🟤 زهر الفردوس تفسير و تدبر سورة الأعراف من دورة الأترجة
Ir al canal en Telegram
تفسير و تدبر سورة الأعراف من دورة الأترجة مع فوائد كل آية لمجموعة علماء
Mostrar más2 032
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
Sin datos30 días
Archivo de publicaciones
🪩 *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
🎁 *فوائد الآية 204 من سورة الأعراف لمجموعة علماء*
🔮 قال اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ
📖﴿ *وَإِذَا قُرِئَ ٱلۡقُرۡءَانُ فَٱسۡتَمِعُوا۟ لَهُۥ وَأَنصِتُوا۟ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ* ﴾
1️⃣ هَذا الخِطابُ شامِلٌ
🔘 لِلْكُفّارِ عَلى وجْهِ التَّبْلِيغِ ،
🌼 ولِلْمُسْلِمِينَ عَلى وجْهِ الإرْشادِ لِأنَّهم أرْجى لِلِانْتِفاعِ بِهَدْيِهِ لِأنَّ قَبْلَهُ قَوْلَهُ :
﴿وهُدًى ورَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ [الأعراف: ٢٠٣] .
📘التحرير و التنوير
2️⃣ إعادَةُ تَذْكِيرٍ لِلْمُشْرِكِينَ تَصْرِيحًا أوْ تَعْرِيضًا بِأنْ لا يُعْرِضُوا عَنِ اسْتِماعِ القُرْآنِ وبِأنْ يَتَأمَّلُوهُ لِيَعْلَمُوا أنَّهُ آيَةٌ عَظِيمَةٌ ، وأنَّهُ بَصائِرُ وهُدًى ورَحْمَةٌ ، لِمَن يُؤْمِنُ بِهِ ولا يُعانِدُ ،
🔘 وقَدْ عُلِمَ مِن أحْوالِ المُشْرِكِينَ أنَّهم كانُوا يَتَناهَوْنَ عَنِ الإنْصاتِ إلى القُرْآنِ .
﴿وقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهَذا القُرْآنِ والغَوْا فِيهِ لَعَلَّكم تَغْلِبُونَ﴾ [فصلت: ٢٦]“ .
📘التحرير و التنوير
3️⃣الِاسْتِماعُ والإنْصاتُ المَأْمُورُ بِهِما هُما المُؤَدِّيانِ بِالسّامِعِ إلى النَّظَرِ والِاسْتِدْلالِ ، والِاهْتِداءِ بِما يَحْتَوِي عَلَيْهِ القُرْآنُ مِنَ الدَّلالَةِ عَلى صِدْقِ الرَّسُولِ ﷺ المَقْضِيِّ إلى الإيمانِ بِهِ ، ولِما جاءَ بِهِ مِن إصْلاحِ النُّفُوسِ
📘التحرير و التنوير
4️⃣ وجوب الإنصات عند تلاوة القرآن وخاصة في خطبة الجمعة على المنبر وعند قراءة الإمام في الصلاة الجهرية.
📘أيسر التفاسير
5️⃣ هذا الأمر عام في كل من سمع كتاب اللّه يتلى ، فإنه مأمور بالاستماع له والإنصات،
💎 والفرق بين الاستماع والإنصات :
🌼 أن الإنصات في الظاهر بترك التحدث أو الاشتغال بما يشغل عن استماعه.
🌼 وأما الاستماع له ، فهو أن يلقي سمعه ، ويحضر قلبه ويتدبر ما يستمع ،
👈🏼 فإن من لازم على هذين الأمرين حين يتلى كتاب اللّه ، فإنه ينال خيرا كثيرا وعلما غزيرا ، وإيمانا مستمرا متجددا ، وهدى متزايدا ، وبصيرة في دينه ، ولهذا رتب اللّه حصول الرحمة عليهما،
🔘 فدل ذلك على أن من تُلِيَ عليه الكتاب ، فلم يستمع له وينصت،
👇🏽
أنه محروم الحظ من الرحمة ، قد فاته خير كثير.
🖋️السعدي
6️⃣ إستماع القرآن الكريم سبب الرحمة
إبن تيمية
=========================
🌎رابط قناة التليجرام لسورة الأعراف من دورة الأترجة
https://t.me/alaraff
نسعد بإنضمامكم معنا 💐
🪩 *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
📝📢📢 *تدبر الآية 204 من سورة الأعراف من دورة الأترجة*
🔮 قال تعالى :
*📖 { وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }*
❄️ إفتتحت السورة بالثناء على القرآن ( كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ) فقد إتجهت في أواخرها إلى أمر الناس بحسن الإستماع إلى هذا القرآن ، وإلى تدبره والعمل به ..
💦 ذكر الحافظ بن كثير - رحمه الله تعالى - أن الله جل وعلا يأمر فيها بالانصات لتلاوة القرآن بتدبر وخشوع
إعظاماً له واحتراماً
لا كما كان يفعله كفار قريش المشركون في قولهم : ( لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه.. )
💦 وهذا عام في كل من سمع كتاب الله يُتلى .. سواء في الصلاة أو خارجها .. فإنه مأمور بالاستماع له والانصات.
📖 *( فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)*
💦 يقول الشيخ السعدي رحمه الله تعالى : الفرق بينهما أن الإنصات يكون بترك التحدث و الكلام وما يشغل عن سماع القرءان ، وأما الاستماع فهو أن يلقي سمعه ويحضر قلبه ويتدبر ما يستمع ، يعني كأن الاستماع وسيلة وباب يدخل منه الإنسان للإنصات ، ثم الإنصات وسيلة إلى التدبر والتفهم و أول العلم الإنصات والإستماع.
*📖(فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ)*
💦 فيجب الإنصات بعد قراءة الفاتحة .
=======================
🌎رابط قناة التليجرام لسورة الأعراف من دورة الأترجة
https://t.me/alaraff
نسعد بإنضمامكم معنا 💐
🪩 *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
🎁 *فوائد الآية 203 من سورة الأعراف لمجموعة علماء*
🔮 قال اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ
📖﴿ *وَإِذَا لَمۡ تَأۡتِهِم بِـَٔایَةࣲ قَالُوا۟ لَوۡلَا ٱجۡتَبَیۡتَهَاۚ قُلۡ إِنَّمَاۤ أَتَّبِعُ مَا یُوحَىٰۤ إِلَیَّ مِن رَّبِّیۚ هَـٰذَا بَصَاۤىِٕرُ مِن رَّبِّكُمۡ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣱ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ* ﴾
1️⃣ تَدُلُّ الآيَةُ أنَّهُ تَعالى يُنَزِّلُ الآياتِ بِحَسَبِ المَصْلَحَةِ ، لا بِحَسَبِ اقْتِراحِهِمْ ، لِأنَّ ذَلِكَ قَدْ يَكُونُ فَسادًا.
📘محاسن التاويل
2️⃣ وتَدُلُّ أنَّ جَمِيعَ ما يَقُولُهُ الرَّسُولُ ويَفْعَلُهُ مِنَ الشَّرْعِ مِن وحْيِ الله تعالى ، لِذَلِكَ قالَ : ﴿ أتَّبِعُ ما يُوحى إلَيَّ ﴾
📘محاسن التاويل
3️⃣ هَذَا الْقُرْآنَ هُوَ أَعْظَمُ الْمُعْجِزَاتِ ، وَأَبْيَنُ الدَّلَالَاتِ ، وَأَصْدَقُ الْحُجَجِ وَالْبَيِّنَاتِ ،
فَقَالَ تعالى : ﴿هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾
🖋️إبن كثير
4️⃣ ظُهُورَ القُرْآنِ مُعْجِزَةٌ بالِغَةٌ باهِرَةٌ ،
فهَذِهِ المُعْجِزَةُ الواحِدَةُ كانَتْ كافِيَةً في تَصْديق النُّبُوَّةِ ، فَكانَ طَلَبُ الزِّيادَةِ منهم مِن بابِ التَّعَنُّتِ
🖋️الرازي
5️⃣ قَوْلُهُ : ﴿هَذا بَصائِرُ مِن رَبِّكُمْ ﴾
🌼 أصْلُ البَصِيرَةِ الإبْصارُ ،
🌼ولَمّا كانَ القُرْآنُ سَبَبًا لِبَصائِرِ العُقُولِ في دَلائِلِ التَّوْحِيدِ والنُّبُوَّةِ والمَعادِ ، 👇🏽
أطْلَقَ عَلَيْهِ لَفْظَ البَصِيرَةِ .
🖋️الرازي
6️⃣ ” البَصائِرَ “ جاءت
جَمع لِأنَّ في القُرْآنِ أنْواعًا مِنَ الهُدى عَلى حَسَبِ النَّواحِي الَّتِي يَهْدِي إلَيْها ،
👇🏽
مِن تَنْوِيرِ العَقْلِ في إصْلاحِ الِاعْتِقادِ ، وتَسْدِيدِ الفَهْمِ في الدِّينِ ، ووَضْعِ القَوانِينِ لِلْمُعامَلاتِ والمُعاشَرَةِ بَيْنَ النّاسِ ، والدَّلالَةِ عَلى طُرُقِ النَّجاحِ والنَّجاةِ في الدُّنْيا ،
والتَّحْذِيرِ مِن مَهاوِي الخُسْرانِ .
📘التحرير و التنوير
7️⃣ ﴿ وهُدًى ورَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾
🌼 فالمؤمن مهتد بالقرآن ، متبع له ، سعيد في دنياه وأخراه.
🔘 وأما من لم يؤمن به، فإنه ضال شقي ، في الدنيا والآخرة.
🖋️السعدي
8️⃣ تَعْرِيضٌ بِأنَّ غَيْرَ المُؤْمِنِينَ لَيْسُوا أهْلًا لِلِانْتِفاعِ بِهِ وأنَّهم لَهَوْا عَنْ هَدْيِهِ بِطَلَبِ خَوارِقِ العاداتِ.
📘التحرير و التنوير
========================
🌎رابط قناة التليجرام لسورة الأعراف من دورة الأترجة
https://t.me/alaraff
نسعد بإنضمامكم معنا 💐
🪩 *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
📝📢📢 *تدبر الآية 203 من سورة الأعراف من دورة الأترجة*
🔮 قال تعالى :
*📖 { وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ قَالُواْ لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يِوحَى إِلَيَّ مِن رَّبِّي هَـذَا بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }*
💦 الله جلَّ وعلا هنا يقول لنبيه -صلى الله عليه وسلم - : لا يزال المكذبون لك يا محمد في تعنت وعناد ولو جاءتهم الآيات ..
📖 *( وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ )*
💦 المعنى : وإذا لم تأت أيها الرسول لهؤلاء المشركين بآية مما اقترحوه عليك من الآيات الكونية ، قالوا لك بجهالة وسفاهة
👇🏽
📖 *( لَوْلا اجْتَبَيْتَها )*
💦 يقولون بسفاهة
هلا جمعتها من عند نفسك واخترعتها اختراعا بعقلك ، أو هلا ألححت في الطلب على ربك ليعطيك إياها ويجمعها لك.
💦 أي كأنه -صلى الله عليه وسلم - هو المنزِّل للآيات ، و هو الذي يختار ، يعني كأنه هو الذي يدبر جميع المخلوقات ..
💦 قل لهم يا محمد على سبيل التبكيت ردا على تهكمهم بك :
📖 *( إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي )*
💦 أى إنما أنا متبع لا مبتدع ، فما يوحيه الله تعالى إلى من الآيات أنا أبلغها إليكم بدون تغيير أو تبديل.
💦 ثم أرشدهم - سبحانه - إن أردتم المعجزة الخالدة والحجة الباهرة التي لا تبطل ولا تضمحل فهذا القرآن ، هو أعظم المعجزات ، وأبين الدلالات وأصدق الحجج والبينات فقال :
📖 *( هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )*
💦 أى : هذا القرآن بمنزلة البصائر للقلوب ، به تبصر الحق . وتدرك الصواب وهو هداية لكم من الضلالة ، ورحمة من العذاب لقوم يؤمنون به ، ويعملون بإرشاداته ووصاياه.
💦 دلائل تقودكم إلى الحق وبه قامت الحجة على كل من بلغه ، هدى لمن آمن ورحمة له من الشقاء .
========================
🌎رابط قناة التليجرام لسورة الأعراف من دورة الأترجة
https://t.me/alaraff
نسعد بإنضمامكم معنا 💐
🪩 *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
📚 *اجوبة الاسئلة الاسبوعية للمتميزات عن سورة الأعراف*
📝📓 *سؤال الآية 197*
🔮قال تعالى:
*📖{ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ (197)}*
🟣💢 هذه الآية أيضا توضح عدم استحقاق هذه الأصنام التي يعبدونها من دون اللّه لشيء من العبادة ، وضحي ذلم
🟢🖋️ وضحت تلك الآية أن الأصنام التي يعبدونها من دون الله تعالى ليس لها إستطاعة ولا إقتدار في نصر أنفسهم ، ولا في نصر عابديها ، وليس لها قوة العقل والاستجابة.
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
🟢🔵🟣🟠🟡⚫🟢
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
📝📓 *سؤال الآية 198*
🔮قال تعالى :
*📖 { وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ يَسْمَعُواْ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ }*
🟣💢 الآية دعوة قوية لكل عاقل إلى أن يجعل عبادته وخضوعه لله الواحد ، وضحي ذلك
🟢🖋️ الآيات الكريمة قد وبخت المشركين وآلهتهم أعظم توبيخ ، وأثبتت بالأدلة المنطقية الحكيمة ، وبوسائل الحس والمشاهدة أن هذه الأصنام لا تملك لنفسها نفعا ولا ضرا ، وأن الذين قالوا في شأنها ( ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى ) هم قوم غافلون جاهلون ، قد هبطوا بعقولهم إلى أحيط الدركات ، لأنهم يتقربون إلى الله زلفى عن طريق ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغنى عنهم شيئا ، بل لا يستطيع أن يدفع الأذى عن نفسه.
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
🟢🔵🟣🟠🟡⚫🟢
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
📝📓 *سؤال الآية 199*
🟣💢 هذه الآية جامعة لحسن الخلق مع الناس ، وما ينبغي في معاملتهم ، وضحي ذلك
🟢🖋️ هذه الآية جامعة لحسن الخلق مع الناس ، وما ينبغي في معاملتهم ،
فقوله : خذ العفو دخل فيه العفو عن المذنبين ، والرفق بالمؤمنين ،
ودخل في قوله وأمر بالعرف صلة الأرحام ، وتقوى الله في الحلال والحرام ، وغض الأبصار ، والاستعداد لدار القرار .
وفي قوله وأعرض عن الجاهلين الحض على التعلق بالعلم ، والإعراض عن أهل الظلم ، والتنزه عن منازعة السفهاء ، ومساواة الجهلة الأغبياء ، وغير ذلك من الأخلاق الحميدة والأفعال الرشيدة .
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
🟢🔵🟣🟠🟡⚫🟢
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
📝📓 *سؤال الآية 200*
🔮قال تعالى:
*{ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200)}*
🟣💢 ماعلاقة خاتمة الآية بما فيها ؟
🟢🖋️ الآية خُتمت بأسمين من أسماء الله تعالى : ( سَمِيعٌ عَلِيمٌ )
أي إلتجئ إلى الله ، واستعذ بحماه ، فهو
- سبحانه - سميع لدعائك ، عليم بكل أحوالك. وهو وحده الكفيل بصرف وسوسة الشياطين عنك ، وصيانتك من همزاتهم ونزغاتهم.
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
🟢🔵🟣🟠🟡⚫🟢
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
📝📓 *سؤال الآية 201*
🔮قال تعالى:
*📖( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا )*
🟣💢 ماذا يفيد التعبير بكلمة ( طَائِفٌ ) هنا ؟
🟢🖋️ في التعبير عن الوسوسة بالطائف إشعار بأنها وإن مست هؤلاء المتقين فإنها لا تؤثر فيهم ، لأنها كأنها طافت حولهم دون أن تصل إليهم.
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
🟢🔵🟣🟠🟡⚫🟢
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
📝📓 *سؤال الآية 202*
🔮قال تعالى:
*📖{ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ (202)}*
🟣💢 ( وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ )
مامعنى إِخْوَانُهُمْ هنا ؟
🟢🖋️ هم إخوان الشياطين هم الفُجَّار من ضُلَّال الإنس ، و
المشركين والغافلين تزيدهم الشياطين من الضلال .
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
🟢🔵🟣🟠🟡⚫🟢
🟩🟦🟪🟧🟨⬛🟩
File from Sally
