حكيم الحوزة

قتل الثلة الصالحة من أصحاب الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، وفيهم الصحابة ، والقرّاء ، والمعروفون بالدين والورع والأثر الحميد في الإسلام والمواقف المشرفة فيه ( رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم ) . وقد قال الإمام الحسين ( عليه السلام ) لهم ليلة العاشر من المحرم : « أما بعد فإني لا أعلم أصحاباً أوفى ولا أخير من أصحابي ، ولا أهل بيت أبر ولا أوصل من أهل بيتي ». وقال عمرو بن الحجاج عنهم في المعركة مخاطباً عسكر ابن سعد : « ويلكم يا حمقاء مهلًا . أتدرون لمن تقاتلون ؟ ! إنما تقاتلون فرسان المصر وأهل البصائر وقوماً مستميتين . . . ». 📚فاجعة الطف، فقيه أهل البيت (ع) العالم الرباني السيد محمد سعيد الحكيم (رض)، ص ٧٣. https://t.me/hakeemalhawza

توصيات بخصوص الشعائر الحسينية الحفاظ على قدسيتها ونزاهتها وحسن سلوك القائمين بها والتزامهم الديني والخلقي، كما أكد أئمتنا (صلوات الله عليهم) على ذلك وليتمثلوا أئمتهم خصوصاً إمام العصر (عجل الله فرجه) يشرفون على هذه النشاطات، أو يشاركونهم فيها، فليكن سلوكهم مناسباً لذلك ولا سيما أن الأعداء والمنحرفين يضيقون منها، ويحاولون تهوين أمرها، بل تبشيعها، ويستغلون الثغرات والسلبيات، فيغرقون في تضخيمها والتشنيع بها أملاً في صرف الناس عن هذه النشاطات، وحملهم على الاستهانة بها أو تركها عدم الخروج بها عمّا شُرّعت له من إحياء أمر أهل البيت (عليهم السلام) ـ في التذكير بمظلوميتهم، ورفيع مقامهم، ونشر تعاليمهم وما جرى هذا المجرى ـ إلى أمور خارجة عن ذلك، لتكون معرضاً للشعارات المختلفة، ومسرحاً للصراعات الحادّة والاتجاهات المتباينة التي نشهدها هذه الأيام، ولا يخلو منها زمان ولا مكان، فإن ذلك يُشوّه صورتها ويوجب الزهد فيها، بل قد يكون مبرّراً للقضاء عليها في النهاية، كما مرّت لنا في ذلك تجارب سابقة وبذلك لا سمح الله نكون قد خسرنا أضخم دعامة لمذهب أهل البيت (صلوات الله عليهم)، حملت لواءه على مرّ العصور وتعاقب الدهور، وشدّة المحن وظلمات الفتن ونتحمل مسؤولية ذلك أمام الله تعالى وأمام أهل البيت (عليهم السلام) ومبادئهم السامية 📚رسالة توجيهية الى الشعب العراقي، المرجع السيد محمد سعيد الحكيم (رض)، ص٥١. https://t.me/hakeemalhawza

تحريف الظالمين: أن الظالمين حاولوا وحاول أتباعهم إضفاء الشرعية على تلك الجرائم والظلامات واختلاق الأعذار لها والمبررات، وفتحوا باب الاجتهاد على مصراعيه، تحريفاً للحقائق وتجاهلاً لها، حتى قيل عن فاجعة الطف على بشاعتها: إن الحسين قتل بسيف جده (صلى الله عليه وآله وسلم)، وحتى بلغ الأمر أن اتخذ يوم عاشوراء عيداً في كثير من بلاد الإسلام. 📚من وحي الطف، السيد محمد سعيد الحكيم (رض)، ص ١٣. https://t.me/hakeemalhawza

عليكم أن تلتزموا خط أهل البيت (عليهم السلام) في التزام الحق، والإخلاص في العمل، وصدق النية، والحفاظ على الواقعية، والتثبت في الأمور، والتعاون مع أهل الحق والدين والاستقامة، ممن لا تنالهم الظنون، ولم يتورطوا في الشبهات، ولا تخرجوا عن ذلك وتمل بكم الأهواء، وتنخدعوا بالشعارات البراقة والدعوات الجوفاء التي هي (كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ). وقد أقام الله تعالى الحجة، وأوضح الحق لطالبه، ولم يدع عباده في جهالة. 📝رسالة توجيهية للشعب العراقي السيد محمد سعيد الحكيم (رض)، ص ٥٩.. https://t.me/hakeemalhawza

جامعية زيارة الجامعة الكبيرة وزيارة يوم الغدير ويبدو أن الإمام أبا الحسن علي بن محمد الهادي (صلوات الله عليه) قد حاول أن يجمع ما ورد متفرقاً عمن قبله من آبائه (صلوات الله عليهم) ـ في بيان رفعة مقام أهل البيت، ووجوب موالاتهم، وبيان جريمة أعدائهم، ووجوب البراءة منهم ـ في الزيارتين المشهورتين الزيارة الجامعة الكبيرة لجميع الأئمة (صلوات الله عليهم)، وزيارة أمير المؤمنين (عليه أفضل الصلاة والسلام) يوم الغدير. وهو الثامن عشر من شهر ذي الحجة الحرام، حيث أعلن رسول الله (صلى الله عليه وآله) عند منصرفه من حجة الوداع بالنص بالولاية من بعده لأمير المؤمنين (عليه السلام). فقد أفاضت هاتان الزيارتان في هذين الأمرين، بنحو يصلحان لأن يكونا بمجموعهما أطروحة كاملة عن الموقف العقائدي الشيعي من أهل البيت (عليهم أفضل الصلاة والسلام) ومن أعدائهم وخصومهم، ليكونا سبباً لتذكير عموم الشيعة بعقيدتهم وتركيزها في نفوسهم. أما الأدعية الكبيرة والصغيرة ـ في مختلف أمور الدنيا والآخرة ـ والأوراد والأذكار والصلوات والأعمال فهي من الكثرة بحيث لا مجال لاستقصائها، ومن الظهور والاشتهار بحيث يسهل على كل أحد الوصول إليها والاطلاع عليها. 📚فاجعة الطف للمرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (رض) ، ج٢، ص١٢٩. https://t.me/hakeemalhawza

الحج من أعظم الواجبات الدينية وإحدى الدعائم الخمس التي بني عليها الإسلام. وقد فرضه الله تعالى تشييداً للدين وتثبيتاً لقواعده وتعظيماً لشعائره، وأمر خليله إبراهيم (عليه السلام) أن يؤذّن به في الناس في غابر الزمان، ليفدوا على ربهم، مستجيبين لدعوته، متعرضين لرحمته، متذللين له، خاضعين، خاشعين، باذلين أموالهم، متخلِّين عن زهرة دنياهم، متحمِّلين في سبيله النصب والتعب؛ ليؤدوا حقه، وليشهدوا منافع لهم، وليتعرفوا على آثار رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ويجددوا عهداً به وبآله (عليهم السلام)، فيفوزوا برحمة الله تعالى وغفرانه، وعفوه ورضوانه، ويؤتيهم في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، ويقيهم عذاب النار. وتركه عند اجتماع شرائط وجوبه ـ تسويفاً ـ من الكبائر العظام، حتى ورد أن من تركه من دون عذر فليمت يهودياً أو نصرانياً، وبه فسر في أحاديث كثيرة قوله تعالى: (وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً). وقد قرنه الله تعالى بالكفر إذ يقول: (وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ). وفي وصية أمير المؤمنين (عليه السلام): «لا تتركوا حجّ بيت ربكم فتهلكوا». وقال الإمام الصادق (عليه السلام): «أما إن الناس لو تركوا حجّ هذا البيت لنزل بهم العذاب وما نوظروا 📚مناسك الحج والعمرة للمرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (رض) ، مقدمة الكتاب. https://t.me/hakeemalhawza

الحج من أعظم الواجبات الدينية وإحدى الدعائم الخمس التي بني عليها الإسلام. وقد فرضه الله تعالى تشييداً للدين وتثبيتاً لقواعده وتعظيماً لشعائره، وأمر خليله إبراهيم (عليه السلام) أن يؤذّن به في الناس في غابر الزمان، ليفدوا على ربهم، مستجيبين لدعوته، متعرضين لرحمته، متذللين له، خاضعين، خاشعين، باذلين أموالهم، متخلِّين عن زهرة دنياهم، متحمِّلين في سبيله النصب والتعب؛ ليؤدوا حقه، وليشهدوا منافع لهم، وليتعرفوا على آثار رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ويجددوا عهداً به وبآله (عليهم السلام)، فيفوزوا برحمة الله تعالى وغفرانه، وعفوه ورضوانه، ويؤتيهم في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، ويقيهم عذاب النار. وتركه عند اجتماع شرائط وجوبه ـ تسويفاً ـ من الكبائر العظام، حتى ورد أن من تركه من دون عذر فليمت يهودياً أو نصرانياً، وبه فسر في أحاديث كثيرة قوله تعالى: (وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً). وقد قرنه الله تعالى بالكفر إذ يقول: (وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ). وفي وصية أمير المؤمنين (عليه السلام): «لا تتركوا حجّ بيت ربكم فتهلكوا». وقال الإمام الصادق (عليه السلام): «أما إن الناس لو تركوا حجّ هذا البيت لنزل بهم العذاب وما نوظروا 📚مقدمة كتاب مناسك الحج والعمرة للفقيه السيد محمد سعيد الحكيم (رضوان الله عليه). https://t.me/hakeemalhawza