es
Feedback

¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete 👈

(القناة الطبية) تهتم بنشر وصفات الدكتور أحمد عبدالجبار طه الصبيحي وغيره.

(القناة الطبية) تهتم بنشر وصفات الدكتور أحمد عبدالجبار طه الصبيحي وغيره.

Ir al canal en Telegram

قناة تهتم بنفع المسلمين في مجال العلاج بالأعشاب

Mostrar más
9 473
Suscriptores
Sin datos24 horas
-137 días
-4530 días
Archivo de publicaciones
قيل لحمدون القصار: ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا؟ قال: https://t.me/Alsarem1/17210

قيل لحمدون القصار: ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا؟ قال: https://t.me/Alsarem1/17210

قيل لحمدون القصار: ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا؟ قال: https://t.me/Alsarem1/17210

الله أكبر ، ولله الحمد قائمة دعاة الإسلام تزداد قنواتها إنتشارا أكثر ، وكل يوم ومايقارب ألف مشترك تزداد .. فلله الحمد والمنه. ومن هنا فإننا ننبه إخواننا الذين لم يضيفوا قنواتهم معنا بعد، أن يضيفوها، وذلك لينتشر الخير ويعم أكثر .. حفظ الله الجميع ✅ وهذه هي قنواتنا التي نشيدها بها وننشرها ونبثها ونعلنها : https://t.me/addlist/wBb74mtV0XY2NDk0 ✅ ومن يحب يشترك معنا يقرأ شروطنا : https://t.me/hhhhuhhhhu2/93 ولله الحمد ، فقد بلغ الأعضاء في هذه القائمة مايزيد عن ١٩٠ألف مشترك ..

🍂 شبهة خطيرة 🍂 ✍🏻 للعلامة الشيخ #زيد_المدخلي -رحمه الله تعالى-👇👇👇👇👇 للمشاهدة من هنا https://t.me/Alsarem1/17073

(فائدة لعشاق الفول واللحم) قال الربيع بن سليمان رحمه الله: سمعت الشافعي يقول: أكل الفولِ يزيد في الدماغ، وأكلُ اللحمِ يزيُد في العقلِ. "آداب الشافعي ومناقبه" لأبي حاتم الرازي.

(علاج بكتيريا الأمعاء) العلاج هو الثوم البلدي. الطريقة: تأخذ سن ثوم بلدي وتقشره، ثم تحضر عود حاد مثل ذاك العود الذي نخرج به بقايا الطعام من الفم، وتخزق به سن الثوم من جميع النواحي وتبلعه في الصباح الباكر على الريق يوميًا. وتبقى ساعة كاملة لا تأكل شيئا وبعد مرور ساعة كاملة تأكل وجبة الإفطار وتستمر على هذه الوصفه حتى تتحسن صحتك بإذن الله تعالى د. أحمد عبدالجبار طه. القناة الطبية قناة تهتم بنفع المسلمين في مجال العلاج بالأعشاب للاشتراك عبر قناة التلجرام ⏬ https://t.me/altibiaa وللاشتراك عبر قناة الواتس ⏬ https://whatsapp.com/channel/0029Va7gDAS5a23ynfPC3D0F

(علاج البكتيريا (الحَزاز) تكون على الوجه والأنف) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. يقول النبي صلى الله عليه وسلم *«من لا يشكر الناس لا يشكر الله»*. فنقول للدكتور أحمد عبدالجبار طه: جزاك الله خيرا وبارك فيك وجعل كل ما تقوم به من خدمة الناس بالوصفات الطبية في ميزان حسناتك. فقد سألت الدكتور أحمد عن طفل كان على وجهه وأنفه نوع من البكتيريا (حَزاز) فوصف لي وصفة طبية سهلة جدا، وهي: تأخذ سنام الإبل وتضعه على النار حتى يسيح ويصير زيت، ثم تضع عليه كركم. طريقة العلاج: تدهن هذه الأماكن بهذه الوصفة مساءً كل يوم. والحمدلله هذه الوصفة طيبة جدًا جدًا وفعالة بإذن الله تعالى. القناة الطبية قناة تهتم بنفع المسلمين في مجال العلاج بالأعشاب للاشتراك عبر قناة التلجرام ⏬ https://t.me/altibiaa وللاشتراك عبر قناة الواتس ⏬ https://whatsapp.com/channel/0029Va7gDAS5a23ynfPC3D0F

قصة حقيقية عن العين بصوت الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

إظهار السرور في الأعياد : من شعائر هذا الدين.اهـ فتح الباري443/2 انشروها في المواقع.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

إظهار السرور في الأعياد : من شعائر هذا الدين.اهـ فتح الباري443/2 انشروها في المواقع.

السلام عليكم ورحمة الله .. تنبيه وإفادة للمسلمين : البعض مشترك في هذه القناة https://t.me/BOT_9_9_1/16186 وهو لايعرفها ربما... وكذا الكثير لايعرفها، وربما لم تصل إليه بعد ..وربما هو في أمس الحاجة لها... فنطلب من الجميع تصفحها... ونشرها وبثها بين الناس .. فالناس بحاجة ماسة لمثل هذه القناة 👆 والحمدلله .. https://t.me/BOT_9_9_1/16186

تهنئة العيد / ١٤٤٥ هـ. ° ,دعاة الإسلام,

أخرجه الطبراني في «الدعاء» (874)، باب: الدعاء بعرفات. وبنحوه (875) عن ابن عمر رضي الله عنهما. * قال الشيخ الألباني رحمه الله في «الصحيحة» (1503): وجملة القول: أن الحديث ثابت بمجموع هذه الشواهد، و الله أعلم. اهـ  * قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، كما في "مجموع الفتاوى" (24/ 234): فجمع في هذا الحديث بين أفضل الدعاء، وأفضل الثناء؛ فإن الذكر نوعان: دعاء، وثناء. اهـ المراد. * قال الإمام النووي رحمه الله في «الأذكار»: فيستحب الإكثار من هذا الذكر والدعاء، ويجتهد في ذلك؛ فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، وهو معظم الحج ومقصوده والمعول عليه، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء، وفي قراءة القرآن. وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله؛ فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره. اهـ [4] – بالإكثار من التكبير، فالتكبير مشروع من فجر يوم عرفة إلى ثالث أيام التشريق – وهو رابع أيام العيد-. وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه -وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ-: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا اليَوْمِ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: كَانَ يُهِلُّ مِنَّا المُهِلُّ فَلاَ يُنْكِرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ مِنَّا المُكَبِّرُ فَلاَ يُنْكِرُ عَلَيْهِ. رواه البخاري(970 )،و مسلم (1285). * قال الحافظ ابن رجب رحمه الله في "فتح الباري" (9/30): في هذا الحديث: دليل على أن إظهار التكبير يوم عرفة مشروع، ولو كان صاحبه محرماً قاصداً عرفة للوقوف بها، مع أن شعار الإحرام التلبية. فإذا لم يُنكر عليه إظهار التكبير للمحرم الذي وظيفته إظهار التلبية، فلغير المحرم من أهل الأمصار أولى. فهذا من أحسن ما يستدل به على استحباب إظهار التكبير يوم عرفة في الأمصار وغيرها؛ فإن يوم عرفة أول أيام العيد الخمسة لأهل الإسلام؛ ولذلك يشرع إظهار التكبير في الخروج إلى العيدين في الأمصار. اهـ * قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" (2/ 462): وَأَمَّا صِيغَةُ التَّكْبِيرِ فَأَصَحُّ مَا وَرَدَ فِيهِ مَا أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ: كَبِّرُوا اللَّهَ. اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا.  * وقال الإمام الصنعاني رحمه الله في "سبل السلام" (1/ 438): وَفِي الشَّرْحِ صِفَاتٌ كَثِيرَةٌ وَاسْتِحْسَانَاتٌ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى التَّوْسِعَةِ فِي الْأَمْرِ، وَإِطْلَاقُ الْآيَةِ يَقْتَضِي ذَلِكَ. اهـ [5] – بالاجتهاد في وظائف اليوم والليلة؛ من الصلاة في جماعة، والمحافظة على الرواتب القبلية والبعدية، وصلاة الضحى، وأذكار الصباح والمساء، والأذكار أدبار الصلوات، وغيرها. وبالاجتهاد في البر، والصلة، والصدقة، والإحسان.  وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، والحمد لله رب العالمين. (فائدة): قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى في "فتح الباري" : (أهل الأمصار يشاركون الحجاج في يوم عرفة بالعتق والمغفرة، وإن لم يشاركوهم بالوقوف بعرفة). انتهى. ▫◽◻◻◽▫ ▪️  ◾️  ◼️◼️  ◾️  ▪️ •┈┈•◉✹❀❀✹◉•┈┈• ▫️  ◽️  ◻️◻️  ◽️