es
Feedback
كتب أئمة الدعوة النجدية

كتب أئمة الدعوة النجدية

Ir al canal en Telegram

بوت للتواصل :

Mostrar más
3 419
Suscriptores
Sin datos24 horas
-57 días
+3630 días
Archivo de publicaciones
كتاب { إرشاد المسلمين في الرد على القبوريـين } « من فتاوى العلامة » الشيخ حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر مؤسسة النور للطباعة والتجليد - الرياض بتاريخ ١٣٩٣ ه‍

قاعدة العديد
قاعدة العديد

فـهـذه نصـيحـة بذلناها لكم، تذكرة، كما قال تعالى: ﴿وَذَكِّر فَإِنَّ الذِّكرى تَنفَعُ المُؤمِنينَ﴾ [الذاريات: ٥٥] وقال: ﴿سَيَذَّكَّرُ مَن يَخشى﴾ [الأعلى: ١٠] ومعذرة بين يدي الله عن السكوت، لأن السكوت ليس بعذر لأهل العلم ﴿وَإِذ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنّاسِ وَلا تَكتُمونَهُ.. ﴾ [ آل عمران: ١٨٧] فلا تغتروا بأهل الكفر وما أعطوه من القوة والعدة، فإنكم لا تقاتلون إلا بأعمالكم، فإن أصلحتموها وصلحت، وعلم الله منكم الصدق في معاملته، وإخلاص النية له، أعانكم عليهم، وأذلهم، فإنهم عبيده ونواصيهم بيده، وهو الفعال لما يريد ﴿لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذينَ كَفَروا فِي البِلادِ۝مَتاعٌ قَليلٌ ثُمَّ مَأواهُم جَهَنَّمُ وَبِئسَ المِهادُ﴾ [آل عمران: ١٩٦-١٩٧] فعليكم بما أوجبه الله وافترضه من جهادهم ومباينتهم، وكونوا عباد الله على ذلك إخواناً وأعواناً، وكل من استطاع لهم، ودخل في طاعتهم، وأظهر موالاتهم، فقد حارب الله ورسوله، وارتد عن دين الإسلام، ووجب جهاده ومعاداته، ولا تنتصروا إلا بربكم، واتركوا الانتصار بأهل الكفر جملة وتفصيلاً فقد قال صلى الله عليه وآله وسلم: " إنا لا نستعين بمشرك ".* [ الدرر السنية:( ٨/ ٢١ ) ] * أخرجه أحمد (٢٥٦٧٣)، والدارمي (٢٦٥٦)، ومسلم (٤٧٢٧)، وأبو داود (٢٧٣٢)، والترمذي (١٥٥٨)، والنسائي (٨٧٠٧).

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا خُذوا حِذرَكُم فَانفِروا ثُباتٍ أَوِ انفِروا جَميعًا﴾ [النساء: ٧١] ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا ما لَكُم إِذا قيلَ لَكُمُ انفِروا في سَبيلِ اللَّهِ اثّاقَلتُم إِلَى الأَرضِ أَرَضيتُم بِالحَياةِ الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ فَما مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إِلّا قَليلٌ﴾ [التوبة: ٣٨] ﴿انفِروا خِفافًا وَثِقالًا وَجاهِدوا بِأَموالِكُم وَأَنفُسِكُم في سَبيلِ اللَّهِ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾ [التوبة: ٤١]

- [ح] ابْن مُبَارَكٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، أخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أبِي صَالِحٍ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ، وَلَمْ يُحدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ، مَاتَ عَلَى شُعْبَةِ نِفَاقٍ». أخرجه أحمد (٨٨٥٢)، ومسلم (٤٩٦٦)، وأبو داود (٢٥٠٢)، والنسائي (٤٢٩٠).

🎙قراءة صوتية : لـ (نظم مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني) نظمها: أحمد بن مشرف الأحسائي المالكي

عقيدة السلف: { مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني لكتابه الرسالة } ( ٣١٠ - ٣٨٦ ه‍) رحمه الله ونظمها : لأحمد بن مشرف الأحسائي المالكي دار العاصمة - الرياض ط ١/ ١٤١٤ ه‍ / 1994

الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر لا إله إلا الله.. الله أكبر .. الله أكبر، ولله الحمد... اليوم هو الأربعاء ١٠ أبريل 2024 م عيد الفطر سنة ١٤٤٥ه‍

كتاب {القول المحرر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر } تأليف: الفقير إلى الله تعالى الشيخ حمود بن عبد الله التويجري الكتيبات الإسلامية

كتابـــــــ{ القول المحرر } " في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر " تأليف: الشيخ حمود بن عبد الله التويجري تصحيح: علي الحمد الصالحي مؤسسة النور للطباعة والتجليد - الرياض الطبعة الأولى

قال الهروي: سمعت يحيى بن عمار يقول: سمعت زاهر بن أحمد - وكان للمسلمين إماماً - يقول: " نظرت في صِيْر باب؛ فرأيت أبا الحسن الأشعري يبول في البالوعة، فدخلت عليه، فحانت الصلاة، فقام يصلي وما كان استنجى ولا تمسح ولا توضأ، فذكرتُ الوضوء؛ فقال: لست بمُحِدث ". وسمعت منصور بن إسماعيل الفقيه يقول: سمعت زاهراً يقول: " دورت في أخمص الأشعري بالنقش دائرة وهو قائل؛ فرأيت السواد بعد ست لم يغسله ". [ ذم الكلام للهروي تـ عبد الرحمن الحجي ط الأمر الأول ص ٥٤٤ ] #الزنادقة

{ البراهين والأدلة الكافية في القناعة برفع المسيح وأن نزوله من أشراط الساعة } تأليف : سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان اعتنى به : عبد الإله بن عثمان الشايع دار الصميعي للنشر والتوزيع - الرياض ط ١/ ١٤٢٨ ه‍/ 2007

قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله : " فاعلم أنَّ وصية الله لعباده هي كلمة التوحيد الفارقة بين الكفر والإسلام ؛ فعند ذلك افترق الناس سواءً جهلا أو بغيًا أو عنادًا ". [ الدرر السنية (١٢٤/٢) ]

قال الهروي: " وقد شاع بين المسلمين أن رأسهم علي بن اسماعيل الأشعري كان لا يستنجي ولا يتوضأ ولا يصلي. [ ذم الكلام وأهله ( ٥/ ١٤١) ذم الكلام للهروي تـ عبد الرحمن الحجي ط الأمر الأول ص ( ٦١٣ ) ]

{ كتاب التوحيد } " الذي هو حق الله على العبيد " ويليه الأصول الثلاثة وأدلتها ويليها شروط الصلاة وواجباتها وأركانها والقواعد الأربعة تأليف: الإمام العلامة المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب مراجعة وتصحيح: أحمد محمد شاكر دار المعارف - مكتبة ابن تيمية - القاهرة ١٤٣٧ ه‍