раз в году их память чтится соборно. Праздник был основан в годы правления императора Алексея Комнина (1081-1118). На тот момент в Византии были сложные для Церкви времена, когда между христианами был спор о том, кого из Отцов Церкви считать первым. ❗️Од­ни вы­сту­па­ли за то, чтобы пред­по­честь святителя Ва­си­лия двум дру­гим, по­сколь­ку он су­мел объ­яс­нить тай­ны при­ро­ды как ни­кто дру­гой и был воз­не­сен доб­ро­де­те­ля­ми на ан­гель­скую вы­со­ту. В нем, го­во­ри­ли его сто­рон­ни­ки, не бы­ло ни­че­го низ­мен­но­го или зем­но­го, он был ор­га­ни­за­то­ром мо­на­ше­ства, гла­вой всей Церк­ви в борь­бе с ере­ся­ми, стро­гим и тре­бо­ва­тель­ным пас­ты­рем от­но­си­тель­но чи­сто­ты нра­вов. По­это­му, де­ла­ли вы­вод они, святитель Ва­си­лий сто­ит вы­ше святителя Иоан­на Зла­то­уста, ко­то­рый по ха­рак­те­ру был бо­лее скло­нен про­щать греш­ни­ков. ❗️Дру­гая пар­тия, на­про­тив, за­щи­ща­ла Златоуста, воз­ра­жая про­тив­ни­кам, что про­слав­лен­ный епи­скоп Кон­стан­ти­но­по­ля ни­чуть не в мень­шей сте­пе­ни, чем святитель Ва­си­лий, был устрем­лен бо­роть­ся с по­ро­ка­ми, при­зы­вать греш­ни­ков к по­ка­я­нию и по­буж­дать на­род к со­вер­шен­ство­ва­нию по еван­гель­ским за­по­ве­дям. Непре­взой­ден­ный в крас­но­ре­чии, Златоуст оро­сил Цер­ковь на­сто­я­щей пол­но­вод­ной ре­кой про­по­ве­дей. В них он тол­ко­вал Сло­во Бо­жие и по­ка­зы­вал, как его при­ме­нять в по­все­днев­ной жиз­ни, при­чем ему уда­лось это сде­лать луч­ше, чем двум дру­гим хри­сти­ан­ским учи­те­лям. ❗️Тре­тья груп­па ра­то­вала за то, чтобы при­знать глав­ным святителя Григо­рия Бо­го­сло­ва за ве­ли­чие, чи­сто­ту и глу­би­ну его язы­ка. Они го­во­ри­ли, что святитель Гри­го­рий, луч­ше всех осво­ив­ший муд­рость и крас­но­ре­чие гре­че­ско­го ми­ра, до­стиг вы­со­чай­шей сте­пе­ни в со­зер­ца­нии Бо­га, по­это­му ни­кто из лю­дей не смог столь ве­ли­ко­леп­но из­ло­жить уче­ние о Свя­той Тро­и­це. 📋Та­ким об­ра­зом, каж­дая пар­тия возвыша­ла од­но­го от­ца пе­ред дву­мя дру­ги­ми, и это про­ти­во­сто­я­ние за­хва­ти­ло вско­ре всех жи­те­лей сто­ли­цы. Забыв о по­чти­тель­ном от­но­ше­нии к святи­те­лям, лю­ди пус­ка­лись в бес­ко­неч­ные спо­ры и пе­ре­бран­ки. ☝️И вот, од­на­жды но­чью три свя­ти­те­ля все вместе яви­лись во сне свт. Иоан­ну Мав­ро­по­ду, мит­ро­по­ли­ту Ев­ха­ит­ско­му (па­мять 5 ок­тяб­ря). В один го­лос они ска­за­ли ему:

«Как ты ви­дишь, мы все вме­сте на­хо­дим­ся ря­дом с Бо­гом, и ни­ка­кие раз­молв­ки или со­пер­ни­че­ство нас не раз­де­ля­ют. Каж­дый из нас в ту ме­ру об­сто­я­тельств и вдох­но­ве­ния, ка­кая бы­ла ему да­ро­ва­на Свя­тым Ду­хом, пи­сал и учил то­му, что необ­хо­ди­мо для спа­се­ния лю­дей. Сре­ди нас нет ни пер­во­го, ни вто­ро­го, ни тре­тье­го. Ес­ли ты при­зы­ва­ешь имя од­но­го из нас, двое дру­гих так­же при­сут­ству­ют ря­дом с ним. По­се­му по­ве­ли тем, кто ссо­рит­ся, не со­зда­вать из-за нас рас­ко­лов в Церк­ви, по­сколь­ку при жиз­ни все свои уси­лия мы по­свя­ща­ли уста­нов­ле­нию един­ства и со­гла­сия в ми­ре. За­тем объ­еди­ни на­ши па­мя­ти в один празд­ник и со­ставь для него служ­бу, вклю­чив ту­да пес­но­пе­ния, по­свя­щен­ные каж­до­му из нас, со­об­раз­но ис­кус­ству и на­у­ке, ко­то­рые Гос­подь те­бе дал. Пе­ре­дай эту служ­бу хри­сти­а­нам, чтобы они празд­но­ва­ли ее каж­дый год. Ес­ли они бу­дут по­чи­тать нас та­ким об­ра­зом – еди­ны­ми пе­ред Бо­гом и в Бо­ге, то мы обе­ща­ем, что бу­дем хо­да­тай­ство­вать в на­шей об­щей мо­лит­ве об их спа­се­нии».

По­сле этих слов свя­ти­те­ли под­ня­лись на небо, объ­ятые неска­зан­ным све­том. То­гда свт. Иоанн Мав­ро­под без про­мед­ле­ния созвал на­род и со­об­щил об от­кро­ве­нии.

Дорогие братья и сестры! В субботу, 15 февраля, Всенощное бдение в Свято-Троицком соборе возглавит настоятель, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий! Встреча Архипастыря и начало богослужения в 17:00 🕔

За Христа страдали не все. Кто-то страдал за свои грехи, кто-то платил за свои ошибки, многим пришлось платить за чужие ошибки и за чужие, столетиями накопившиеся грехи. Разобраться в этом хитросплетении судеб нам не дано – не под силу. Бог один знает все. Мы же, не зная все о всех, знаем многие имена людей, действительно умерших за Господа: тех, кто перед расстрелом молился; кто терпеливо переносил ссылки и тюрьмы; кто не озлобился; кто и по смерти жив и совершает чудеса. Это великая княгиня Елисавета, до последнего вздоха перевязывавшая раны тем, кто вместе с ней был сброшен в шахту под Алапаевском. Это Киевский митрополит Владимир, благословивший убийц пред своим расстрелом. Это архиепископ Фаддей, утопленный палачами (!) в выгребной яме. Это еще многие сотни и тысячи священников, монашествующих и мирян, с чьими жизнеописаниями стоит знакомиться, ибо они – мученики Господни, и знакомиться долгие годы, ибо много их.

Зачем я приезжаю в Бутово На Бутовском полигоне я бываю довольно часто. Нет, не потому что там расстрелян кто-то из моих родственников. Вовсе нет. Иногда приезжаешь по заданию редакции, иногда просто... Просто потому, что не приехать — нельзя. Чаще всего здесь не очень людно, тихо и спокойно. Маленькая деревянная церковь, памятный крест и валы, уходящие куда-то вдаль. А там, вдали, нет, здесь же, рядом — огромный ров, на стенах которого памятные доски. Десятки досок. И на них — имена, имена. И черный поминальный колокол... И просто необходимо спуститься в этот ров, прикоснуться взглядом, рукой к гранитным строчкам. Ударить в колокол — один раз. Помнить, что все это когда-то было. Верить, что это больше не повторится никогда. * Бутовский полигон — самое крупное в Москве и области место массовых расстрелов и захоронений жертв государственных репрессий, которые проводились в 1930-е и 1940-е годы. Сейчас достоверно известно 20 762 имен людей, расстрелянных здесь в августе 1937 — октябре 1938 годов, чьи дела удалось найти в государственном архиве. Текст и фото: Владимир Ештокин @eshtokin_foto

Перед Великим постом Устав назначает три подготовительные седмицы и четыре Недели (воскресенья), Неделя о мытаре и фарисее – первая из них Подготовительные Недели (воскресенья) к Великому посту: Неделя о мытаре и фарисее Неделя о блудном сыне Неделя мясопустная. О Страшном суде Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье В седмицу после недели о мытаре и фарисее Церковь ❗️отменяет пост в среду и пятницу (поэтому она называется «сплошной седмицей»).

В этот день совершается панихида по всем усопшим, пострадавшим в годину гонений за веру Христову (согласно определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917–1918 гг.).

Сегодня совершается память всех Новомучеников и Исповедников земли Русской. Первым мучеником в 1918 г. стал священник Иоанн Кочуров. Первый мученик среди архиереев - Владимир (Богоявленский), Киевский митрополит. Среди наиболее известных новомучеников и исповедников: святитель Патриарх Тихон, сщмч. Петр Полянский, сщмч. Серафим Чичагов, сщисп. Лука Крымский, Царственные Страстотерпцы, прмцц. великая княгиня Елизавета и инокиня Варвара и многие другие. Немалое количество среди них и обычных мирян, таких же, как и мы с вами. Также этот день является в каком-то смысле и родительской субботой - это день памяти всех пострадавших за веру в годы гонений. Вот строки из Соборного постановления от 5 (18 н.ст.) апреля 1918 г.:

«Установить по всей России ежегодное поминовение в день 25 января или в следующий за сим воскресный день всех усопших в нынешнюю лютую годину гонений исповедников и мучеников».

Первую литию «об упокоении рабов Божиих, за веру и Церковь Православную убиенных» совершил через 5 месяцев после гибели о. Иоанна Патриарх Тихон. Значительная часть пострадавших за веру, более 1000 человек, были прославлены на юбилейном Архиерейском соборе в 2000 г. Однако процесс канонизации для общецерковного почитания продолжается до наших дней. О множестве людей не сохранилось данных вообще, по другим – их недостаточно для решения вопроса о святости. На данный момент число канонизированных святых близится к двум тысячам. Ни один век не дал Русской Церкви столько угодников Божиих, сколько страшный 20-й. Их жития кратки, многие из них больше похожи на служебные формуляры: родился, учился, рукоположен… арестован, расстрелян. Но многому мы можем научиться у них, обычных, на первый взгляд, людей, которые не побоялись отдать свою жизнь за веру Христову.

Богослужение Недели о мытаре и фарисее всячески призывает нас подражать мытарю в его смирении перед Богом, и не быть похожими на фарисея в его гордыне. Но есть одно место, где песнотворцы призывают нас уподобиться и фарисею, вот оно:

Фарисе‌евы доброде‌тели потщи‌мся подража‌ти, и поревнова‌ти мытаре‌ву смире‌нию, во обою‌ ненави‌дяще безме‌стное мне‌ние, и па‌губу паде‌ний.

(канон на утрене, 5 песнь, 1 тропарь) Перевод:

Фарисеевым добродетелям постараемся подражать, и ревновать смирению мытаря, ненавидя в них обоих недоброе: безрассудство и пагубу грехопадений.

Для нас это нравственный урок. Почему в течение следующей седмицы Церковь предлагает отказаться от поста? (предстоящая седмица – сплошная, ср и пт - дни не постные). Три толкования: ✓ чтобы не быть похожим на армян, которые как раз постятся в это время ✓ постепенно подойти к посту (сплошная седмица → пестрая → сырная) ✓ и чтобы не уподобиться фарисею, который говорил:

«...пощусь два раза в неделю, даю десятую часть от всего, что приобретаю...» (Лк.18:12)

Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему, храм носяй телесный весь осквернен; но яко щедр, очисти благоутробною Твоею милостию. На спасения стези настави мя, Богородице, студными бо окалях душу грехми и в лености все житие мое иждих; но Твоими молитвами избави мя от всякия нечистоты. Множества содеянных мною лютых помышляя, окаянный, трепещу страшнаго дне суднаго, но надеяся на милость благоутробия Твоего, яко Давид, вопию Ти: помилуй мя, Боже, по велицей Твоей милости.

Великий пост в 2025 году начинается 3 марта. Накануне его Церковь назначает три подготовительные седмицы, и седмица, которая начинается с воскресенья 9 февраля, Недели о мытаре и фарисее, — первая из них. В этот воскресный день в храмах прозвучит отрывок из Евангелия от Луки. Мы услышим притчу о двух людях — мытаре и фарисее, которые зашли в Иерусалимский храм, чтобы помолиться. И задумаемся о том, насколько по-разному они это делали. С Недели о мытаре и фарисее и до Великой Субботы во время богослужения используется Триодь Постная — сборник великопостных гимнов и молитв. На вечернем богослужении в субботу 8 февраля уже прозвучали песнопения на тему притчи о мытаре и фарисее. Начиная с первой подготовительной недели к Великому посту и до воскресенья пятой недели Великого поста (девять воскресений подряд) на утрене после 50-го псалма поются покаянные тропари.

8 февраля - перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, покровителя нашей духовной семинарии. В этот день первый проректор-проректор по учебной работе иерей Александр Ливенский совершил Божественную Литургию в Свято-Троицком соборе. Святитель Иоанн Златоуст умер в изгнании в 407 году. Через 31 год после кончины его честные мощи перенесли в Константинополь. В день смерти святителя Иоанна его ученик, святитель Прокл Константинопольский, произнёс похвальное слово своему наставнику. Тронутый этой речью народ умолял Патриарха исходатайствовать у императора Феодосия II (408—450) перенесение мощей. Император разрешил, но посланные не могли поднять гроб. Читать…

Чтобы не превратиться в духовного тюленя, держите поддерживающий артефакт: стол духовного равновесия отца Александра Меня. Этот чек-лист поможет оценить свою духовную жизнь и понять, куда направить усилия. Файл можно скачать ниже. Orthodox House

«Неделя о Закхее» Воскресенье (неделя), когда читается евангельское зачало о Закхее всегда предшествует Неделе о мытаре и фарисее. И иногда, по аналогии, это воскресенье причисляют к подготовительным неделям к Великому посту, но Триодь Постная ещё не поется. Уже сейчас мы замечаем приближение особого покаянного периода, от чего душа трепещет!