Centro de Estudos Minayba

O liberalismo é, numa palavra, fraqueza. Quer que cada dia seja um aniversário, que a vida seja uma longa festa. O movimento inexorável do Tempo, do Destino, da História, a crueldade da realização, a severidade, o heroísmo, o sacrifício, o super-pessoal ideias - estas são o inimigo. O liberalismo é uma fuga da dureza para a suavidade, da masculinidade para a feminilidade, da História para o pastoreio, da realidade para os sonhos herbívoros, do Destino para a Felicidade.

Essa é uma guerra em que de um lado estamos nós (Rússia, Irã, República Popular Democrática da Coréia, xiitas, mais amplamente, os muçulmanos e, sim, a China) e do outro lado estão os inimigos que matam, bombardeiam, fazem ataques terroristas, envenenam, bombardeiam.

“Hoje há uma fraude enorme sobre os números do Brasil. Não dá para confiar em nenhum número desde que o IBGE, guiado por Fernando Henrique Cardoso, decidiu juntar pardos e negros como um mesmo contingente da população. (...) Nós lidamos o tempo inteiro com essa farsa numérica no Brasil, que é essa fraude do IBGE que começou no governo Fernando Henrique Cardoso e se tornou lei por pressão dos movimentos sociais”.

"Nos dias que correm, não é preciso nem mesmo fazer este esforço, procurando ajoelhar confessionalmente ao próximo. A pessoa é acusada de racista antes mesmo de ter tido tempo de abrir a boca. Todos então acabam constrangidos a embarcar na canoa furada do identitarismo. Por esse caminho, de resto, o identitarismo implantou uma prática ditatorial, fascista, no mundo da arte e do entretenimento: artistas mulheres (lésbicas ou não), artistas pretos ou artistas gays são obrigados a militar, ou a militância vai fazer o que puder para sabotar e bloquear suas carreiras."

"Até agora demos a outra face. Os golpes aumentaram. Mas os ímpios de coração não se comoveram. Eles pisotearam a verdade dos justos. A palavra de Cristo foi traída. Sua cruz foi transformada em porrete"

Para Hielscher, o nacional-socialismo tinha as suas raízes em um “materialismo vulgar” que foi influenciado pelo pensamento do século XIX. Isto era particularmente evidente na doutrina racial biologicista e, portanto, puramente materialista dos nacional-socialistas. Enquanto as suas figuras de proa, como Hitler, Himmler e Rosenberg falavam de raça e sangue, Hielscher preocupava-se com o espírito e a alma. Hielscher também se esforçava por uma política de base metafísica, enquanto que Hitler só enxergava uma política de poder brutalista.

«Os romanos aceitavam que, por vezes, sofreriam derrotas, porém recusavam-se a acreditar que esse seria o resultado final. Todos os cidadãos, principalmente os nascidos na classe alta, deveriam lutar com bravura, mas, desde que fizessem isso, não havia vergonha na derrota. Não se esperava que um líder derrotado morresse combatendo nem cometesse suicídio, a não ser que não tivesse outra alternativa. Em vez disso, ele deveria começar a reconstituir a força do exército, recuperando o maior número possível de homens do caos de uma batalha perdida e preparando-se para o encontro com o inimigo, pois sempre haveria uma próxima vez, e finalmente Roma venceria.»