Devibhakta

<Без темы> Андрей Игнатьев Сегодня, 19:14 Кому:вам МАТЧЕСТВО В САНСКРИТЕ   Как-то приходилось читать, что одна девушка в качестве отчества официально взяла себе имя матери и в итоге получилось «матчество». Однако то, что для нас выглядит чудачеством, в санскритской литературе общераспространенное явление. «Матчества», а по-научному матронимы, в ней встречаются довольно часто. В «Бхагавад-гите» Кришна именует своего друга Арджуну Каунтея (букв, «Кунтиевич», по имени матери последнего Кунти, kuntī → kaunteya). Также в эпосе могут зваться Юдхиштхира и Бхимасена. Другой матроним – Партхи (pārthāḥ) – может прилагаться ко всем пятерым Пандавам – хотя Накула и Сахадева не были сыновьями Притхи (pṛthā, другое имя Кунти). Вишну, Варуна, Митра и другие небесные боги именуются адитьями – по своей матери Адити. Гаруду нередко зовут Вайнатея (vainateya, его мать – Вината), а героя Бхишму – Гангея (gāṅgeya, его мать – Ганга). Гангеей также иногда величают и Сканду. Как мы видим, матронимы, как и патронимы в санскрите образуются путем перехода гласных в ступень vṛddhi. Сам факт существования матронимов указывает на значимость, придаваемую роду матери и большое уважение к фигуре матери.

Майя да будет милостива! Из Калика-пураны. 🕉

Напрасна ньяса, напрасна пуджа, напрасно восхваленье, Напрасна хома, сопровождаемая даров раздачей, если женщине это не доставляет радость. Разум, сила, слава, красота, долголетье, богатство, [дочери] и сыновья – Все это гибнет у того, кто женщине чинит обиду. Лучше бросить матерь и отца, лучше перестать [поклоняться] Хари и Шамбху, Лучше оставить Богиню, но нельзя свою любимую покинуть. Лучше порицанье из уст людских, лучше недобрая слава, Лучше расстаться с жизнь, чем женщине доставить огорченье. Ни Творец, ни Ачьюта, ни Шамбху, ни вечная Вама Не в силах защитить того, кто женщину обидел. Майя-тантра 11.34–38(1)

Дакини-тантра. У меня есть и такая. 😊 Написана она на хинди и представляет собой руководство по магии, включая практику вызывания различных женских сущностей, исцеление от разных болезней и от змеиных укусов.

С моей читательницей Анной в Калининграде. Подарил Шива-пурану и мой перевод книги Генона про теософию Блаватской.

«ШИВА-ПУРАНА. КУМАРА-КХАНДА» ВЫШЛА В СВЕТ! Дорогие друзья, вышел в свет мой перевод с санскрита «Кумара-кханды», раздела «Шива-пураны», посвященного рождению и подвигам двух сыновей Шивы и Парвати — Сканды и Ганеши, ставших одними из самых важных божеств в индуистском пантеоне. Благодаря авторитетности «Шива-пураны» именно изложенные в ней версии связанных с этими божествами мифов пользуются особой популярностью среди приверженцев индуизма. Перевод снабжен комментарием и словарями и станет настоящим подарком для всех отечественных почитателей индийской культуры. Книга продается на Озоне: https://www.ozon.ru/product/shiva-purana-kumara-khanda-rudra-samhita-net-avtora-1718149881/ а также на WB: https://www.wildberries.ru/catalog/267624433/detail.aspx?targetUrl=GP

ПОД ЗНАМЕНЕМ МАЙТРЕИ Завтра исполняется 150 лет со дня рождения известного художника, мыслителя и путешественника Николая Рериха. Для меня это имя значит очень многое. В первой половине 90-х годов я участвовал в жизни рериховских обществ, тем более что в Калининграде их было целых четыре. Прежде всего, посещал организованный писателем Олегом Каштановым университет «Орифламма» в историко-художественном музее. У Каштанова были широкие связи среди местной творческой интеллигенции, и на эти собрания приходило много музыкантов, поэтов, писателей, художников. Все это напоминало атмосферу Серебряного века с его мистическими исканиями и отличалось искренностью и бескорыстием. Однажды и я со сцены прочитал свои стихи, это был мой первый опыт публичных выступлений. Большим событием в жизни Калининграда становились организуемые рериховцами выставки картин Николая и Святослава Рерихов. А однажды к нам приехал по-настоящему легендарный человек – художник-космист Борис Смирнов-Русецкий, лично знавший семью Рерихов. Одновременно под Калининградом на территории бывшего графского имени даже действовала рериховская коммуна во главе с художником Андреем Пузиковым, в которой мне также не раз приходилось бывать. Эту коммуну называли «Ауровилем» на Балтике. О судьбе этого необычайного эксперимента я писал полтора года назад. С тех пор немало воды утекло, но такие прекрасные встречи под знаменем Майтреи не забываются, как первая любовь.

Посвящённый Богине клип в честь Наваратри, созданный моей читательницей Мартой Будз. ❤️🕉

ТИГР Такой могучий и прекрасный зверь, как тигр, не мог не войти в санскритскую литературу. В санскрите для обозначения тигра используются слова vyāghra и śārdūla, эти два самые популярные слова, а затем метафорические обозначения: dvīpī «дважды пьющий», vicitrāṅgaḥ «с пестрым телом», guhāśaya «живущий в уединенном месте», mṛgāriḥ «враг газелей», mṛgād «пожиратель газелей», hiṃsāru и bhayānakaḥ «грозный, страшный». Интересно, что тигр вообще не упоминается в Ригведе, но уже в Махабхарате он встречается достаточно часто. Оказавшись одна в дремучем лесу, Даманти при виде тигра взывает к нему: «Вот ко мне держит путь великий царь леса, тигр, с мощными челюстями и четырьмя клыками; спрошу его, не ведая страха: «О почтенный, ты — царь зверей, чащи этой владыка; знай же, я — Дамаянти, дочь царя видарбхов, супруга царя нишадов, губителя недругов, Налы! Беспомощна, одинока, терзаема скорбью, ищу я своего мужа; утешь меня, Индра зверей, если встречал ты здесь Налу! Если же, о властитель леса, ты не можешь указать мне, где Нала, то лучше съешь меня тогда, краса зверей, и положи конец мучениям несчастной!» Но, выслушав средь леса мои стенания, и этот царь зверей уходит к реке, стремящей свои чистые воды в океан» (III.61.30–34). И очень часто индийском героическом эпосе могучий воин часто сравнивается с тигром, отсюда двухчленные сложные слова: puruṣa-vyāghra, nara-vyāghra, puruṣa-śārdūla, nara-śārdūla («муж-тигр»). В Куларнава-тантре (1.26) с тигрицей сравнивается приближающаяся старость. Тигр фигурирует и в известном сборнике «Панчатантра». Например, в истории брахмана Яджнядатты главный герой этой истории спасает попавших в колодец тигра, обезьяну и змею, и эти существа потом помогают ему. В другом месте сборника рассказывается о глупом осле, одетом в шкуру тигра. Тигров часто можно увидеть на картинах индийских художниках. Например, в сценах охоты (причем охотятся в том числе и женщины), но мы не будем на этом останавливаться, чтобы тигр не рассердился 😊Лучше скажем, что тигр часто изображается ездовым животным богини Дурги, хотя в Деви-махатмье и других священных текстах таковым обычно называется лев. Возможно, это связано с тем, что в Индии лев практически исчез (за исключением Гирского лева в штате Гуджарат), а тигры водятся до сих пор, хотя их и осталось, к сожалению, очень мало. P. S. За фото благодарю луноликую Джинни.

Только ли индийцы могут быть индуистами? Фрагмент интервью. 🕉

Получил авторские экземпляры моей книги *"Волшебный мир индуизма и тантры"* . Помимо как на сайте *"Касталии"* , книгу уже можно приобрести на " Озоне" (https://www.ozon.ru/product/volshebnyy-mir-induizma-i-tantry-1690540750/) и "Wildberries" (https://www.wildberries.ru/catalog/265021935/detail.aspx).

Всё никак не доберусь до одного подмосковного поселка, где в конце 90-х находился тантрический ашрам. Именно там начался мой путь. Когда-то там можно было увидеть настоящих живых тантриков, а под покровом ночи совершались сокровенные обряды почитания древних грозных божеств. А теперь на его улицах можно увидеть, наверное, разве что обывателей-пашу, из мира которых я когда-то хотел сбежать.

Когда придёт Она, кому тогда будут нужны мелкое чванство по поводу "социального статуса" и прочих социальных погремушек и называемая "карьерным ростом" мещанская возня? 😁

Калика-пурана, главы 1-51 в одном аудиофайле: https://boosty.to/kulajaakaliyuga/posts/d8865e14-9dbf-4fac-a1ad-1f2557186939?share=post_link Читает Алина Мешулина. Монтаж: Евгения Кригер. 🕉

Деви-махатмья и Наваратри. Эфир с Вестой, 2 октября 2024 г.

Напоминаю, что сегодня в 20 мск состоится мой совместный с Вестой эфир на тему: "Деви-махатмья и Наваратри" нам канале: https://t.me/vedicpuja

ГАНДИ ДЖАЯНТИ Сегодня отмечается день рождения Махатмы Ганди, лидера индийского национально-освободительного движения, почитаемого в Индии как "отец нации". Недавно и я засвидетельствовал своё почтение Махатме. 🇮🇳

[Я поклоняюсь] возлюбленной, чьи восхитительные зубы словно молнии блестят, Матери вселенной, цветом подобной туче во время светопреставленья, Украшенной гирляндой из черепов, с распущенными волосами, обнажённой,   Высовывающей язык, издающей грозные крики, с красными по краям тремя очами, С округлым лицом, сияющим, как мириады мириадов лун,   Венчанной диадемой, сверкающей, как нарождающийся диск Луны, Той, которой два мёртвых тела служат украшеньем для ушей, расцвеченной множеством самоцветов,   Той, чьи ушные украшения своим блеском затмевают множество лунных и солнечных камней, Хохочущей и носящей пояс из тысяч отрубленных рук,   С раскрытыми устами, из уголков испускающими два потока крови, С четырьмя руками, держащими меч и череп и являющими знаки бесстрашия и преподнесения даров,   Той, чьи клыки выступают, высшей, вечной, с телом, окроплённым кровью, Восседающей на трупе Шивы, стоящей на Махакале.   Йогини-тантра I.8–13

Калика-пурана. Глава третья. Рождение Рати. 🕉