مكتبة الأمير كوديا
Ir al canal en Telegram
تهتم في الكتب العلمية والتاريخية والروايات على شكل pdf و نشر المقالات المميزة و نشر مقاطع الفيديو وصور عن تاريخ الإنسان تم إنشاء القناة 1/5/2020
Mostrar más2 182
Suscriptores
Sin datos24 horas
+67 días
+1530 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26
septiembre '26
+9
en 0 canales
agosto '26
+61
en 1 canales
Get PRO
julio '26
+55
en 0 canales
Get PRO
junio '26
+29
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+26
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+16
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+61
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+45
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+27
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+16
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+19
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+32
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+24
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+42
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+20
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+25
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+30
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+30
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+29
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+24
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+41
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+45
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+65
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+61
en 1 canales
Get PRO
septiembre '24
+64
en 2 canales
Get PRO
agosto '24
+43
en 1 canales
Get PRO
julio '24
+56
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+58
en 0 canales
Get PRO
mayo '24
+93
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+72
en 2 canales
Get PRO
marzo '24
+89
en 0 canales
Get PRO
febrero '24
+106
en 1 canales
Get PRO
enero '24
+105
en 1 canales
Get PRO
diciembre '23
+1 868
en 1 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 06 septiembre | +1 | |||
| 05 septiembre | 0 | |||
| 04 septiembre | 0 | |||
| 03 septiembre | +5 | |||
| 02 septiembre | +1 | |||
| 01 septiembre | +2 |
Publicaciones del Canal
| 2 | محمد ومعاوية التاريخ المجهول.pdf | 345 |
| 3 |  Sin texto... | 550 |
| 4 |  اضرار الختان | 583 |
| 5 | . | 824 |
| 6 |  إذا كان الله يرسل "عزرائيل" لقبض روح كل إنسان عند موته، فلماذا لا يرسل "جبريل" لكل إنسان ليبلّغه الرسالة مباشرة؟
لأن مدّعي النبوة يعرف جيداً أن لا أحد سيعود من الموت ليخبر الناس بأنه رأى ملك الموت. أما هو، فيدّعي أن جبريل يظهر له وحده، بلا شهود، يخبرهم أنه مُرسل من الله، ويحدثهم عن الآخرة المزعومة... ويطلب منهم تصديقه دون دليل!
هكذا يُباع الوهم ويُسوّق لبسطاء العقول.
#بروميثيوس
#اقتباساتي | 638 |
| 7 |  #السيّد منير الخبّاز: الدّين هو الّذي يحمي الأخلاق، ولهذا تجد الإنسان غير المتديّن "الملحد نموذجاً" ينهار ويلفظ ألفاظاً نابية ويفقد سيطرته بمجرّد أن يستفزّه شخص ما!!
#أقول: إذا كان الأمر كذلك: فما بال الإمام الحسين وأصحابه انهاروا في أدنى اختبار لهم قبيل واقعة كربلاء، فأخذت مفردات: يابن راعية المعزى، يابن الزّانية، يا حمار، يابن البوّال على عقبيه، إنّما أنت بيهمة...تترى، فأين ذهبت الأخلاق الّتي يُفترض أن تكون ضابطة للدّين، أم أنّ هذه المفردات يستحقّها مخاطبيهم دينيّاً، وبالتّالي فلا مانع منها حين توفّر موضوعها؟!
#ميثاق_العسر
#اقتباساتي | 561 |
| 8 | #صاحب مفاتيح الجنان: إيّاكم وأن تذكروا للنّاس بيعة السجّاد ليزيد!!
#كان صاحب مفاتيح الجنان الشّيخ عبّاس القمّي يعتقد ـ وهو منهج تسير عليه عموم الأديان والمذاهب ـ بضرورة طمس أيّ حقيقة تأريخيّة أو روائيّة تؤدّي إلى ضعف عقائد النّاس، وأنّه يجب دائماً الاقتصار على ذكر ما لا يتنافى مع العقائد الّتي تربّوا عليها؛ ولهذا احتدّ بشدّة على السيّد محسن الأمين صاحب كتاب أعيان الشّيعة، ونهره ذات مرّة في بيت الأخير في الشّام قائلاً له: لِمَ ذكرت في كتاب أعيان الشّيعة بيعة الإمام زين العابدين ليزيد؟!
#فأجابه السيّد محسن الأمين: إنّ كتاب أعيان الشّيعة هو كتاب تأريخ وسيرة، وحيث ثبت بالأدلّة القاطعة أنّ مسلم بن عقبة حين هاجم المدينة بجيشه الجرّار، وقتل ونهب وأباح الدّماء والنّفوس والفروج والأموال ثلاثة أيّام بأمر يزيد، فقد اضطرّ الإمام السجّاد ـ من وحي المصالح الضّروريّة ـ إلى البيعة والتقيّة حفظاً لنفسه ونفوس أهل بيته من بني هاشم، فكيف لا أكتب ذلك ولا أذكره؟!
#فقال له الشّيخ عبّاس القمّي: لا يصحّ ذكر هذه الأمور وإن كانت ثابتة؛ لأنّها تؤدّي إلى ضعف عقائد النّاس، ويجب دائماً أن تُذكر الوقائع الّتي لا تتنافى مع عقائدهم!!
#أقول: ومن هنا تعرف السّبب الّذي يجعلك ترى كثيراً من الموالين والمواليات، من طبيبهم إلى مهندسهم، ومن مدرّسهم إلى معلّمهم، ومن نجّارهم وحدّادهم وخيّاطهم... إلخ، وحتّى النّساء والبنات ممّن لم يعرفن معنى الأنوثة يوماً، يفشّرون ويسبّون ويلعنون كلّ من يذكر لهم حقائق لا تنسجم مع ما وُلدوا وتربّوا عليه؛ لأنّ المنابر رسّخت في أدمغتهم خريطاً ما بعده خريط، وأقنعتهم بأنّهم مظلومون ومستهدفون، وأنّ عليهم الحفاظ على عقيدتهم وإيمانهم بسبّ الآخرين ولعنهم، حتّى لو ذكروا لهم حقائق من كتبهم المعتبرة. ولله في خلقه شؤون وشؤون، والله من وراء القصد.
#ميثاق_العسر
#اقتباساتي | 551 |
| 9 |  الفتى المدلل من شدة الخوف أصابه الإسهال الحاد ، وتظاهر بالمرض، من الرجولة أن يقول لهم أنا رجل بالغ ومتزوج وابني معي ولا يسمح لهم بكشفه ، وبحسب الفرض لكونه إمام معصوم ويعلم بالغيب ويعلم يوم يموت ويعلم أن كل هذه الأحداث تمت كتابتها في اللوح المحفوظ مسبقا بين الله وبينهم ويعلم أنه سيلتحق بأباه وأهله في الجنة، فكان لزاما عليه أن يقف أمام ابن زياد ويزيد بكل ثبات وقوة ويتسهزئ بهم براحبة، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور والآخرة خير وأبقى | 376 |
| 10 |  #المجلسي: الإمام السجّاد بايع يزيد على أنّه عبد قنٌّ له!!
#شيخ المحدّثين المجلسي صاحب البحار: دلّت معتبرة بريد بن معاوية عن الإمام الباقر على أنّ والده الإمام السجّاد بايع يزيد على أنّه عبد قنّ له عن طريق عقبة بن مسلم، ولكنّ اشتبه الأمر على الرّواية فحسبوا أنّ المبايعة كانت مباشرة مع يزيد في المدينة مع أنّه لم يأت للمدينة أصلاً، ولا يمكن الاعتماد على كتب السّير لا سيّما مع معارضتها لهذه المعتبرة، وادّعاء أنّ المبايعة كانت على أنّه أخوه وابن عمّه!!
#ميثاق_العسر | 394 |
| 11 | ماعرف جاي احس بروحي منطرح زوج اشتري كتاب بفلوس وتقرونه وياي بلاش وروح اجيبه الكم بلاش تقرونه 🥲 | 141 |
| 12 | بعد شتردون يا شياطين جبتلكم الكتاب 😎 | 141 |
| 13 | في أصول القرآن.pdf | 527 |
| 14 |  Sin texto... | 499 |
| 15 |  Sin texto... | 90 |
| 16 |  Sin texto... | 668 |
| 17 |  لو كانت الأديان حقائق مطلقة، لما احتاجت إلى التحريم والترهيب لحمايتها، فالحقيقة تُفهم، لا تُفرض.
أخطر ما فعله الدين، أنه أقنع الإنسان أن أسئلته خطيئة.
إغلاق باب السؤال = نهاية العقل..
الدين ليس خطأ، بل مرحلة تجاوزها العقل الإنساني كما تجاوز الأسطورة والسحر،
كل إله تحدث بلسان قومه، وفكّر بعقلهم، وحدد ما يعرفونه فقط، وهذا دليل بشريته لا تعاليه..
#خزعل_الماجدي
#اقتباساتي | 906 |
| 18 | #كانت عائشة تستحقر حتّى ذكر اسم عليّ على لسانها!!
#إثر العدائيّة الحادّة الّتي أضمرتها السّيّدة عائشة ـ وهي مراهقة في نحو الخامسة عشرة من عمرها ـ للإمام عليّ، بعد أن حرّض الرّسول ضدّها ونصحه بتطليقها ونكاح غيرها حينما طُعن في شرفها كما هو ثابت في الصّحيح، كتمت هذا العداء في داخلها حتّى الموت، وربّما أظهرته علناً في أحايين أخرى؛ ولهذا كانت تستنكف حتّى من ذكر اسمه صراحةً على لسانها، وتستحقر ذلك.
#فقد جاء في الصّحيح قولها: «لمّا ثقل النّبي واشتدّ وجعه استأذن أزواجه أن يُمرّض في بيتي فأذنّ له، فخرج بين رجلين تخطّ رجلاه الأرض، وكان بين العبّاس ورجل آخر». فيقول الرّاوي: ذكرت هذا القول لابن عبّاس، فقال: وهل تدري من الرّجل الّذي لم تُسمِّ عائشة؟ قلت: لا. قال: هو عليّ بن أبي طالب. [صحيح البخاري: ج1، ص613].
#وهنا يظهر بوضوح أنّ العلاقات بين هذه الشّخصيّات لم تكن سماويّة ملائكيّة كما تُصوّرها المنابر، وإنّما كانت علاقات بشريّة مملوءة بالتّنافس، والحساسيّات، والغيرة، والحنق، والتّراكمات النّفسيّة، والهرمونات، ولهذا كانت عائشة ـ بحسب هذا النّصّ الصّحيح ـ تربأ بنفسها أن تلفظّ حتّى اسمه.
#ومع هذا يأتيك الغمّان والسُذّج ليقولوا: إنّ الخلاف بينهم كان خلافاً فكريّاً راقياً فقط، أو أنّ علينا السّكوت عن كلّ ما جرى بين الصّحابة الّذين رضي الله عنهم وأرضاهم، ثمّ يبدأ مسلسل التّرقيعات والتّخريجات لتذويب هذه الحقائق الصّريحة وصحاحها، وهذه مهمّة يقوم بها شرّاح الحديث عادة.
#لكنّ المشكلة ليست في النّصوص، بل في الصّورة الورديّة الّتي صُنعت لاحقاً، ثمّ طُلب من النّاس أن يضحّوا بعقولهم من أجل الحفاظ عليها، فتدبّر مليّاً، والله من وراء القصد.
#ميثاق_العسر
#اقتباساتي | 679 |
| 19 |  هناك قوم ما زالوا حتى اليوم يتخيلون المعجزات حتى يقنعوا أنفسهم بأنهم هم المختارون عند الله،
و يعتقدوا كذلك بأنهُم العلة الغائية التي خلق الله من أجلها كل الأشياء و وجهها في سبيلهم ، فيا لتلك الإدعاءات التي يسوقها الناس حين يغلبهم الحمق.
إن هؤلاء قوم ليست لديهم فكرة واحدة صحيحة عن الله أو الطبيعة ، و هم يخلطون الأوامر الإلهية و الأوامر البشرية
و يتصورون أن الطبيعة محدودة لدرجة أن الإنسان يُكوّن الجزء الرئيسي فيها.
-باروخ سبينوزا
رسالة في اللاهوت و السياسية
#كوديا | 622 |
| 20 | 🏛️ منهاج المركز الثقافي البغدادي
تحت شعار: "بغداد مدينة العلم والعلماء" 📚✨
📅 الجمعة | 15 أيار 2026
في قلب بغداد، وبين أروقة شارع المتنبي 📖،
ندعوكم لمشاركتنا يوماً يفيض بالثقافة والمعرفة والتراث
في المركز الثقافي البغدادي التابع لمحافظة بغداد.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🌿 افتتاحية بغدادية
أَرى بَغدادَ داراً لِلعُلومِ ...
وَمَأوىً لِلأَكابِرِ وَالفُهومِ ...
بِها عُلَماءُ لِلآفاقِ طُرّاً ...
كَأَنَّهُمُ مَصابيحُ النُجومِ ...
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🏛️ قاعة د. حسين علي محفوظ
🕙 10:00 ص – 11:00 ص
🕊️ المجلس التأبيني
المركز الثقافي البغدادي
المجلس التأبيني على روح الباحث البغدادي وعاشق بغداد
الأستاذ رفعت مرهون الصفّار رحمه الله.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🏛️ قاعة د. حسين علي محفوظ
🕚 11:00 ص – 12:00 ص
📚 المجموعة البغدادية وملتقى التصوف البغدادي
📜 ندوة بعنوان:
(التصوف البغدادي: أعلامه وطرقه)
🔸 بمشاركة: الأستاذة الدكتورة نظلة الجبوري
🔹 إدارة الندوة: الدكتور معتز محي عبد الحميد
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🎥 المعارض والعروض البصرية
📍 قاعة الدليل التفاعلي
🕙 10:00 ص – 12:00 م
🖼️ عرض صور ووثائق وأفلام عن بناية المركز الثقافي البغدادي
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🧠 الندوات والجلسات الفكرية
🏛️ قاعة علي الوردي
🕙 10:00 ص – 11:00 ص
💊 نقابة الصيادلة
🩺 ندوة طبية بعنوان:
(الأعشاب الطبية في الميزان)
👥 بمشاركة:
الدكتور قيس العبيدي
الدكتور حسين الحصناوي
الدكتور جاسم العزاوي
الدكتور سعد الحيالي
الأستاذ هلال العبيدي
الصيدلاني جاسم داري
المهندس الاستشاري هلال الفهاد
الصيدلانية رجاء محمد
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🏛️ قاعة علي الوردي
🕚 11:00 ص – 12:30 م
📜 الجمعية العراقية لعلم التاريخ
بالتعاون مع اللجنة الوطنية العراقية للتربية والثقافة والعلوم
📖 ندوة بعنوان:
(أهمية الوثائق في تاريخ العراق)
🔸 يقدما الدكتور جواد البيضاني.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🏛️ قاعة جواد سليم
🕙 10:00 ص – 11:00 ص
🏺 مؤسسة ابن خلدون الثقافية
📚 ندوة بعنوان:
(سيرة حياة مؤسس علم الاجتماع الحديث ابن خلدون)
🎙️ بمشاركة الباحث حسون حسن المفرجي
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🏛️ قاعة جواد سليم
🕚 11:00 ص – 12:30 م
📖 ملتقى رواد المتنبي الثقافي
🗣️ جلسة حوارية بعنوان:
(ذكريات ضابط عراقي)
🎖️ بمشاركة الفريق الركن جليل خلف
🎤 يدير الجلسة الأستاذ صادق الجمل
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📚 مكتبة بغداد
🕙 10:00 ص – 11:30 ص
✒️ دارتولب الثقافي
📖 جلسة أدبية واستضافة الكاتب جابر خليفة جابر
والاحتفاء بمنجزه النقدي:
📕 (القراءة تحت الحمراء)
🎤 يدير الجلسة الدكتور كريم الصبح
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🏺 المتاحف والمعارض التراثية
🏛️ قاعة دار السلام
🕙 10:00 ص – 12:00 ص
🖼️ معرض ومتحف دار السلام
بالتعاون مع المؤرشف محمد سيد علوان
🏛️ قاعة أرض الرافدين
🕙 10:00 ص – 12:00 ص
🖼️ معرض ومتحف أرض الرافدين
بالتعاون مع المؤرشف صباح السعدي
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
👧👦 مركز المتنبي الصغير
🕘 9:00 ص – 12:00 م
🎈 عالم من المرح والتعلّم:
🎨 رسم ومسرح
🧵 أعمال يدوية وحرف فنية
🇬🇧 دروس اللغة الإنجليزية
⛑️ إسعافات أولية
🎬 فعاليات سينمائية
🎲 ألعاب جماعية وفعاليات متنوعة
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🌳 باحة المركز
🎁 مسابقات "فكر واربح" – د. مصطفى شغيدل
📚 معارض كتب:
بيت الحكمة – دار المأمون – أرض الحياة
🛍️ بازارات وأعمال يدوية
✒️ معارض الخط العربي والصناعات التراثية
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🏛️ بناية متصرفية بغداد القديمة
🕙 10:00 ص – 12:00 م
👘 عروض أزياء فلكلورية
لـ مؤسسة السلام لرواد بلاد الرافدين التراثية
🎭 معرض كاريكاتير
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📢 تنويه مهم
يفتح المركز أبوابه وباحته المطلة على نهر دجلة 🌊
☀️ صباح الجمعة: البرنامج الثقافي المعتاد
🌙 مساء الخميس والجمعة والسبت: استقبال العوائل أسبوعياً
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📲 تابعونا
🌐 باب بغداد
https://www.babaghdad.com
📌 تليغرام
https://t.me/+Vluz6prcKgc3ZTYy
📷 إنستغرام
https://www.instagram.com/almarkaz_althqafi
📘 فيسبوك
https://www.facebook.com/Baghdad762/
▶️ يوتيوب
https://www.youtube.com/@bcc2011ta
🎵 تيك توك
https://www.tiktok.com/@bccta2011
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#اعلام_المركز_الثقافي_البغدادي
#محافظة_بغداد
#الثقافة_البغدادية
#بغداد2026 | 521 |
