es
Feedback
Храм Всех Святых на Соколе

Храм Всех Святых на Соколе

Ir al canal en Telegram
1 304
Suscriptores
+124 horas
+27 días
-330 días
Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '26
+14
en 0 canales
julio '26
+11
en 8 canales
Get PRO
junio '26
+23
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+23
en 1 canales
Get PRO
abril '26
+48
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+40
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+45
en 8 canales
Get PRO
enero '26
+88
en 4 canales
Get PRO
diciembre '25
+42
en 10 canales
Get PRO
noviembre '25
+38
en 10 canales
Get PRO
octubre '25
+35
en 2 canales
Get PRO
septiembre '25
+32
en 7 canales
Get PRO
agosto '25
+62
en 3 canales
Get PRO
julio '25
+58
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+60
en 2 canales
Get PRO
mayo '25
+61
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+188
en 2 canales
Get PRO
marzo '25
+65
en 2 canales
Get PRO
febrero '25
+54
en 1 canales
Get PRO
enero '25
+66
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+41
en 2 canales
Get PRO
noviembre '24
+44
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+35
en 1 canales
Get PRO
septiembre '24
+43
en 3 canales
Get PRO
agosto '24
+27
en 0 canales
Get PRO
julio '24
+25
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+22
en 0 canales
Get PRO
mayo '24
+59
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+61
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+50
en 1 canales
Get PRO
febrero '24
+28
en 0 canales
Get PRO
enero '24
+45
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+449
en 1 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
31 agosto+2
30 agosto+1
29 agosto0
28 agosto0
27 agosto0
26 agosto0
25 agosto+2
24 agosto0
23 agosto0
22 agosto0
21 agosto0
20 agosto0
19 agosto0
18 agosto+1
17 agosto0
16 agosto+1
15 agosto0
14 agosto0
13 agosto0
12 agosto+2
11 agosto0
10 agosto0
09 agosto+1
08 agosto0
07 agosto+1
06 agosto0
05 agosto0
04 agosto+1
03 agosto0
02 agosto+2
01 agosto0
Publicaciones del Canal
Чин погребения, не смотря на название, которое наталкивает на мысль о чем-то грустном, не несет в себе исключительно скорбный
+9
Чин погребения, не смотря на название, которое наталкивает на мысль о чем-то грустном, не несет в себе исключительно скорбный смысл. Наоборот, в нем присутсвуют словословия, возраждающие и укрепляющие во всех нас надежду на спасение. Не стоит забывать об обетовании, то есть обещании, Пречистой Девы Марии, которое заключается в следующем: человечество, после земной смерти Богородицы, обретет помощника и заступника себе перед Самим Престолом Божиим в лице Его Благой Матери! ФОТО https://hramsokol.ru/2026/08/31/chin-pogrebenija-presvjatoj-bogorodicy-2/

2
+6
Sin texto...
127
3
🇯🇵Оргкомитет утвердил порядок проведения Общемосковского крестного хода. Главное ❣Общемосковский крестный ход состоится 6 с
🇯🇵Оргкомитет утвердил порядок проведения Общемосковского крестного хода. Главное ❣Общемосковский крестный ход состоится 6 сентября. ❣Сбор участников — с 10:00 на Пречистенской набережной у Храма Христа Спасителя. Вход и контроль безопасности — под Большим Москворецким мостом. Начало шествия — в 12:00. ❣Во главе Крестного хода будет пронесен чудотворный список Смоленской иконы Божией Матери. Также в Крестном ходе пронесут ковчег с частью мощей благоверного князя Димитрия Донского. ❣Крестный ход пройдет от Храма Христа Спасителя до Новодевичьего монастыря. Остановка с молебном перед святынями состоится на пересечении Фрунзенской набережной и Хамовнического вала. ❣Вдоль колонны Крестного хода будут распределены хоровые группы, которые будут совершать молебное пение как во время ожидания, так и во время движения. Молитвослов доступен для скачивания на сайте. ❣Протяженность маршрута — 6 км, время в пути — 1,5–2 часа. На всем протяжении будет организована бесплатная раздача воды, пункты отдыха и санитарные зоны. ❣Рекомендуется пользоваться общественным транспортом — схемы прохода от станций метро размещены на сайте. По окончании шествия участники смогут пройти к станциям «Спортивная», «Фрунзенская» и «Парк Культуры». 🍎Подробности — на сайте xod.moseparh.ru и в официальных сообществах в «Одноклассниках», ВКонтакте, Telegram и «Макс».
170
4
Приглашаем к совместной молитве учащихся, родителей и педагогов на молебен перед началом нового учебного года.
Приглашаем к совместной молитве учащихся, родителей и педагогов на молебен перед началом нового учебного года.
205
5
ФОТО праздника : https://hramsokol.ru/2026/08/28/s-prazdnikom-uspenija-presvjatoj-bogorodicy/+9
ФОТО праздника : https://hramsokol.ru/2026/08/28/s-prazdnikom-uspenija-presvjatoj-bogorodicy/
259
6
28 августа-Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. В день праздника к таинству причастия в нашем храме приступило 524 человека ( на трех Божественных Литургиях) *** После Вознесения Господа Матерь Божия оставалась на попечении апостола Иоанна Богослова, а в его отсутствие жила в доме его родителей близ горы Елеонской. Для апостолов и всех верующих Она была утешением и назиданием.Подобно апостолам, Она насаждала и утверждала Христианскую Церковь Своим присутствием, словом и молитвами. Во время гонения, воздвигнутого Иродом на юную Церковь Христову (Деян. 12, 1-3), Пресвятая Дева Мария вместе с апостолом Иоанном Богословом в 43 году удалилась в Ефес, в котором проповедовать Евангелие выпал жребий апостолу Иоанну Богослову. Ко времени Своего блаженного Успения Пресвятая Дева Мария опять прибыла в Иерусалим. Слава Ее как Матери Божией уже распространилась по земле и многих завистливых и гордых вооружила против, которые покушались на Ее жизнь; но Бог хранил Ее от врагов. Дни и ночи Она проводила в молитве. Нередко Пресвятая Богородица приходила ко Святому Гробу Господню, воскуряла здесь фимиам и преклоняла колена. В одно из таких посещений Голгофы пред Нею предстал Архангел Гавриил и возвестил о Ее скором переселении из этой жизни в жизнь Небесную, вечно блаженную. В залог Архангел вручил Ей пальмовую ветвь. С Небесной вестью возвратилась Божия Матерь в Вифлеем с тремя Ей прислуживавшими девами (Сепфорой, Евигеей и Зоилой). Затем Она вызвала праведного Иосифа из Аримафеи и учеников Господа, которым возвестила о Своем скором Успении. Пресвятая Дева молилась также, чтобы Господь послал к Ней апостола Иоанна. И Дух Святой восхитил его из Ефеса, поставив рядом с тем местом, где возлежала Матерь Божия. После молитвы Пресвятая Дева воскурила фимиам, и Иоанн услышал голос с Небес, заключавший Ее молитву словом “Аминь”. Божия Матерь заметила, что этот голос означает скорое прибытие апостолов и Святых Сил Бесплотных. Апостолы, число которых и исчислить нельзя, слетелись, говорит святой Иоанн Дамаскин, подобно облакам и орлам, чтобы послужить Матери Божией. Увидев друг друга, апостолы радовались, но в недоумении взаимно спрашивали: для чего Господь собрал их в одно место? Святой Иоанн Богослов, с радостными слезами приветствуя их, сказал, что для Божией Матери настало время отойти ко Господу. Войдя к Матери Божией, они увидели Ее благолепно сидящей на ложе, исполненную духовного веселия. Внезапно облистал неизреченный Свет Божественной Славы, пред Которым померкли пылавшие свечи. Видевшие ужаснулись. Верх помещения как бы исчез в лучах необъятного Света, и сошел Сам Царь Славы, Христос, окруженный множеством Ангелов, Архангелов и других Небесных Сил с праведными душами праотцев и пророков, некогда предвозвешавших о Пресвятой Деве. Увидев Своего Сына, Божия Матерь воскликнула: “Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе, Спасе Моем, яко призре на смирение рабы Своея” – и, поднявшись с ложа для встречи Господа, поклонилась Ему. Господь приглашал Ее в обители Вечной Жизни. Без всякого телесного страдания, как бы в приятном сне, Пресвятая Дева предала душу в руки Своего Сына и Бога. Тогда началось радостное Ангельское пение. Сопровождая чистую душу Богоневесты с благоговейным страхом как Царицы Небесной, Ангелы взывали: “Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах! Се Царица, Богоотроковица, прииде, возьмите врата, и Сию премирно подъимите Присносущую Матерь Света; Тоя бо ради всеродное человеком спасение бысть. На Нюже взирати не можем и Той достойную честь воздати немощно” (стихира праздника на “Господи, воззвах”). Небесные врата возвысились, встретив душу Пресвятой Богородицы, Херувимы и Серафимы с радостью прославили Ее. Благодатное лицо Богоматери сияло славой Божественного девства, а от тела разливалось благоухание.
192
7
Sin texto...
188
8
С Успением Пречистой, друзья! Убереги от всех дурных ветров, От всех невзгод, в любое лихолетье, Заступнице, обидимых Покров,
С Успением Пречистой, друзья! Убереги от всех дурных ветров, От всех невзгод, в любое лихолетье, Заступнице, обидимых Покров, Спасающая нас – Твое наследье, Что во плоти взятá на Небеса, Сквозь ангелов ликующее пенье Услыши днесь и наши голоса, Твое Святое славящих Успенье! (с)
195
9
Sin texto...
217
10
2. Якоже бо Живота́ Ма́терь, к животу́ преста́ви, во утро́бу Всели́выйся Присноде́вственную. Снова ищем главные члены: кто? - Вселивыйся (Вселившийся) что сделал? - престави (переставил, перенес) А теперь по порядку. бо - ибо, потому что; ведь далее следует объяснение, почему гроб и умерщвление не смогли удержать у себя Богородицу якоже - как Живота Матерь - мать Жизни (то есть Христа) престави к животу - перенес к жизни (вечной) Вселивыйся во утробу Приснодевственную - это Христос, вселившийся во чрево Богородицы. Присно означает всегда, а приснодевственная утроба - вечнодевственная. Итак, потому что Вселившийся в утробу приснодевственную перенес к жизни Мать Жизни. Церковная поэзия (а это, безусловно, поэзия) часто строится на противопоставлении или сравнении. Обратите внимание, как поэтически тонко обыгрываются понятия: успение (засыпание, смерть) - неусыпающая; от умерщвления (смерти) - к животу (жизни); преставил к животу - Мать Живота. Думаю, даже Вселивыйся тут не просто так: гроб и смерть тоже в некотором роде "утроба" (вспомните сравнение Ионы во утробе кита и пребывание Христа в аду). Вот что получается целиком: Гроб и омертвение не удержали (в себе) неусыпающую в молитвах Богородицу - нашу неизменную надежду в ходатайствах (к Богу), потому что Вселившийся в ее утробу приснодевственную перенес к жизни Мать Жизни.
176
11
Начнем, как водится, с середины, а именно - с поиска грамматических основ. В кондаке их две, и, соответственно, два предложения. 1. В моли‌твах неусыпа‌ющую Богоро‌дицу, и в предста‌тельствах непрело‌жное упова‌ние, гроб и умерщвле‌ние не удержа‌ста. Ищем главные члены: кто? что? - гроб и умерщвление. Гроб - понятно что такое, а умерщвление - это замысловатое обозначение смерти, но не смерти как события, а как бы пребывания в ней. Словарь трудных слов богослужения дает перевод "мертвенность, омертвение". Так вот, эти скорбные вещи, гроб и умерщвление, что сделали? (а вернее, что НЕ сделали?) - не удержаста. Это аорист прошедшее время глагола удержати - они не удержали. Они не удержали кого? - Богородицу - какую? - неусыпающую в молитвах (то есть непрестанно молящуюся за нас ко Господу). Также Богородица именуется в предстательствах непреложным упованием. Что это значит? предстательство - от слова предстати (стать перед кем-то, с просьбой, с ходатайством) - означает покровительство, защиту. Богородица предстает перед Богом с ходатайством за нас. упование - Она наше упование, потому что мы на Нее уповаем, надеемся, что Она предстанет за нас. непреложное - неизменное. Есть слово преложити, означающее изменить, превратить; соответственно, непреложный - не изменяющийся, неизменный. Итак, соберем, что получилось: Гроб и омертвение не удержали (в себе) неусыпающую в молитвах Богородицу - нашу неизменную надежду в ходатайствах (к Богу).
176
12
Sin texto...
165
13
С 27 августа по 27 сентября в Москве и Московской области будет пребывать чудотворная Тихвинская икона Пресвятой Богородицы.
С 27 августа по 27 сентября в Москве и Московской области будет пребывать чудотворная Тихвинская икона Пресвятой Богородицы. Принесение святыни из Тихвинского Богородичного Успенского мужского монастыря совершается по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. График пребывания: 📍 Храм Христа Спасителя (Москва) Встреча иконы — 27 августа в 19:00 во время всенощного бдения, которое возглавит Святейший Патриарх Кирилл. Даты пребывания святыни: 27 августа — 4 сентября. Доступ: ежедневно с 8:00 до 20:00, за исключением 1 сентября (с 14:00 до 20:00) и 4 сентября (с 8:00 до 12:00). 📍 Патриарший собор Воскресения Христова — главный храм Вооруженных сил (г. Кубинка Московской области) Даты пребывания святыни: 4–23 сентября. Доступ: 4 сентября — с 14:00 до 20:00; с 5 по 22 сентября — с 8:00 до 20:00; 23 сентября — с 8:00 до 12:00. 📍 Храм Архангела Михаила (д. Акулинино, ГО Домодедово Московской области) Даты пребывания святыни: 23–27 сентября. Доступ: 23 и 24 сентября — с 14:00 до 17:00; 25 и 26 сентября — с 9:00 до 17:00; 27 сентября — с 9:00 до 12:00. 24 сентября в 11:00 молебен перед иконой совершит Святейший Патриарх Кирилл. 27 сентября в 12:00 — проводы святыни. Детали, включая схемы проезда и афиши с расписаниями, — на сайте епархии.
175
14
В четверг 27 августа огласительных бесед перед крещением не будет. Тем, кто был на беседах в прошлый четверг можно подойти к 18:30 получить свидетельство
112
15
Воскресная школа храма Всех Святых на Соколе начинает набор детей на новый учебный год! В воскресенья 6 и 13 сентября ждём: �
Воскресная школа храма Всех Святых на Соколе начинает набор детей на новый учебный год! В воскресенья 6 и 13 сентября ждём: 📍 дошкольников с 4 до 6 лет и их родителей — в помещении «Ковчег» за алтарной частью храма с 11.30 до 13.00. 📍 школьников с 7 лет и старше — в основном классе школы с 11 .30 до 13.30 📍Записаться в Дискуссионный клуб для подростков ( с 12 лет) можно 6 сентября с 12.30 до 13.00 в помещении «Общества трезвости» за алтарной частью храма.
291
16
+6
Sin texto...
325
17
Преподобный Ефрем Сирин: Дева Мария сделалась для нас небом, Божиим престолом, потому что в Нее низошло и вселилось высочайше
Преподобный Ефрем Сирин: Дева Мария сделалась для нас небом, Божиим престолом, потому что в Нее низошло и вселилось высочайшее Божество, чтобы нас возвеличить... В Ней облеклось Божество в ризу для нас же, чтобы нам доставить ею спасение.
309
18
С воскресным днём!
С воскресным днём!
320
19
Sin texto...
247
20
Все существует, причаствуя Единому Сущему, но у человека – особый образ участия в Боге, отличный от пути всей прочей твари: о
Все существует, причаствуя Единому Сущему, но у человека – особый образ участия в Боге, отличный от пути всей прочей твари: он приобщается Богу свободно, потому что несет в себе образ Творца. + протопресв. Иоанн Мейендорф
285