كُنَّاْشَةُ الصَّاْدِقْ 🖤

رسالة محمد باقر الخاقاني 🖤 هذا الشخص مو بس رادود هذا مُرَبِّي 🖤 قصائده وكلامه .. يربون الواحد على طريق الحسين (سر دمعتي، موعد البكاء، ليالي الجروح والخ) من قصائده، بيها محتوى يدلّيك طريق الحسين عليه السلام 🖤 #خاقانيات

. هذا الرادود شگد الله مطيح حظه! ما أدري ليش سبحان الله، كل مرة يطلع بشغلة تعبانة. حتى شكله مو مريح الله لا يجعلها غيبة ولا يجعلها استهزاء بخلقة الله، بس والله مو مريح بالنسبة الي! مسلوب التوفيق .. مسلوب نور الخدمة الحسينية. روحوا شوفوا محمد باقر الخاقاني، سيد سلام الحسيني .. وغيرهم .. وجههم منوّر سبحان الله! المعرفة .. ثم الخدمة!

البهرة نواصب شُركاء في دم الإمام الكاظم (ع) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ • المنبر الذي يعتليه الخطيب او الرادود او الشاعر يجيب ان يكون ناطقا عن لسان المعصوم (عليه صلوات الله وتعاليمه) لا ان يكون ابليس هو الناطق! وبإسم الردة او الخدمة #نقدنا_لهذا_الظواهر_لكي_لاتستشري • ولنرى ماذا يقول المعصوم في (البهرة الواقفيه) ١-الإمام الهادي ( عليه السلام ) : ان الزيدية والواقفة والنصاب بمنزلة سواء . رجال الكشي ٢٢٩ / ٤١٠ . ٢- الإمام الجواد ( عليه السلام ) : في قوله تعالى ( وجوه يومئذ خاشعة ، عاملة ناصبة ) قال : نزلت في النصاب ، والزيدية والواقفة من النصاب . رجال الكشي ٢٢٩/ ٤١١. ٣- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أن من شيعتنا بعدنا من هم شر من النصاب .. انما هم قوم يفتنون بزيد ، ويفتنون بموسى . رجال الكشي ٤٩٥/ ٨٦٩. ٤- قيل للإمام العسكري (عليه السلام): هل نَقنُت على الممطورة (الواقفة) في صلواتنا ؟! فقال : نعم ، أقنت عليهم في صلواتك. كسر الاصنام ص ١٣٠ ح٤. ٥- قال الإمام الرضا (عليه السلام) : ليس هم من المؤمنين ولا من المسلمين (اي الواقفة) ، هم ممن كذب بآيات الله، ونحن (آشهر معلومات) فلاجدال فينا ولارفث ولافسوق فينا، انصب لهم يايحيى من العداوة ماستطعت. كسر الاصنام ص ١٣٠ح ٥ • الى غيرها من الروايات التي تركتها أختصاراً...... * هل تعلم ان امامهم الثاني هو (محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق) الملعون الذي ادعى ألامامة في زمن الامام الكاظم (عليه السلام) وهو من سعى بقتل الامام الكاظم (عليه السلام) وسجنه، وهو عميل ذليل للعباسيين والبرامكة والاسماعيلة بكل فرقها (صنيعة المخابرات العباسية) في زمن الإمام الصادق والكاظم والرضا (عليهم صلوات الله) ولكن ( الدولار) ليس بهرياً #اللطم_في_قبضة_الطشة

سويتها لأن ما حصلت وحدة مثلها 🗿 مشيت حالي بيها 🦦

العيد في ثقافة العترة الطاهرة هو يوم حزن لا فرح! #تصميمي

📌لا تصلِّ إلاَّ خلف من تثق بدينه

❓سؤال الاخ المشترك المحترم: سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اخي الكريم هل صلاه العيد واجبه؟ ✍الجواب:عليكم السلام ...صلاة العيدين جماعة من مختصات المعصوم عليه السلام فتحرم اقامتها جماعة زمن الغيبة كما في خبر: عَنْ عَلِيٍّ علیه السّلام أَنَّهُ قَالَ: لَا يَصْلُحُ الْحُكْمُ وَ لَا الْحُدُودُ وَ لَا الْجُمُعَةُ إِلَّا بِإِمَامٍ عَدْلٍ 📕دعائم الاسلام ج ۱، ص ۱۸۲ 👈عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْیَنَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: لَا صَلَاةَ یَوْمَ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی إِلَّا مَعَ إِمَامٍ 📚الکافي ج ۳، ص ۴۵۹ 📌لكن اتيانها فرادى من المستحبات زمن الغيبة 👈عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَا صَلَاةَ فِی الْعِیدَیْنِ إِلَّا مَعَ الْإِمَامِ  فَإِنْ صَلَّیْتَ وَحْدَکَ فَلَا بَأْسَ . 📚الإستبصار ج ۱، ص ۴۴۵ 👈عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَنْ لَمْ یَشْهَدْ جَمَاعَةَ النَّاسِ فِی الْعِیدَیْنِ فَلْیَغْتَسِلْ وَ لْیَتَطَیَّبْ بِمَا وَجَدَ وَ لْیُصَلِّ فِی بَیْتِهِ وَحْدَهُ کَمَا یُصَلِّی فِی جَمَاعَةٍ. 📚من لا يحضره الفقيه ج ۱، ص ۵۰۷ https://t.me/mawdatalqmr

﷽ ﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [هود: 112] لَاْ كَمَاْ أَرَدْتَ أَوْ شِئْتَ! #تصميمي

#آية_ورواية عن ميسرة، قال: سمعت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) يقول: «لا يرى منكم في النار اثنان، لا والله ولا واحد». -الإمام يتكلم عن الشيعة الحقيقيين- قال: قلت: فأين ذا من كتاب الله؟ فأمسك عني سنة، قال: فإني معه ذات يوم في الطواف، إذ قال: «يا ميسرة، أُذِنَ لي في جوابك عن مسألتك كذا». قال: قلت: فأين هو من القرآن؟ قال: «في سورة الرحمن وهو قول الله عز وجل: (فيومئذ لا يسئل عن ذنبه منكم إنسٌ ولا جان). فقلت له: ليس فيها (منكم)؟ قال: «إن أول من غيرها ابن أروى، وذلك أنها حجة عليه وعلى أصحابه، ولو لم يكن فيها (منكم) لسقط عقاب الله عز وجل عن خلقه، إذا لم يسئل عن ذنبه إنس ولا جان، فلمن يعاقب الله إذن يوم القيامة»؟. -فضائل الشيعة: 76/ 43.