cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

Elektron kitoblar

Elektron kitoblarni bepul yuklab oling va mutolaa qiling. Reklama xizmati: @reklama_servis 📩 @kitobxonrobot

Mostrar más
Publicaciones publicitarias
24 995
Suscriptores
+3224 horas
-37 días
-10430 días
Distribuciones de tiempo de publicación

Carga de datos en curso...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Análisis de publicación
MensajesVistas
Acciones
Ver dinámicas
01
#Hikoya 📖 Er vafot etdi. Uning shkafda osiliq turgan kiyimining cho‘ntagiga ayoli sakkiz yilgacha pul solib qo‘yardi. Farzandlari har gal undan pul so‘rashganida ularga: "Otangning cho‘ntagidan olaqol!", der edi. Ayol buni uydan otaning xotirasi ko‘tarilib ketmasligi uchun qilardi. Ona madrasadir! ✍ Ikrom Sharif 📚 @kitoblar_pdf
2 22033Loading...
02
Qaysi tilni professional tarzda o‘rganmoqchisiz? Tanlang, a'zo bo‘ling va mukammallashtiring:
2 58012Loading...
03
#Mutolaa ​​Kitob yigʻish yaxshi ishdir, ularni oʻqimoq esa foydali. ✍Frenchesko Petrarka 📚 @kitoblar_pdf
4 15641Loading...
04
​#iqtibos ​​O‘zingiz hamda boshqalarni ko‘ra bilish uchun, juda ko‘p nuqtai nazarlarni topish kerak. Biz - individ va shaxsiyat, shaxs va sub’ekt shuningdek manipulyasiya ob’yekti, qo‘ying-ki juda ko‘p maqomdamiz. Inson bu - nafaqat resursdir! Konsepsiya negizida - o‘z Vatani, davlati va xalqini qayg‘uruvchi vatandoshga aylanishni istaydigan, vatandosh bo‘lib qoladigan va o‘zini vatandoshlardek tutadigan vatanparvar inson yotadi. O‘zini komil vatandosh sifatida tutish uchun inson juda ko‘p narsani anglashi, tushunishi va  ko‘ra bilishi  shuningdek kimning kim ekanligini (o‘zida nimani aks ettirayotganligini) taniy bilish imkoniyatiga ega bo‘lishi kerak. Jamiyat va madaniyatda etarlicha hamda aniq ko‘zlov [oriyentatsiya] ga ega bo‘lgan taqdirdagina, shaxsda o‘zining, shu bilan birga boshqalarning ham qarorlarini mustaqil hal qilish va ijro etish uchun jasorat shakllanadi. 📖 Yulo Vooglayd: «Vatandoshlik dasturi» 📚 @kitoblar_pdf
4 08611Loading...
05
​#iqtibos ​​Jamiyatni ijrochilar emas, balki voqelikni to‘liq idrok eta oladigan, o‘zini sub’ekt sifatida tuta oladigan va jamiyat manfaatlari yo‘lida milliy elita bo‘lib xizmat qilishni xohlaydigan ijodkor insonlar taraqqiyotga yetaklaydi (bu kitobda biz bunday odamlarni generalistlar deb ataymiz). 📖 Yulo Vooglayd: «Vatandoshlik dasturi» 📚 @kitoblar_pdf
4 2729Loading...
06
Mana o‘sha audio kitoblar:
2 56317Loading...
07
#Nazmiy ​​VATANIM Men dunyoni nima qildim, O‘zing yorug‘ jahonim, O‘zim xoqon, O‘zim sulton, Sen taxti Sulaymonim, Yolg‘izim, Yagonam deymi, Topingan koshonam deymi, O‘zing mening ulug‘lardan Ulug‘imsan, Vatanim... Shodon kunim gul otgan sen, Chechak otgan izimga, Nolon kunim yupatgan sen, Yuzing bosib yuzimga. Singlim deymi, Onam deymi, Hamdard- hamxonam deymi, Oftobdan ham o‘zing mehri- Ilig‘imsan, Vatanim. Sen Mashrabsan, Xalqda tumor, Balxda dorga osilgan, Navoiysan, shoh yonida Faqirni duo qilgan. Yassaviysan, meniki deb, Kopringa da'vo qilgan, Ming bir yog‘i ochilmagan Qo‘rig‘imsan, Vatanim. Sen Xo‘jandsan, Chingizlarga Darbozasin ochmagan, Temur Malik orqasidan Sirdaryoga sakragan, Muqannasan qorachig‘i Olovlarga sachragan, Shiroqlarni ko‘rgan cho‘pon Cho‘lig‘imsan, Vatanim. Kim Qashqarni qildi makon, Kim Enasoy tomonda, Jaloliddin-Kurdistonda, Boburing-Hindistonda, Bu qanday yuz qarolig‘ deb, Yotarlar zimistonda, Tarqab ketgan to‘qson olti Urug‘imsan, Vatanim... O‘g‘lim, desang osmonlarga G‘irot bo‘lib uchgayman, Chanbil yurtda Alpomishga Navkar bo‘lib tushgayman, Padarkushdan pana qilib Ulug‘beking quchgayman, G‘ichir-g‘ichir tishimdagi So‘lig‘imsan, Vatanim... O‘tgan kuning-o‘tgan kundir, O‘z boshingga yetga kun, Qodiriyni bergan zamin, Qodiriyni sotgan kun. Qo‘lin bog‘lab, Dilin dog‘lab, Yetaklashib ketgan kun, Voh bolam!-deb aytolmagan Dudug‘imsan, Vatanim. Yoningda qon yig‘lagan bir Shoiringga qarab qo‘y, Gar Qo‘qonga yo‘ling tushsa, Detdomlarnh so‘rab qo‘y, Hech bo‘lmasa Usmon xokin Keltirmoqqa yarab qo‘y, Olislarda qurib qolgan Qudug‘imsan, Vatanim... Sen-shohlari osmonlarga Tegib turgan chinorim, Ota desam, O‘g‘lim deb, Bosh egib turgan chinorim, Qo‘ynimdagi iftixorim, Bo‘ynimdagi tumorim, O‘zing mening ulug‘lardan Ulug'imsan, Vatanim! ✍ Muhammad Yusuf 📚 @kitoblar_pdf
4 85346Loading...
08
Audio kitoblarning to‘liq shaklini izlayapsizmi? Mana:
2 39912Loading...
09
#Jadid_gazetasi 📓 Jadid gazetasi. 3-son (2024-yil) 📚 @kitoblar_pdf
4 62219Loading...
10
Bu ikki kitobni o'qimagan talaba, talaba emas!
2 4951Loading...
11
​#iqtibos ​​Tajriba shuni ko‘rsatadiki, agar inson bolaligidanoq qaror qabul qilishga va mas’uliyatini o‘z zimmasiga olishga odatlanmasa, keyinchalik u o‘z xohishiga ko‘ra qarorlar va unga hamroh bo‘lgan mas’uliyatdan qochishga harakat qiladi. Bunday tarbiya natijasida ishchi kuchi shakllanadi, maktabda uzoq vaqt o‘qib, juda ko‘p narsani biladi, lekin shu bilan birga u kam qobiliyatli va jamiyatda nima sodir bo‘layotganini tushunmaydi. Ushbu ishchi kuchining bir qismiga «mutaxassislar» deb nom beriladi. 📖 Yulo Vooglayd: «Vatandoshlik dasturi» 📚 @kitoblar_pdf
5 57627Loading...
12
#Jadid_gazetasi 📓 Jadid gazetasi. 2-son (2024-yil) 📚 @kitoblar_pdf
5 73132Loading...
13
Arab tilini ana boshlayman, mana boshlayman deganlar uchun o‘sha kun keldi!
2 6272Loading...
14
#Savodxonlik ⁠Tanishning bilishi, upaning eligi Baʼzi juft soʻzlarning ikkinchi qismidagi soʻz mustaqil ishlatilmay qoʻygan. Tanish-bilish soʻzi ana shundaylardan. Xoʻsh, bilish soʻzining maʼnosi aslida nima? “Bilish” bugun tilimizda ishlatiladigan bilmoq maʼnosidagi harakat nomi emas. Kalavaning uchini “Devonu lugʻatit turk”dan topamiz. Unda yozilishicha, tanish kishilarga nisbatan bilish soʻzi ishlatilgan. Oʻzagi – bilmoqdan. Birovni yaxshi bilsangiz, tanisangiz – u siz uchun bilish boʻlgan. Mahmud Koshgʻariy zamonida va undan oldin ot yasovchi -sh qoʻshimchasi amalda boʻlgan. Olim bunga misol tariqasida urush, toʻqush soʻzlarini keltiradi. Ayollar lugʻatiga oid upa-elik degan soʻz bor. Shu juft soʻzdagi elik ham ogʻzaki tilda ishlatilmaydi hisob. Lekin oʻtgan asrda elik mustaqil shaklda “yogʻupa” maʼnosida qoʻllangan ekan. Bunga Izohli lugʻat guvohlik beradi: Oq roʻmolchadagi qizil elik dogʻlarini Yoʻldoshning tumshugʻining tagiga tutdi: – Bu qaysi oyimchaning labidan yuqqan? S. Anorboyev, Mehr. Qovoqlar yashil, lablariga qonday elik surtilgan. S. Nurov, Narvon. Yogʻupa kosmetik pardoz moyi; krem maʼnolarini berar ekan. Bugun tilimizda yogʻupa yoki elik oʻrniga krem soʻzidan keng foydalanilyapti. Tayyor oʻzimizda bor soʻz isteʼmoldan chiqdi hisob. “Devonu lugʻatit turk”da elik englik shaklida uchraydi. Olim unga “xotinlar yuzlariga (yonoqlariga) surtadigan pushti qizil rang, upa-elik” deb izoh beradi. Qarang, ming yil oldin ham ayollarning bugungiga juda oʻxshash pardoz vositalari boʻlgan ekan. Juft soʻzlarga diqqatliroq boʻlsangiz, bunga oʻxshash holatlarga koʻp duch kelasiz. Tilda hozir alohida qoʻllanmaydigan, maʼnosi taxminan anglashiladigan yoki batamom unutilgan soʻzlarni oʻrganish anchagina qiziq yumush. Soʻzlarlarning ildizini oʻrganish davomida juda koʻp qiziqarli va foydali bilimlarga ega boʻlasiz. © 📚 @kitoblar_pdf
6 63412Loading...
15
Bir yilda 175 kitobni tugatgan qiz
2 9902Loading...
16
#Jadid_gazetasi 📓 Jadid gazetasi. 1-son (2024-yil) 📚 @kitoblar_pdf
6 43146Loading...
17
#iqtibos Ish soʻz bilan oldinga siljimaydi. Gapirish emas, harakat qilish kerak. Muammolarni soʻzdan koʻra amallar yaxshiroq hal etadi. Jan Batist Molyer 📚 @kitoblar_pdf
7 24348Loading...
18
Endi IELTS'ni yorvorasiz:
3 0083Loading...
19
​#iqtibos ​​Manipulyatsiya ob’yekti sifatida o‘sib ulg‘aygan (tarbiyalangan), boshqa odamlarning buyruq va ko‘rsatmalarini tinimsiz bajarishga va faqat aytilganni qilishga majbur bo‘lgan odam - fikrlashga odatlanmagandir; u mustaqil yoki boshqalar bilan birgalikda fikr yuritishga qodir emas va bunga jur’ati yetmaydi, bu vaziyatda biror narsani tadqiq qilish, kashfiyotlar va ijodkorlik haqida gapirishning o‘zi ham bema’ni. 📖 Yulo Vooglayd: «Vatandoshlik dasturi» 📚 @kitoblar_pdf
6 76015Loading...
20
Kitoblarni qanday oʻqish kerak? Mortimer Adler va Van Doren qalamiga mansub “Kitoblarni qanday oʻqish kerak?” asarida kitoblar oʻqish texnikasi va tizimli mutolaa haqida soʻz boradi. Quyida ushbu asardan ayrim oʻrinlarni eʼtiboringizga havola etamiz: Savodli boʻlish bilan oʻqishni bilish orasida katta farq bor. *** Oʻqish uchta sababga koʻra amalga oshirilishi mumkin: Koʻngil ochish uchun oʻqish – dam olish yoki “shunchaki mutolaa” qilish uchun; Axborot olish uchun oʻqish – dalillar va faktlarni oʻrganish (dunyoni koʻproq bilish) uchun; Tushunish uchun oʻqish – tushunchani rivojlantirish (dunyoni boshqacha koʻrish, uni anglash) uchun. Bu uchalasidan eng qiyini – tushunish uchun oʻqish boʻlib, kitobda asosan shu mavzu haqida soʻz yuritilgan. *** “Tushunish uchun” oʻqiganda oʻquvchi oʻziga butunlay yot va yangi gʻoyaga duch keladi va uni anglab tushunishga harakat qiladi. Bunda yozuvchining bilim darajasi bilan oʻquvchining bilim darajasi oʻrtasida katta tafovut boʻlib, yozuvchi oʻquvchiga yangi tushuncha yoki goʻyani oʻrgatadi. Mutolaa jarayonida ushbu tafovut qisqarib boradi. *** Mutolaaga “ikki tomonlama faol fikr almashinivi” sifatida qaralishi darkor. Yozuvchining vazifasi fikrni “joʻnatish”, oʻquvchi esa uni “ilib” olishi kerak. Koʻrib turganingizdek, mutolaa sifati har ikkala tomonning oʻz vazifasini qay darajada faol bajarganiga bogʻliqdir. Qancha faol oʻqisangiz, kitobni shuncha yaxshi oʻqiysiz. Qancha yaxshi oʻqisangiz, shuncha koʻp savollarga javob topasiz. Qancha koʻp javob topsangiz, atrofdagi olamni ham ajoyib va boshqacha nigoh bilan koʻra boshlaysiz. *** Mutolaada eng muhimi tez oʻqish emas, toʻgʻri oʻqishdir. YAʼni, qaysi manba qanday tezlikda oʻqilishi kerakligini bilish. Qanchalik tez oʻqish kerak? Qiyin savol. Baʼzi, koʻp vaqt sarflash kerak boʻlmagan kitoblarni normadan tezroq oʻqish kerak boʻladi. Baʼzi kitoblarni esa normadan sekin, shoshmay oʻqish talab etiladi. Eng muhimi, yuqorida aytganimizdek, toʻgʻri tezlikni topa bilishdir. Sekin oʻqishni oʻrganish shart emas, biroq, tezroq oʻqishni mashq qilishga toʻgʻri keladi. *** Tanqidning asosiy qoidasi – unga xuddi yaqin doʻsting bilan biror muammoni birgalikda hal qilish uchun konstruktiv ruhda mushohada yuritayotganing kabi yondashish kerak. *** Oʻylaganini bilaman degan, biroq uni tushuntirib berolmagan odam nima oʻylayotganini bilmaydi. 📚 @kitoblar_pdf
6 64049Loading...
21
• Shaxsiyatni oʻzgartirish • Odatlarni shakllantirish • Uyqu haqida faktlar • Ilmiy maqolalar • Kitobdan olingan Iqtiboslar • Ulamolar fikrlari ↪️ Manashu bloglarni barchasi tartibli ravishda qoʻyib boriladigan kanal ochilibdi Tavsiy qilaman 💡 📎 https://t.me/+y6dKAkQv0lM0NmFi
2 8316Loading...
22
📓 "Najot yo‘li" ✍ Abdurauf Fitrat …Ma’lumkim, bizning ota-bobolarimiz har bobda, ayniqsa, ilm va ma’rifatda olam ahli uchun ibrat va namuna bo’lganlar. Borib-borib zamon o’zgardi, sa’yu harakatlar, ilmga bo’lgan intilishlar susayib, talqinchilikka aylandi, «ijod qilmoq» (degan tushuncha) zararli va aloqasiz manzumalar chordevorida qolib ketdi. Mamlakatimizda bunday tushkunlik davr uzoq muddat davom etdi… Ushbu axloqiya majmuasini tartib berib, «Rahbari najot» («Najot yo’li») deb nomladim. 📚 @kitoblar_pdf
5 61940Loading...
23
#Adiblar Fridrix Shiller (1759–1805)ning o‘ta g‘aroyib odati bo‘lgan. Shoirning ish stolidagi tortmada chirigan olma turmasa, unga ilhom kelmagan! Shillerning do‘sti, mashhur adib Gyote shunday hikoya qiladi: “Bir kuni Fridrixni ko‘rgani bordim. Lekin u qayoqqadir chiqqan ekan, xotini uning xonasida kutib turishimni so‘radi. O‘rindiqqa cho‘kdim, tirsagimni stolga tirab o‘rnashib oldim. Birdan ko‘nglim behuzur bo‘ldi. Toza havodan nafas olay deb ochiq deraza oldiga bordim. Boshida bu holatning sababini anglolmadim, keyinroq gap nimadaligini bilib oldim. Shillerning stolidagi qutida o‘n ikkita chirik olma turardi! Xizmatkorlarni chaqirib, oldirib tashlamoqchi edim, lekin olmalar qutiga atay solinganini, shunday qilinmasa, xo‘jayin ishlay olmasligini aytishdi. Fridrix kelganida shu haqda aytgandim, u hammasini tasdiqladi!” 📚 @kitoblar_pdf
6 04521Loading...
24
Kitob o'qishga vaqtingiz yo'qmi? Unday bo'lsa kitoblarni audio shaklda tinglang:
2 4970Loading...
25
Turk tilidan sertifikat olmoqchimisiz? Turk tilini tartib bilan o‘rganishni xohlaysizmi? Siz izlagan manzil shu yerda:
1 4223Loading...
26
#iqtibos Agar oʻqituvchi faqat ishga muhabbatli boʻlsa, u yaxshi oʻqituvchi. Agar faqat oʻquvchini suysa, unga xuddi ota-onasiday mehrli boʻlsa, hamma kitoblarni oʻqigan-u, lekin ishini va oʻquvchilarini yaxshi koʻrmaydigan muallimdan afzaldir. Agar oʻqituvchi oʻzida ishiga va shogirdlariga muhabbatni jam qila olgan boʻlsa, toʻkislik maqomiga erishibdi. Lev Tolstoy 📚 @kitoblar_pdf
7 29359Loading...
27
Dunyoqarash va intellektni oshirish siz uchun muhimmi? Biz shu yerdamiz
2 5723Loading...
28
👤 T. N. Qori Niyoziy 📓 "Hayot maktabi" 📚 @kitoblar_pdf
7 27468Loading...
29
#Nazmiy ​​Sen gulsen-u men haqir bulbuldurmen, Sen shu'lasen-u ul shu'lag'a men kuldurmen. Nisbat yo‘qtur deb ijtinob aylamakim, Shohmen elga, vale sanga quldurmen. ✍ Zahiriddin Muhammad Bobur 📚 @kitoblar_pdf
8 36926Loading...
30
IELTS imtihoniga noldan boshlab mustaqil tayyorlanuvchilar uchun:
2 9252Loading...
31
​#iqtibos Aksariyat hollarda rejimning an’anaviy siyosatchilari faoliyatining oxirida qamalgan va xo‘rlangan bo‘lsa, dissidentlar esa avval qamalib keyin siyosiy faoliyatini boshlashi ko‘p uchraydi. ✍ Vatslav Gavel: "Kuchsizlar kuchi" 📚 @kitoblar_pdf
8 47410Loading...
32
Turk tilini noldan, tartibli, tizimli va professional mutaxassisdan o‘rganmoqchi bo‘lganlar shu yerga qo‘shilib oling:
2 1964Loading...
33
#Savodxonlik ⁠Bir oʻzakdan ikki maʼno: minnat va minnatdor Bitta soʻz qarama-qarshi maʼnoni ham anglatishi mumkin. Bu koʻp tillarga xos. Masalan, basir soʻzi arab tilida koʻzi oʻtkir va koʻzi ojiz maʼnolarida ishlatiladi. Oʻzbek tiliga ham xuddi shu maʼnolarda oʻtgan: 1. Koʻruvchi, koʻzi oʻtkir, oʻta sezgir; 2. Koʻrish qobiliyati yoʻq; koʻr, soʻqir; 3. koʻchma Narsa, voqeaning mohiyatini tushuna olmaydigan; ongsiz; bilimsiz; jo­hil. Minnat va minnatdor soʻzida ham xuddi shu qoida amalda. Minnat soʻzi arabchadan oʻtgan, asliyatda himmat, muruvvat, xayr-saxovat; tashakkur, rahmat aytish maʼnolarini beradi. Oldin oʻzbek tilida ham ayni shu maʼnolarda qoʻllangan. Izohli lugʻat bunga shunday misol bergan: [Yusufbek hoji:] Agar bu xizmatni oʻz zimmangizga olur ekansiz, ustimga katta minnat qoʻygan boʻlasiz. A. Qodiriy, Oʻtgan kunlar. Yusufbek hoji agar shu ishni bajarishga rozi boʻlsangiz, sizdan qarzdor boʻlib qolaman, rahmat va tashakkur aytishga burchliman, deyapti. Bu maʼno minnatdor soʻzida saqlangan. Minnatdor kishi koʻrgan yaxshiligi sabab boshqa bir kishi oldida maʼnan qarzdor, rahmat aytishga burchli boʻlib qoladi. Rahmat aytmasa ham, ichida unga nisbatan hurmat-eʼtibori oshadi. Lekin yaxshilik qilgan kishi bundan bahramand boʻlgan odamdan ana shu minnatdorlikni istasa yoki talab qilsa, bu endi minnatga aylanadi. Qilingan yaxshilikni yuzga solish yoki boshqalarga gapirib yurish minnatdir: Tekinning minnati koʻp, mehnatning ziynati koʻp. Maqol. Ehson qilgan kishining minnati ehsonni yoʻqqa chiqaradi. Gazetadan. Bu ziyofatning hali minnati chiqib qolmasa, deb turibman. K. Yashin, Hamza. Mehnat qildim – xoʻp qildim, minnat qildim – yoʻq qildim. Maqol. Xasis bir bor mehnat qilsa, yuz bor minnat qilar. Gazetadan. Bunday ters maʼnolilik sof oʻzbekcha soʻzlarda ham bor. Maqola boshida basir soʻzini misol qilgandik. Oʻzbekcha koʻr soʻzi ham aslida koʻrmoqdan, yaʼni koʻruvchi maʼnosida. Vaqt oʻtib aks maʼnoda ishlatila boshlagan. Odamlar baʼzida belgi-xususiyatni uning aksi bilan ataydi. Toʻgʻri, dastlab kinoya, mazax yoki boshqa maqsadni koʻzlashadi. Lekin maʼlum muddatdan keyin koʻzlangan maʼno yoʻqolib, shakliy maʼno birlamchiga aylanashi mumkin. Deylik, ogʻzi shaloqligi, koʻp soʻkinishi bilan tanilgan kishiga qantovuz (qand + ogʻiz = shirinsoʻz) deb ot qoʻyasiz. Keyinchalik bu odam unutiladi va qantovuz sifati tili sassiq maʼnosida keng ishlatila boshlaydi. 📚 @kitoblar_pdf
8 06529Loading...
34
Bepul va oson ingliz tili! Ingliz tilini mukammal o‘rganing. Qo‘shiling: 👇
2 7622Loading...
35
#Hikoya “Qo‘rquv” Fransiyadagi siyosiy tuzumni ag‘darib, hokimiyat boshiga kelishni o‘ziga maqsad qilgan bir qancha bir-biriga qarama-qarshi guruhlar butun Parijni qamal qilgan. Kun-u tun Parij ko‘chalarida tinimsiz qurol o‘qlari izg‘ir, o‘qlar zarbiga uy devorlari bag‘ri qalqon edi. Go‘yo dod solgancha devorlar to‘kila boshlar, deraza oynalari parchalanib, go‘dakdek chinqirardi tinmay.  Ana shunday notinch davrning kunlaridan birida jajji bir bolakay uy devorlariga biqinganicha o‘ta ehtiyotkorlik bilan ketib borar, ortiga esa matoga o‘rab qo‘yilgan nimanidir yashirganicha o‘zi bilan olib olgandi. Ko‘chaning har bir yeriga ehtiyotkorlik bilan ko‘z yugurtirarkan, shundan keyingina asta qadam tashlardi. Bu holni sinchikovlik bilan kuzatib turgan bir necha o‘spirin yoshdagi bolakaylar uni mazaxlagancha qichqira boshlashdi: “Quyonyurak!” Shunda ikki o‘spirin bola bolakayning ikki qo‘lidan torta boshlaydi, yana biri esa uning ortidan turtgancha ko‘chaning qoq o‘rtasiga sudrab kelishadi. Bolakay tipirchilarkan:”Qo‘yib yuboringlar!”- deya qichqirardi. -    Sen qo‘rqoqsan! Quyon yurak!, - deya bolakayni haqorat qilishadi. Shu on kutilmaganda qaerdandir miltiqdan otilgan daydi o‘qlardan biri g‘o‘ng‘illab kelib bolakayning bog‘liq tuguniga uriladi. Tugun ichida esa nimadir tarsillab sinib ketadi. “Nima qilib qo‘ydinglar! Endi dadamga yeyishlari uchun nima olib boraman?”, -deya ho‘ngrab yig‘lab yuboradi bolakay. -    Dadang qaerda? - hayratda so‘rashadi bolalar. -    Mudofaa devorlari ortida, urushda. Uyimizdagi so‘nggi ushoqqacha uning xuzuriga eltmoqchi edim. Shu so‘zlarni achchiq o‘kingancha aytarkan, bolakay hushtak chalib daydiyotgan o‘qlar to‘foniga qaramay sochilib ketgan kartoshka va non bo‘laklarini terib oldi, so‘ng hech bir hadiksiz mudofaa devorlari ortiga, dadasining huzuriga shaxdam qadam tashlab yo‘lida davom etadi.  ©Viktor Gyugo. Nemis tilidan Furqat Soatov tarjimasi 📚 @kitoblar_pdf
7 82828Loading...
36
Turk tilini o‘rganishni orqaga surmaysiz endi. Qanday shaklda o‘rganishni o‘zingiz tanlang:
2 7809Loading...
37
#Taqriz 📓 Erkin A'zam: Shoirning to‘yi Erkin A’zam uslubidagi o‘ziga xoslikning bir qirrasi xarakter yaratishda yaqqol namoyon bo‘ladi. Bu hol uning o‘ndan ziyod qissalaridagi chinakam xarakter darajasiga ko‘tarilgan qator obrazlar talqinida yorqin ko‘rinadi. Muhimi, ular zamini real, muayyan voqelikdagi xarakterlardir. “Badiiy xarakterda sub’yektiv jihat ustunlik qiladi. Shuning uchun badiiy xarakter muammosini ijodkor estetik ideali va ijodiy metodi bilan bog‘liqlikda o‘rganish maqsadga muvofiq”. Erkin A’zam estetik idealida insonni har jihatdan barkamol ko‘rish, uning xarakteri takomilidagi fazilatu qusurlarni tabiiy, ishonarli aks ettirish, tasvir va ifodada esa realistik metod asosiy mezondir. Bu jihatdan “Shoirning to‘yi” qissasidagi xarakterlar alohida ajralib turadi. Qissada, adibning boshqa asarlaridan farqli ravishda achchiq qismat, foje qahramon xarakteri birinchi o‘ringa o‘tadi. Asar yaqin o‘tmishda yashab ijod etgan va qatag‘on qilingan taniqli shoir taqdiriga bag‘ishlangan bo‘lib, odatdagidek ijobiy va salbiy xarakterlar munosabatlari syujet asosini tashkil etadi. Ammo, voqealar va kechinmalar talqini an’anaviy epik qolipdan boshqacharoq: obrazlarning hech biriga ism qo‘yilmay, ular o‘zlariga musbat yoxud manfiy munosabatini ifodalovchi so‘z bilan ataladi. Shoir tavalludining sakson yilligini nishonlash tadbiri qissa vo­qea­larining uyushtiruvchi markazdir. Hamma hodisa va lavhalar bevosi­ta va bilvosita bosh qahramon – Otashqalb shoir hayoti tasviriga bo‘ysun­dirilib, uning achchiq qismati dahshatlari talqinida yakun topadi. Bu hol syujet tuzilmasida bir o‘zgachalikni vujudga keltirgan. Voqealar odatdagi ketma-ketlikda emas, balki epik unsurlarning aralash, sinkretik tarzda kechishini taqozo etgan. Shu bois, umumiy syujet an’anaviy bayonda kompozision qoliplash (hikoya ichida hikoya) usuliga asoslanib, u ikki yo‘nalishda davom etadi: birinchi, hikoyachi muallif nutqi; ikkinchi, hikoyachi personajlar nutqi. Bulardan birinchisi, umumiy qolip bo‘lib, u muallifning bayoni, qahramonga munosabati, lirik chekinish va sub’yektiv fikrlarini o‘z ichiga olsa, ikkinchisi, qahramon sarguzashtlari turli personajlar tilidan bayon etiladi. Qissa voqealari zamon va makon jihatdan ikki davr va hududga mansub bo‘lib, har ikkalasida ham Otashqalb shoir siymosi yetakchi. Bular: 1) o‘tgan asrning 30-yillari va 1956 yildan keyingi davri; 2) qahramonning o‘z vatani O‘zbekiston va uzoq Sibirdagi hayot lavhalari. Har ikkala sathdagi voqealar o‘zaro mantiqan bog‘lanib, kompozision struktural yaxlitlikni shakllantiradi. Asardagi epik voqea represpektiv syujet – qahramon hayotining so‘nggi daqiqalari, yubiley o‘tayotgan koshonaga kelishi bilan boshlanadi va mudhish qismati manzaralari keyingi tasvirlarda aks ettiriladi. Otashqalb shoir adolatsiz tuzum va riyokor g‘animlar qurboni, haqgo‘yligi, millatsevarligi uchun tahqirlangan, Sibirga surgun qilingan. Ammo, peshonasida bor ekan, u ming azoblarni yengib, bugun o‘ziga atalgan “tantana”da qatnashmoqda. Lekin uni hech kim tanimaydi. Adibning uni musofir muxlis deb atashida katta majoziy ma’no mujassam. Tashqi qiyofa tasviri esa uning metin irodali xarakterini kengroq tasavvur qilishga yordam beradi, kitobxonda ham achinish, ham hayrat tuyg‘usini uyg‘otadi: “Tizzadan kesilgan oyoqlarning po‘ntig‘iga kirza etikning qo‘njidan yasalgan qoplama kiygizilgan, ikkala qo‘lining ham tirsagidan pasti yo‘q – isqirt, yag‘iri chiqqan qop-qora paxtalikning shalviragan yenglari yuqoriga qaytarilib, bilakka chandib qo‘yilgan. Avji bahorning iliq oqshomi bo‘lishiga qaramasdan, g‘aroyib muxlisimizning egnida qalin paxtaligu, boshida eskidan eski quloqchin, soch-soqoli o‘sib ketgan. Tashqi qiyofasidan bu yurtning fuqarosiga o‘xshamaydi, uzoqdan kelgan, juda uzoqdan, musofir. Ammo uning asov, baroq qoshlar tagidan boqib turgan o‘tli ko‘zlarini ko‘rgan odam bir seskanib tushishi muqarrar! Qissa boshlanishidagi voqealardayoq uning aftoda ahvolda o‘z yurtiga kelishining o‘zi favqulodda mustahkam xarakteridan nishonadir. 📋 Kitobni o‘qish 📚 @kitoblar_pdf
7 78014Loading...
38
❓Tezlik bilan, bugun bor ertaga yo'q bunday imkoniyat Notcoinlaringizni bizga soting. Birjada sotmoqchi bolsangiz ishi ko’p Va Siz da U programmalar yuq Va % Ham Katta bo’lib ketadi 🔥Biz shu narxlarda sotib olamiz Birjada ham deyarli shu narx 1NOT = 0.004$ (o'zgarib turadi) 10 000 NOT = 500 000so'm (Hohlagan miqtordagi notcoinlaringizni soting) ✅Shoshiling! narx tushib bormoqda, sababi juda ko'pchilik notlarni sotib yubormoqda. Soniya ham g'animat. BARCHA malumot 👇👇 💸Murojaat uchun: @NotCoinLong 🔄 ISBOTLAR 🔄
1 8892Loading...
39
#iqtibos ​​Juda koʻp kitoblar mutolaasida oʻquvchining aqli dam oladi. Sababi oddiy: chunki uni yozishda yozuvchining aqli ham dam olgan. © Charlz Kolton 📚 @kitoblar_pdf
7 07838Loading...
40
Endi ingliz tilini o‘rganish muammo emas. Qanday shaklda o‘rganishni o‘zingiz tanlang:
2 77724Loading...
#Hikoya 📖 Er vafot etdi. Uning shkafda osiliq turgan kiyimining cho‘ntagiga ayoli sakkiz yilgacha pul solib qo‘yardi. Farzandlari har gal undan pul so‘rashganida ularga: "Otangning cho‘ntagidan olaqol!", der edi. Ayol buni uydan otaning xotirasi ko‘tarilib ketmasligi uchun qilardi. Ona madrasadir! ✍ Ikrom Sharif 📚 @kitoblar_pdf
Mostrar todo...
47👍 18😢 15❤‍🔥 9🔥 4💯 4🤷‍♂ 1
Qaysi tilni professional tarzda o‘rganmoqchisiz? Tanlang, a'zo bo‘ling va mukammallashtiring:
Mostrar todo...
👍 1
➕ Ingliz tili
➕ Rus tili
➕ Turk tili
➕ Arab tili
➕ Koreys tili
Photo unavailableShow in Telegram
#Mutolaa ​​Kitob yigʻish yaxshi ishdir, ularni oʻqimoq esa foydali. ✍Frenchesko Petrarka 📚 @kitoblar_pdf
Mostrar todo...
👍 31🥰 6😁 6🔥 4🤯 1
#iqtibos ​​O‘zingiz hamda boshqalarni ko‘ra bilish uchun, juda ko‘p nuqtai nazarlarni topish kerak. Biz - individ va shaxsiyat, shaxs va sub’ekt shuningdek manipulyasiya ob’yekti, qo‘ying-ki juda ko‘p maqomdamiz. Inson bu - nafaqat resursdir! Konsepsiya negizida - o‘z Vatani, davlati va xalqini qayg‘uruvchi vatandoshga aylanishni istaydigan, vatandosh bo‘lib qoladigan va o‘zini vatandoshlardek tutadigan vatanparvar inson yotadi. O‘zini komil vatandosh sifatida tutish uchun inson juda ko‘p narsani anglashi, tushunishi va  ko‘ra bilishi  shuningdek kimning kim ekanligini (o‘zida nimani aks ettirayotganligini) taniy bilish imkoniyatiga ega bo‘lishi kerak. Jamiyat va madaniyatda etarlicha hamda aniq ko‘zlov [oriyentatsiya] ga ega bo‘lgan taqdirdagina, shaxsda o‘zining, shu bilan birga boshqalarning ham qarorlarini mustaqil hal qilish va ijro etish uchun jasorat shakllanadi. 📖 Yulo Vooglayd: «Vatandoshlik dasturi» 📚 @kitoblar_pdf
Mostrar todo...

👍 3
#iqtibos ​​Jamiyatni ijrochilar emas, balki voqelikni to‘liq idrok eta oladigan, o‘zini sub’ekt sifatida tuta oladigan va jamiyat manfaatlari yo‘lida milliy elita bo‘lib xizmat qilishni xohlaydigan ijodkor insonlar taraqqiyotga yetaklaydi (bu kitobda biz bunday odamlarni generalistlar deb ataymiz). 📖 Yulo Vooglayd: «Vatandoshlik dasturi» 📚 @kitoblar_pdf
Mostrar todo...

👍 8
Mana o‘sha audio kitoblar:
Mostrar todo...
👍 5
Temur tuzuklari
O‘tkan kunlar
Shoh Edip
Mehrobdan chayon
Jimjitlik
Shamol ortidan yugurib
Shum bola
Ruhlar isyoni
Sohibqiron
O‘yla va boy bo‘l
Alpomish
Qaynona
Amir Temur saltanati
Iymon va huzun
Hayot yutqazgan joyingdan boshlanar
O‘lsang kim yig‘laydi
To‘siqlarga qaramay sevdik
Kaktuslar ham gullaydi
Oshiq ham bo‘lmaylikmi?
Quloq oshiq bo‘larkan ko‘zdan avval
Molxona
Boy ota kambag‘al ota
Olim yetishtirilgan onalar
Vavilonlik eng boy odam
200 hayot darsi
To‘ydan keyin ham muhabbat bo‘lsin
Tentakning hayot tajribasi
Jannatga taklifnoma
Do‘st orttirish va odamlarga ta'sir o‘tkazish
Rahbarning oltin kitobi
Qirq hadisi qudsiy
Peshonamdagi nur
Shukronalik mo‘jizalari
Andalusiya
Kuchsizlar kuchi
Konstitusiya
Magnit Ayol
Ishqqa oid 40 qoida
Ov
Zulmat ichra nur
Mamlakatlar tanazzuli sabablari
Ong osti sirlari
Sherlok Xolms: Boskom Vodiysining Siri
Sherlok Xolms: Mallalar Uyushmasi
Sherlok Xolms: Moviy Karbunkal
Dardingni sev
Jadidlar (to‘plam)
Chinor (roman)
Sog‘lom yurak
Farg‘ona tong otguncha
Oybegim mening
Andisha va g‘urur
Anna Frank kundaligi
Jayhun ustida bulutlar
Sarvqomat dilbarim
Uch og‘ayni
Jelsemino
Kichkina shahzoda
Urush
Sivilizatsiyalar to‘qnashuvi
Xo‘jand qal'asi
MEN: Bas qil, ey nafs
SIR: Oshiqlar o‘lmas
LOL: Har shaharning o‘z egasi bor
#Nazmiy ​​VATANIM Men dunyoni nima qildim, O‘zing yorug‘ jahonim, O‘zim xoqon, O‘zim sulton, Sen taxti Sulaymonim, Yolg‘izim, Yagonam deymi, Topingan koshonam deymi, O‘zing mening ulug‘lardan Ulug‘imsan, Vatanim... Shodon kunim gul otgan sen, Chechak otgan izimga, Nolon kunim yupatgan sen, Yuzing bosib yuzimga. Singlim deymi, Onam deymi, Hamdard- hamxonam deymi, Oftobdan ham o‘zing mehri- Ilig‘imsan, Vatanim. Sen Mashrabsan, Xalqda tumor, Balxda dorga osilgan, Navoiysan, shoh yonida Faqirni duo qilgan. Yassaviysan, meniki deb, Kopringa da'vo qilgan, Ming bir yog‘i ochilmagan Qo‘rig‘imsan, Vatanim. Sen Xo‘jandsan, Chingizlarga Darbozasin ochmagan, Temur Malik orqasidan Sirdaryoga sakragan, Muqannasan qorachig‘i Olovlarga sachragan, Shiroqlarni ko‘rgan cho‘pon Cho‘lig‘imsan, Vatanim. Kim Qashqarni qildi makon, Kim Enasoy tomonda, Jaloliddin-Kurdistonda, Boburing-Hindistonda, Bu qanday yuz qarolig‘ deb, Yotarlar zimistonda, Tarqab ketgan to‘qson olti Urug‘imsan, Vatanim... O‘g‘lim, desang osmonlarga G‘irot bo‘lib uchgayman, Chanbil yurtda Alpomishga Navkar bo‘lib tushgayman, Padarkushdan pana qilib Ulug‘beking quchgayman, G‘ichir-g‘ichir tishimdagi So‘lig‘imsan, Vatanim... O‘tgan kuning-o‘tgan kundir, O‘z boshingga yetga kun, Qodiriyni bergan zamin, Qodiriyni sotgan kun. Qo‘lin bog‘lab, Dilin dog‘lab, Yetaklashib ketgan kun, Voh bolam!-deb aytolmagan Dudug‘imsan, Vatanim. Yoningda qon yig‘lagan bir Shoiringga qarab qo‘y, Gar Qo‘qonga yo‘ling tushsa, Detdomlarnh so‘rab qo‘y, Hech bo‘lmasa Usmon xokin Keltirmoqqa yarab qo‘y, Olislarda qurib qolgan Qudug‘imsan, Vatanim... Sen-shohlari osmonlarga Tegib turgan chinorim, Ota desam, O‘g‘lim deb, Bosh egib turgan chinorim, Qo‘ynimdagi iftixorim, Bo‘ynimdagi tumorim, O‘zing mening ulug‘lardan Ulug'imsan, Vatanim! ✍ Muhammad Yusuf 📚 @kitoblar_pdf
Mostrar todo...
🔥 25👍 12 9👏 2
Audio kitoblarning to‘liq shaklini izlayapsizmi? Mana:
Mostrar todo...
👍 2 1
Qur’oni Karim (O’zbek tilida ma’nolar tarjimasi)
Payg‘ambarlar tarixi
Tarixi Muhammadiy
Ilm olish sirlari
Amir Temur saltanati
Qiyomat va oxirat
Mahzun bo‘lma
Riyozus solihiyn
Ulamolar nazdida vaqtning qadri
Hazrat Umar
Alkimyogar
Hayot yutqazgan joyingdan boshlanar
O‘tkan kunlar
Mehrobdan chayon
Chunki sen Allohsan...
Munabbihot
Halqa
Jangchi
Turmush o‘rtog‘imning tengi yo‘q
O‘kinma
Jannat vasfi
Turkiston qayg‘usi
Oq nilufarlar yurtida
Jarayon
Men: Bas qil, ey nafs!
Sir: Oshiqlar o‘lmas
Ey qizim
To'siqlarga qaramay sevdik
Yashash fursati
Partiyaning oltinlari
Mungli ko‘zlar
O‘nta negr bolasi
Ajal ta'qibi
Izlash
Hazrat imom al-Buxoriy
Otamdan qolgan dalalar
Tanishishni unutibmiz
Imomning maneken qizi
Iblis va Prim xonim
O‘gay ona
Halol luqma
Gonkongdan kelgan tobut
Ikki karra ikki — besh
Kaktuslar ham gullaydi
Oybegim mening
Buyuk boburiylar tarixi
Devona
Alpomish
Millioner singari fikrlashni o'rganing
Boburnoma
Jumali
Portobello jodugari
Daftar hoshiyasidagi bitiklar
O‘lsang kim yig‘laydi
Sarafan Marketing
Jimjitlik
Morrining seshanba darslari
Quloq oshiq bo‘larkan ko‘zdan avval
Mafiya a'zosining iqrori
Oshxonadagi qotillik
Ravshan
Bir vijdon uyg'onur
So‘nggi to‘fon
Hazrati Uvays Qaraniy
Odamiylik mulki
Peshonamdagi nur
Dor ostidagi odam
Dunyoning ishlari
Vido cho‘qqisi
Tushda kechgan umrlar
Alif
#Jadid_gazetasi 📓 Jadid gazetasi. 3-son (2024-yil) 📚 @kitoblar_pdf
Mostrar todo...
Jadid gazetasi. 3-son (2024-yil).pdf13.16 MB
👍 4 1
Bu ikki kitobni o'qimagan talaba, talaba emas!
Mostrar todo...
👎 3👍 2
Bu kitobni