❁𝑹𝒂𝒇𝒆𝒛𝒊
رافضی برگرفته از رَفض: ردّ هر چه غیر او یا عیسی ما اکثر البَشَرَ و اقلّ عددَ من صبَرَ الله | رسول | امام زیبایی | حکمت | خرد Private Message: https://t.me/+-TyYmCUK0WM4ZjY8
Mostrar más451
Suscriptores
-124 horas
+17 días
+1830 días
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
به بزرگداشت این حدیث مبارک تا یک ماه هیچ پیام جدیدی در کانال گذاشته نخواهد شد.
تمام علوم عقلی با مفاهیم پیچیده مانند اصول، منطق، فلسفه، فلسفهء اسلامی، روانکاوی و روانشناسی، حتّی علم کلام که از عرف معمول و واضح دور شدند به سمت باطل می روند
راه درست واضح میباشد
و این پیچیدگی ها را ندارد
و راه واضح اهل بیت هستند
و علم آن چیزی است که از آن ها اخذ شود
و هر کس از غیر طریق و راه آن ها وارد شود دزد است
و میوهای تلخ به بار میآورد چون از علم اهلبیت آبیاری نشده است
و هر چه قدر جلوتر برود فقط از راه و نقطهء شروع دورتر میشود.
وَ نَاظِرُ قَلْبِ اَللَّبِيبِ بِهِ يُبْصِرُ أَمَدَهُ وَ يَعْرِفُ غَوْرَهُ وَ نَجْدَهُ دَاعٍ دَعَا وَ رَاعٍ رَعَى فَاسْتَجِيبُوا لِلدَّاعِي وَ اِتَّبِعُوا اَلرَّاعِيَ قَدْ خَاضُوا بِحَارَ اَلْفِتَنِ وَ أَخَذُوا بِالْبِدَعِ دُونَ اَلسُّنَنِ وَ أَرَزَ اَلْمُؤْمِنُونَ وَ نَطَقَ اَلضَّالُّونَ اَلْمُكَذِّبُونَ نَحْنُ اَلشِّعَارُ وَ اَلْأَصْحَابُ وَ اَلْخَزَنَةُ وَ اَلْأَبْوَابُ وَ لاَ تُؤْتَى اَلْبُيُوتُ إِلاَّ مِنْ أَبْوَابِهَا فَمَنْ أَتَاهَا مِنْ غَيْرِ أَبْوَابِهَا سُمِّيَ سَارِقاً مِنْهَا: فِيهِمْ كَرَائِمُ اَلْقُرْآنِ وَ هُمْ كُنُوزُ اَلرَّحْمَنِ إِنْ نَطَقُوا صَدَقُوا وَ إِنْ صَمَتُوا لَمْ يُسْبَقُوا فَلْيَصْدُقْ رَائِدٌ أَهْلَهُ وَ لْيُحْضِرْ عَقْلَهُ وَ لْيَكُنْ مِنْ أَبْنَاءِ اَلْآخِرَةِ فَإِنَّهُ مِنْهَا قَدِمَ وَ إِلَيْهَا يَنْقَلِبُ. فَالنَّاظِرُ بِالْقَلْبِ اَلْعَامِلُ بِالْبَصَرِ يَكُونُ مُبْتَدَأُ عَمَلِهِ أَنْ يَعْلَمَ أَ عَمَلُهُ عَلَيْهِ أَمْ لَهُ فَإِنْ كَانَ لَهُ مَضَى فِيهِ وَ إِنْ كَانَ عَلَيْهِ وَقَفَ عَنْهُ فَإِنَّ اَلْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَالسَّائِرِ عَلَى غَيْرِ طَرِيقٍ فَلاَ يَزِيدُهُ بُعْدُهُ عَنِ اَلطَّرِيقِ اَلْوَاضِحِ إِلاَّ بُعْداً مِنْ حَاجَتِهِ وَ اَلْعَامِلُ بِالْعِلْمِ كَالسَّائِرِ عَلَى اَلطَّرِيقِ اَلْوَاضِحِ فَلْيَنْظُرْ نَاظِرٌ أَ ....
امیر المومنین در خطبهای فرمود:
عاقل با چشم قلب سر انجام كار را مىنگرد و پستى و بلندى آن را مىشناسد
دعوت كنندهای (یعنی پیامبر) دعوت كرد و و پاس دارندهاى (یعنی امیرالمومنین) به نگاهبانى ايستاد.
پس به آن دعوت كننده پاسخ دهيد و از آن نگهبان پيروى نماييد
جمعى در درياى فتنه غرق شدند و فرا گرفتند بدعت ها را بدون سنت ها
مومنان به انزواء و گوشهای رفتند
و به سخنوری قیام کردند گمراهان دروغگو
مردم! ما اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم چونان پيراهن تن او، و ياران راستين او، و خزانهداران علوم و معارف وحى، و درهاى ورود به آن معارف، مىباشيم
كه جز از در، هيچ كس به خانهها وارد نخواهد شد، و هر كس از غير در وارد شود، دزد ناميده مىشود
مردم! در بارۀ اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آيات كريمۀ قرآن نازل شد
و آنان گنجهاى خداى رحمانند
اگر زبان به سخن گشايند، راست گويند و اگر خاموشى گزينند نه به آن معنى است كه ديگران بر آنان سبقت گرفتهاند
بايد راهنماى یک جمعیّتی به اهل و افراد آن جمعیّتش راست گويد و عقل خود را حاضر سازد
و بايد از فرزندان آخرت باشد،
زيرا كه از آنجا آمده و سرانجام بدانجا خواهد رفت
پس آن كه به چشم دل نگرد، و با ديدۀ درون كار كند
قبل از انجام هر عملی بايد بداند كارى كه انجام مىدهد به ضرر اوست؟ يا به سود او؟
اگر به سود او است اقدام ميكند و اگر بر زيانش است از عمل باز مىايستد
آن كه به غیر علم عملی كند، مانند كسى است كه به بيراهه رود، پس هر چه شتاب كند از هدفش دورتر مىماند و آن كه از روى علم عمل کند، همچون رونده در طریق واضح است پس هر كس بايد بنگرد كه آيا به پيش مىرود يا به عقب برمىگردد؟
و بدان كه هر ظاهرى باطنى متناسب با خود دارد
آنچه ظاهرش پاكيزه، باطن آن نيز پاك و پاكيزه است
و آنچه ظاهرش آلوده، باطنش نيز آلوده است
و پيامبر صادق صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: همانا خداوند بندهاى را دوست میدارد امّا عمل او را دشمن، و باز در جایی دیگر بندهاى هست که عمل او را دوست مىدارد امّا خود شخص او را دشمن
و بدان که هيچ رویشی از آب بینیاز نيست
و آبها گوناگون است: آنچه آبياريش پاكيزه باشد نهالش پاكيزه و ميوهاش شيرين است، و آنچه آبياريش آلوده باشد نهالش آلوده و ميوهاش تلخ است.خطبهء ۱۵۴ نهج البلاغه #الطریق_الواضح I🆔️I @TheRafezi
🫀قلب دارای شعور است (۳)
🌘 در خطبهء ١٥٤ نهج البلاغه که خطبهای زیباست میخوانیم :
🔹 وَ نَاظِرُ قَلْبِ اَللَّبِيبِ بِهِ يُبْصِرُ أَمَدَهُ
▫️و دل مرد خردمند را ديدهاى است كه بدان پايان كار خويش را بنگرد
🔹فَالنَّاظِرُ بِالْقَلْبِ اَلْعَامِلُ بِالْبَصَرِ
▫️آن كه به چشم دل نگرد، و با ديدۀ درون كار كند
📗 نهج البلاغة ج ۱، ص ۲۱۵ | #قلب #عقل
I🆔️I @TheRafezi
سیره انبیاء و مشی نحله های فکری پیروان
در گستره اندیشمندان دین محور معمولا چنین است که هر نحله ای سعی بر آن دارد که راه و روش خود را به پیام آوران الهی نزدیکتر دانسته و خود را وارثان حقیقی آن ها قلمداد کند.
مومنینی که مشی فلسفی دارند برآنند که تعقل، با همان تعریفی که خودشان از عقلانیت دارند، نقطه اوج کار انبیاء بوده و عقل ورزی فلسفی مقصود نهایی پیامبران بوده است.
عرفا برآنند که انبیاء آمدند تا ما را از خودِ مقید رها ساخته و به منِ مطلق برسانند و بدینگونه فقط عرفان است که اوج دستاورد پیامبران محسوب می شود.
برخی دیگر نیز قائلند با تکیه بر مجموع عقل و نقل است که می توان مسیر انبیاء را پیمود و به مقصودی که آنان از بعثت داشته اند نائل آمد.
تاملی در آنچه از سیره زندگی و روش هدایتگری انبیاء بر ما آشکار می سازد حاکی از غیریت مشی پیامبران با روش های مدعایی پیروانی است که در این نحله ها جای گرفته اند.
در سیره انبیاء هیچ خبری از تعمق های فلسفی که منحصر در گروه هایی خاص با منظرهایی متفاوت می شود نمی بینیم.
در سیره انبیاء خبری از ریاضت و کشف و شهود و خلسه نمی بینیم.
در سیره انبیاء چنین نیست که عقل یک مسیر و وحی مسیری دیگر بپیماید.
آنچه در سیره انبیاء می بینیم مشی بر همان سیره ای است که عموم مردمان برآنند و حتی آنجا که از علم و هدایت نیز سخن می گویند از همین بستر رویش می گیرد و تا آخرین نقطه ی اوج نیز هیچ انفصالی از این عرف رخ نمی دهد و میان فهم مشترک نخستین و آنچه در نهایت اوج آدمی عایدش می شود هیچ تناقض و ناسازگاری وجود ندارد.
عباس شاه منصوری
۹۹/۱۰/۵
وَ رَأَيْتَ اَلنَّاسَ مَعَ مَنْ غَلَبَ | الکافي ج ۸، ص ۳۶صادق آل عبا علیهم السّلام: و هرگاه در آخرالزّمان ديدى مردم به همراه كسى هستند كه چيرگى دارد I🆔️I @TheRafezi
Repost from مواعظِ الشیعة
❇️اگر اینچنین بودید...
✴️الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام والیه التسلیم قَالَ: لَوْ أَنَّ لِأَلْسِنَتِکُمْ أَوْکِیَةً لَحُدِّثَ کُلُّ امْرِئٍ بِمَا لَهُ.
✴️حضرت مولانا امام باقر علیه السلام والیه التسلیم فرمود: اگر زبان بند میداشتید (رازدار میبودید) از سرنوشت هر یک از شما خبر داده میشد.
📚المحاسن ۲۵۸ -
#اذاعه #افشا #کتمان #تقیه #اسرار
🔸مواعظ الشیعه
@mavaeze_shia
Photo unavailableShow in Telegram
روزهای سخت مردان قوی به وجود میآورد
مردان قوی رفاه و زندکی راحت را به وجود میآورند
رفاه مردان ضعیف به وجود میآورد
مردان ضعیف روزهای سختی را به وجود میآورند
00:23
Video unavailableShow in Telegram
يقيناً براى شما در پيامبر خدا الگوى نيكويى است براى كسى كه همواره به خدا و روز قيامت اميد دارد ؛ و خدا را بسيار ياد مىكند
۲۱ / احزاب
IMG_0503.MP415.84 MB
Repost from مواعظِ الشیعة
❇️زندان و بهشت
✴️ الدُّنْیَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَ جَنَّةُ الْکَافِرِ وَ قَالَ:
لَوْ کَانَ الْمُؤْمِنُ فِی جُحْرِ فَأْرَةٍ لَقَیَّضَ اللَّهُ فِیهِ مَنْ یُؤْذِیهِ وَ قَالَ الْمُؤْمِنُ مُکَفَّرٌ.
✴️اقا رسول الله صلّی اللَّه علیه وآله فرمود: «دنیا زندان مومن است و بهشت کافر. » و فرمود: «اگر مومن در سوراخ موشی باشد، برپا دارد خدا در آنجا کسی را که آزارش بدهد. » و فرمود: «مومن مکفّر است» کفاره گناهانش داده شده است
📚جامع الأخبار: ۱۵۰. الباب ۸۷.
#ایمان #ابتلاء #مومن #تسلیم #تمحیص
🔸مواعظ الشیعه
@mavaeze_shia
Elige un Plan Diferente
Tu plan actual sólo permite el análisis de 5 canales. Para obtener más, elige otro plan.