О‌х‌о‌т‌а‌ з‌а‌ м‌ы‌с‌л‌ь‌ю‌

Какой бы поступок ты ни совершал, что бы ты ни читал из Корана и что бы вы ни совершали, Мы наблюдаем за вами с самого начала. Ничто на земле и на небе не скроется от твоего Господа, будь оно даже весом в мельчайшую частицу, или меньше того, или больше того. Все это — в ясном Писании. [Quran 10:61]

Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал: – Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всемогущий и Великий Аллах говорит: “Того, кто совершит (одно) доброе дело, (ждёт) десятикратное воздаяние и Я прибавлю ему ещё, что же касается совершившего дурное, то воздаянием за это будет нечто столь же дурное или Я прощу (его). К тому, кто приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь на локоть, а к тому, кто приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь на сажень. К тому, кто направится ко Мне шагом, Я брошусь бегом, а того, кто встретит Меня, совершив (столько) грехов(, что они покроют собой) чуть ли не всю землю, но (при этом) не поклонявшись наряду со Мной ничему иному, Я встречу с таким же прощением». Ахмад (5/153, 169), Муслим (2687), Ибн Маджах (3821). Ибн аль-Къаййим, да помилует его Аллах, сказал: «След грехов удаляется посредством искреннего покаяния, чистого единобожия, посредством удаления их благими деяниями, посредством несчастий, (которые постигают человека), и очищают его, посредством заступничества заступников за единобожников (в Судный день). И самое последнее, если человек будет наказан за оставшиеся грехи, его единобожие выведет его из Огня». См. «Хидайатуль-хайара», стр. 130. Имам ан-Навави сказал: «Смысл этого хадиса: “к тому, кто приблизится ко Мне” с помощью повиновения Мне, “Я приближусь”, оказав ему Свою милость, а если он сделает больше, то и Я сделаю (для него) больше; “к тому, кто направится ко Мне шагом” и будет спешить повиноваться Мне, “Я брошусь бегом”, то есть: осыплю его (Своими) милостями, и опережу его(, оказывая) их (ему) заранее, и не стану заставлять его идти к его цели долго, а Аллах знает об этом лучше». См. «Рияду-с-салихин» 413.

Ибн Аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал: «Коран является достаточным лекарством от всех недугов - будь то болезни сердца или тела, а также недуги этой жизни или же последней. Однако, не каждый является способным и подходящим для исцеления посредством него (т.е  Корана)... Если больной лечится посредством Корана наилучшим образом, применяя его к своей болезни с искренностью и верой, с полным принятием и твердым убеждением, выполняя его условия - в таком случае, болезнь никогда не устоит перед ним (т.е. Кораном). И как же болезнь сможет устоять перед словами Господа небес и земли, которые раскололи бы горы, если бы были ниспосланы на них, и разрезали бы землю, если бы были ниспосланы на неё. И среди болезней сердца и тела нет такой болезни, лекарства и причины и  которой не содержится в Коране. А также в Его книге есть защита от болезней для тех, кому Аллах дал понимание». Источник: Тыббу Ан-Набауи, 1/662

Хафиз ибн Раджаб (да помилует его Аллах) сказал: «Предел мечты умерших - это воскреснуть на час, чтобы восполнить то, что они упустили из покаяния и благих дел, тогда как живые тратят жизнь в бесполезном провождени времени, в беспечности и в бездействии, есть среди них и те, кто проводят свою жизнь в грехах» "Лятаиф Аль-Маариф" 339

«Быть в плену одиночества поминая Аллаха лучше, чем быть окружённым людьми, сеющие в тебе беспечность к поминанию твоего Господа!»

Саид ибн Джубейр, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Лучше, чтоб меня били плетью по голове, чем, чтобы я разговаривал во время хутбы имама в пятничный день» «Табакат Ибн Саада», 6/260

СЕГОДНЯ ПЯТНИЦА,УВЕЛИЧИВАЙТЕ ЧТЕНИЕ САЛАВАТА  ПРОРОКУ صلى الله عليه و سلم Всевышний сказал: «Воистину, Аллаh и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром» аль-Ахзаб 33:56. Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: "Сказал Абу-ль-Касим, (да благословит его Аллах и да приветствует):  "Поистине, есть в пятницу определённый час, и если (этот час) совпадёт с тем временем, когда мусульманин, будучи в молитве, попросит у Аллаха благое, то ему непременно будет даровано (то, о чём он просил)." И Абу Хурайра сказал: "(И он указал) своей рукой, (что продолжительность этого часа) мала." 📚См  аль-Бухари 935, Муслим 852.

От Абу Са’ида аль-Худри сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:_ «Поистине, у Аллаха Всевышнего есть люди, которых Он освобождает от Огня каждый день и ночь Рамадана. И поистине, каждый мусульманин и в ночь, и в день Рамадана получает ответ на свою мольбу!» аль-Баззар. Хадис достоверный. См. “Сахих ат-Таргъиб” (1002)

Имам Ибн аль-Джаузи (да помилует его Аллах) сказал: «Кто посмотрит на эту жизнь до того как он появился в ней, увидит длительное время. Если он посмотрит на нее после того как уйдет из нее, увидит длительное время и поймет, что жизнь в могиле длительна. Если он посмотрит на Судный День, узнает, что он длится пятьдесят тысяч лет. Если он посмотрит на жизнь в Раю или в Огне, увидит, что она бесконечна. И если после всего этого он вернется и посмотрит на время его пребывания в этой жизни, допустим, это 60 лет, 20 лет из них он проводит во сне, около 15 в возрасте ребенка, если он посчитает остаток, большинство из него он проводит в удовлетворении своих желаний, в приеме пищи и в заработке, и если он отделит то, что делалось для следующей жизни, найдет во многом из этого что-то из показухи и небрежности. Так за что же ты собираешься купить вечную жизнь, когда твоей суммой являются эти считанные часы?» См. «Сайд аль-хатыр»

Хатим аль-‘Асым, рахьимахlуЛлах, сказал: ‘Однажды я пропустил групповую молитву и меня стал утешать Абу Исхак аль-Бухари. И только он один сделал это. А если бы у меня умер ребенок, то соболезновать утешая меня пришло бы 10000 человек. Это потому что потрясение в религии меньше в глазах людеи‌, чем потрясение в дунье!’ Аз-Захаби "Китабуль кабаир"