عَبْدٌ

القارئ الشيخ هيثم الدخين رضي اللّه عنه.

يسترُ الأدبُ قليلَ العلمِ، ولا يسترُ العلمُ قليلَ الأدب، وفقدُهما عَراء، وجمعُهما ثراء. قال الإمام عبدالله بن المبارك رحمه الله: "طلبت الأدب ثلاثين سنة، وطلبت العلم عشرين سنةً، وكانوا يطلبون الأدب قبل العلم" وقال: "كاد الأدب أن يكون ثلثي الدين".

والدين إنما هو: "كتاب الله عز وجل وآثار وسنن وروايات صحاح عن الثقات بالأخبار الصحيحة القوية المعروفة المشهورة، يرويها الثقة الأول المعروف عن الثاني الثقة المعروف. يصدق بعضهم بعضًا، حتى ينتهي ذلك إلى النبي ﷺ، أو أصحاب النبي، أو التابعين، أو تابع التابعين، أو من بعدهم من الأئمة المعروفين المقتدى بهم، المتمسكين بالسنة، والمتعلقين بالأثر، الذين لا يعرفون ببدعة، ولا يطعن عليهم بكذب، ولا يرمون بخلاف. وليسوا أصحاب قياس ولا رأي؛ لأن القياس في الدين باطل، والرأي كذلك وأبطل منه." [السنة من مسائل حرب صـ 59]

الشّباب لا يضيع مع طول العمر، ولكنَّه يضيع مع طول العبث، والحياة لا تفنى مع شدّة الجهد، ولكنّها تفنى في شدّة الغفلة، والعقل لا يكلّ مع طول الفكر، ولكنّه يكلُّ مع طول الاستخفاف بالفكر. _ محمود شاكر.

لو دعا اثنان الله في أمر دنيوي، فأعطى أحدهما، ولم يعط الآخر؛ لظُن أن المُعطى أقرب، وأكثر تدينًا! وهذا فهم خاطئ؛ ففي مرات كثيرة يعطي الله الأضعف إيمانًا؛ ليثبت على الدين، ولا يقنط، ويكل المؤمن إلى ما جعل الله في قلبه من اليقين، والغنى؛ وليجعل عطاءه موفورًا يوم القيامة.. قال رسول الله ﷺ (إنِّي أُعْطِي الرَّجُلَ وأَدَعُ الرَّجُلَ، والذي أدَعُ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الذي أُعْطِي، أُعْطِي أقْوَامًا لِما في قُلُوبِهِمْ مِنَ الجَزَعِ والهَلَعِ، وأَكِلُ أقْوَامًا إلى ما جَعَلَ اللَّهُ في قُلُوبِهِمْ مِنَ الغِنَى والخَيْرِ منهمْ عَمْرُو بنُ تَغْلِبَ).. وذهب الناس يوم حنين بالشاة والبعير، وذهب الأنصار برسول الله ﷺ إلى رحالهم.. فلا تظن المنع للبعد؛ بل قد تكون قريبًا جدًا من الله، ومن أحبابه، وأوليائه، ولم يعطك من الدنيا؛ لأنه يحبك؛ ويؤجل العطاء كاملًا يوم القيامة، وأعطاك اليقين والقناعة والغنى وهي أكبر من كل عطاء..

حين تبلغ مرحلةً من العمر، تدركُ يقينًا أنَّ ثمَّة أخطاءً خلفتَها وراءك، لم يكن مناصٌ من وقوعك فيها بسبب الغرارة بالحياة، وقلَّة التّجربة فيها، وعدم التّيقُّظ لعواقب الأمور ونتائجها؛ ولذلك فإنَّ توجيه العقل إلى التّجديد والتّصحيح، أولى من حمله علىٰ جلد الذّات المفضي إلى إرهاق الرّوح والنَّفس بلا جدوى. _ محمّد موسى كمارا.

لما فات الأنصار -رضي الله عنهم- شيء من الدنيا في غزوة حنين، خطبهم رسول الله ﷺ وقال: (يا مَعْشَرَ الأنْصَارِ، ألَمْ أجِدْكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللَّهُ بي؟ وكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فألَّفَكُمُ اللَّهُ بي؟ وعَالَةً فأغْنَاكُمُ اللَّهُ بي؟).. فذكرهم بالنّعم الجليلة التي منّ الله عليهم بها، نعمة الإيمان، والألفة، والغنى.. وهذه قاعدة: كلما فاتك شيء من الدنيا تذكر النعم التي منّ الله عليك بها، وأعظمها نعمة الإيمان.. وهذا التذكر سينقل فكرك من الحزن على الفوات إلى الشكر والفرح بالوجود.. وأيضًا: ستغلق الأبواب على الشيطان، فإنه سيظل يفتح لك من الحزن والندم والتشاؤم حتى تصل إلى مرحلة السخط والاعتراض على قدر الله.. عدد -دائمًا- نعم الله عليك ستجد انشراحًا في صدرك، وحبًا لله، وشكرًا لنعمه..

لا يجوزُ لمسلمٍ أن يُلزمَ مسلمًا إلا بكتابِ اللهِ وسنّةِ رسولِه وما أجمعت عليه الأمّة.

إن خالفتَ شيخَك -ومَن له حقٌ علميٌ عليك- فخالفه بأدب وعلم. لن يبلغ طالب العلم مراتب العلم العليا مهما حفظ حتى يتأدب مخلصًا من قلبه مع: شيوخه وأقرانه والناس.

بدون توسّع، ولا خضوع، ولا مبالغة، فلا يجوز التذرّع بحاجة مختلقة لمحادثة الجنس الآخر، وذلك عند عدم وجود رجلٍ يجيبُ رجلًا، أو امرأةٍ تجيبُ امرأة. تطبيع الحديث بين الرجال والنساء يُسقط الحياء من الطرفين، ويُفسد عليهم دينهم. فمن أبواب الفتنة: التدرّج في الكلام، والتوسّع في الأسلوب، والاعتياد على الحديث، حتى يُستثقل السكوت، ويُستساغ التهاون، ولا يأمن أحدٌ مكر الشيطان. فالحذر الحذر من بوّابات الزلل، وإن بدت في ظاهرها بريئة، فإن أكثر الانزلاقات تبدأ بخطوة يُستهان بها في نظر أصحابها.

سلواهُ في الشّعر، والشعرُ يوجعُه..

سنة مهجورة، رحم الله من أحياها ونشرها، فنال أجور من عمل بها. عن عبدالله بن عمر، قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا ينامُ إلّا والسِّواكُ عند رأسِه، فإذا استيقظ بدأ بالسِّواك. [مسند الإمام أحمد ٢/١١٧]

هل يجوز دخول العريس إلى صالة النساء يوم عرسه؟ ج: لا يجوز ذلك، لما في ذلك من احتمال وقوع عينه على غير زوجته، ولأنه سيكون محلَّ أنظار الفتيات، وغضُّ البصر مطلوبٌ من الجنسين. والعرس فيه ما فيه من إظهار الزينة، عدا عن كون ذلك بابًا من أبواب الحسد، والأصل أن تفرح بما يُرضي الله تعالى، وأن تكون بدايتك وفق شرع الله، لا وفق أهواء أمك أو أم عروسك. وليس من المروءة ولا من الرجولة رقصُ الرجل مع زوجته أمام النساء، كما يحصل للأسف. ويحصل أن نذهب إلى عرسٍ للسلام على العريس، فلا نجده عند الرجال مدة نصف ساعة أو ساعة، بحجة أنه ذهب عند النساء لتلبيس عروسه المصاغ، والصحيح أن يكون الرجل مع الرجال، وعروسه مع النساء. ويمكنه الدخول للجلوس مع عروسه وتلبيسها المصاغ عند مغادرة النساء (سوى محارمه). ومن ترك شيئًا لله، عوَّضه الله خيرًا منه. – محمد سعيد.

دخول العريس على صالة النساء ظاهرة تتكرر، وتكبر معها الغفلة، حتى صارت تُعَدّ "عادية" و"ضرورية للذكريات"! العريس يدخل على صالة النساء، تمهيدًا لرقصةٍ أو صورةٍ أو لحظةٍ "رومانسية" أمام المئات من العيون والكاميرات! لكن، لنسأل بصدق: ما الذي بقي من الحياء، والغيرة، والرجولة، إن تحوّل الموقف الذي كان يجب أن يكون سترًا وهيبةً إلى عرضٍ جماهيريٍّ مفتوح؟! أي رجولةٍ تلك حين يرقص الرجل في صالةٍ نسائيةٍ، تُحيط به العيون والكاميرات، وهو يُمسك بزوجته ويحتضنها أمام الناس؟ بل أي حياءٍ بقي في قلب العروس، وهي تفرح بنفسها، وتحتضن زوجها، ويرقصان معًا أمام الجميع؟ ما كان هذا فعلَ الكرام، ولا دَيدَنَ أهلِ الغيرة. – د. محمد عز الدين حسونة.

حُكينا عن القاضي أبي يعلى أنه قال: (مذهبنا السكوت عن كيف في صفاته، وعن لِمَ في أفعاله) وهذه كلمة جامعة لأحكام العقائد، ونحن إن شاء الله نعتقدها ونتمسّك بها. [العلّامة الطوفي / شرح القصيدة التائية لشيخ الإسلام ابن تيميّة صـ ٥١٧]

بشرة خير كثيرٌ من الناس يسألون كيف نصل إلى دروس وفيديوهات وكتب وفتاوى الشيخ مصطفى العدوي – حفظه الله – بعد أن تم حذف أكثر من (مائةٍ وثمانيةٍ وعشرين ألف مقطع) من قناته الرسمية على موقع "يوتيوب"، وإغلاق جميع حساباته إغلاقًا تامًّا؟ غير أنَّ الحق لا يُمحى، والعلم لا يُغلق عليه باب، فها هي آثار الشيخ – حفظه الله – باقيةٌ في صدور تلامذته ومحبيه، وفي مواقع شتّى وقنواتٍ متعددة تحفظ علمه وتنشر دروسه وفتاواه وتفسيره وكتبه. فيا طالب العلم، ويا محب السنة، ويا من تألمت لما جرى لشيخنا الجليل، إليك هذه الطرق الموثوقة للوصول إلى آلاف الدروس والخطب والكتب التي خلّفها الشيخ مصطفى العدوي – نفع الله به – في مختلف العلوم من تفسيرٍ وفقهٍ وعقيدةٍ وسيرةٍ وحديثٍ وفتاوى: 🔹 قنوات يوتيوب تحوي آلاف الدروس: قناة فيها أكثر من ٥٠٠٠ فيديو للشيخ العدوي https://youtube.com/@ftaw-ma قناة تضم ٣٥٠٠ فيديو للشيخ https://youtube.com/@mostafa_eladawy قناة تحتوي على أكثر من ٣٠٠٠ فيديو https://youtube.com/@adwyyoutube قناة أخرى فيها ٣٥٠٠ فيديو https://youtube.com/@mostafa_eladawy قناة فيها قرابة ٢٠٠٠ فيديو https://youtube.com/@nor3aldarb قناة فيها ١٠٠٠ فيديو معظمها فتاوى https://youtube.com/@siranabawiya1586 قناة فيها ما يقارب ١٥٠٠ فيديو https://youtube.com/@nor3aldarb قناة تحوي عددًا ضخمًا من المقاطع https://youtube.com/@aladawy-u2p 🔹 قوائم تشغيل ودروس متخصصة: ما يقارب ١٠٠ ساعة من دروس الشيخ العدوي رابط القائمة مواقع موثوقة تحتوي دروس الشيخ: موقع الإسلام ويب: تفسير جزء كبير من القرآن https://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=lecview&sid=773&read=1 موقع طريق الإسلام: نحو ١٠٠٠ درس للشيخ https://ar.islamway.net/lessons/scholar/6 قسم المجموعات: ما يقارب ٥٠٠ فيديو https://ar.islamway.net/lessons/scholar/6/collections موقع الخطب: بعض تدبرات القرآن الكريم للشيخ https://www.khotab.info/category/10 أرشيف الإنترنت: نحو ١٠٠ درس صوتي https://archive.org/details/Mustafa_Aadawi_Mawsoa-mp3 🔹 كتب ومؤلفات الشيخ: ٥٣ كتابًا من مؤلفات الشيخ العدوي https://ketabonline.com/ar/books/5809 كتاب "سلسلة التفسير" العملاق https://shamela.ws/book/7695 موقع طريق إلى الله: أكثر من ٤٠٠ درس https://way2allah.com/search.htm موقع نور بوك: عشرات الكتب المؤلفة للشيخ https://www.noor-book.com/tag/الشيخ-مصطفى-العدوي يرجى نشر هذا البيان على أوسع نطاق، لتصل كلمات العلم والنور إلى القلوب التي حُرمت من سماعها بعد إغلاق القنوات. فلك أجرُ كلِّ كلمةٍ تُسمع، وكلِّ علمٍ يُنشر، وكلِّ نفسٍ تهتدي بهدي الشيخ وعلمه، بإذن الله تعالى. «من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله» فكن سببًا في نشر العلم، وإحياء ذكر العلماء، والدفاع عن الدعوة إلى الله. _ أبو البخاري.

يا أهلَ الإسلام، اجتهدوا في تعلُّمِ دينكم قبل أن يُحالَ بينكم وبينَ تعلُّمِ الدين. - الشيخ مصطفى العدوي.

حسبنا الله ونعم الوكيل، حذفوا 132 ألف مقطع مرئيٍّ للشيخ، ولم يُبقوا سوى مقطعين فقط! لا حول ولا قوة إلا بالله. اللهم اجعل ما فقد في ميزان حسنات الشيخ، وانفع به رغم المنع، وأجرِ الخير على يديه. اللهم لا تُسلّط على أهل الحق من لا يخافك ولا يرحمهم، واجعل كيد من أراد بدينك سوءًا في نحره.